賺煞尾

賺煞尾原文

枉了你費精神。休則管相攔縱。

怎撇的玉天仙風流愛寵。鐵柺云：這尤物要他怎么。正末唱：端的個魚水夫妻兩意同。

少年人興味偏濃。繡幃中淡盪春風。

紅浪輕翻翠被重。玉繩拽遙天半空。

銀漏逐梅花三弄。直吃的斗杓回月影轉梧桐同旦下。

詩詞問答

問：賺煞尾的作者是誰？答：賈仲名
問：賺煞尾寫於哪個朝代？答：元代
問：賺煞尾是什麼體裁？答：散曲
問：賈仲名的名句有哪些？答：賈仲名名句大全

注釋

1. 押詞韻第一部　出處：元曲選 金安壽 第一折

參考注釋

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

攔縱

攔阻；阻擋。 元 王實甫 《西廂記》第二本第四折：“索將他攔縱，只恐怕夫人行把我來廝葬送。” 元 無名氏 《小尉遲》第一折：“單看的你這一條鞭，到處無攔縱。” 明 孟稱舜 《死裡逃生》第四出：“自古道婦人家楊花力弱橫無用，禁不得你百般攔縱，熬不過你千場凌迸。”

玉天仙

(1).天上的仙女。 元 張鳴善 《粉蝶兒·思情》套曲：“霧鬢雲鬟， 楚 宮腰素粧打扮，恰便是玉天仙謫降人間。” 明 無名氏 《四德記·牡丹嘉賞》：“縞素花王，逞清真國色……端詳，宛然似玉天仙身跨彩鸞飛降。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“俺只索繞清虛 閬苑 ，到玲瓏宮殿，必是破工夫找著那玉天仙。”

(2).比喻美如天仙的女子。 元 武漢臣 《玉壺春》第一折：“一個個玉天仙，一雙雙美嬋娟。” 明 賈仲名 《對玉梳》第四折：“你道我 顧玉香 是嬌滴滴玉天仙，偏撞他 柳盜蹠 惡哏哏做死寃。”

流愛

(1).推愛及人。《後漢書·滕撫傳》：“﹝ 滕撫 ﹞初仕州郡，稍遷為 涿 令，有文武才用。太守以其能，委任郡職，兼領六縣。風政修明，流愛於人。”

(2).謂愛好不捨。 宋 歐陽修 《夏日學書說》：“當其揮翰若飛，手不能止，雖驚雷疾霆，雨雹交下，有不暇顧也。古人流愛，信有之矣。”

尤物

(1) 珍貴的物品

夫有尤物,足以移人。——《左傳·昭二八年》

信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

(2) 特別漂亮的女人

投甘言而引尤物,貴麗色而作生涯。——《包公案》

怎么

(1) ——詢問情狀、性質、方式、原因、行動等

他們怎么還不回來?

(2) ——用於虛指

不知怎么,她很氣惱

(3) ——用於任指,其前常用“不論”、“不管”等詞,其後常用“都”“也”等詞相照應,或“怎么”連用

他怎么也不肯休息

(4) ——表示某些程度

也許它留給你的印象仍然不怎么深

(5) ——用於反問或感嘆,表示肯定、否定,或加強語氣

怎么,你不認得我了?

(6) 猶如何,怎樣

正末

元 雜劇里扮演男主角的腳色行當，相當 明 以後戲劇里的“生”。 元 關漢卿 《魯齋郎》楔子：“正末扮 張珪 引祇候上。” 元 馬致遠 《任風子》第一折：“正末扮 任屠 同旦 李氏 上。”

端的

(1) 果真;確實;果然

(2) 究竟

端的方管營、差撥兩位用心。——《水滸傳》

(3) 又

他端的從哪兒來?

(4) 底細;緣由;詳情

我一問起,方知端的

(5) ——“端的”多見於早期白話

魚水

魚和水的融洽關係,比喻雙方相處很好,關係密切

夫妻

夫婦;男女二人結成的合法婚姻關係。也作“夫婦”

兩意

(1).不專心；二心。《樂府詩集·相和歌辭十六·白頭吟》：“聞君有兩意，故來相決絶。”

(2).兩種不同的含義。《宋史·選舉志一》：“場屋之文，專尚偶麗，題雖無兩意，必欲釐而為二，以就對偶。”

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

興味

興趣

淡盪

(1).水迂迴緩流貌。引申為和舒。 唐 陳子昂 《與東方左史虬修竹篇》詩：“春風正淡盪，白露已清泠。” 明 賈仲名 《金安壽》第一折：“繡幃中淡盪春風，紅浪輕翻翠被重。” 清 毛祥麟 《墨餘錄·平原聞詩記》：“對景一吟，意惟清麗，如朝煙夕霞，別具一種淡盪可人之致，斯亦已耳。”

(2).猶含糊。 冰心 《往事二》八：“一切離別恨都不是淡盪的，猶疑的；是分明的，真切的，急如束濕的。”

(3).猶散淡；悠閒自在。 清 錢謙益 《感嘆舊遊如在宿昔作此詩以寄之》：“羨君真作淡盪人，閒即牽舟湖上住。”

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

翠被

翡翠羽製成的背帔。被，同“ 帔 ”。《左傳·昭公十二年》：“雨雪，王皮冠， 秦 復陶，翠被，豹舄，執鞭以出。” 杜預 註：“翠被，以翠羽飾被。” 楊伯峻 註：“被當讀為帔。蓋以翠毛為之。”《漢書·西域傳贊》：“天子負黼依，襲翠被，馮玉幾，而處其中。” 漢 張衡 《西京賦》：“大駕幸乎 平樂 之館，張甲乙而襲翠被。”

織(或繡)有翡翠紋飾的被子。 南朝 梁簡文帝 《紹古歌》：“網戶珠綴曲瓊鉤，芳茵翠被香氣流。” 宋 陸游 《夜遊宮·宮詞》詞：“獨夜寒侵翠被，奈幽夢、不成還起。” 明 夏完淳 《怨曉月賦》：“捲翠被而凝妝，掩蓮帳而清酌。”

玉繩

(1).星名。常泛指群星。《文選·張衡＜西京賦＞》：“上飛闥而仰眺，正睹瑤光與玉繩。” 李善 注引《春秋元命苞》曰：“玉衡北兩星為玉繩。” 唐 陸龜蒙 《新秋月夕作吳體以贈》詩之二：“清談白紵思悄悄，玉繩銀漢光離離。”《 * 詞話》第二七回：“只見玉繩低度，朱戶無聲，此景堪羨。” 清 王夫之 《薑齋詩話》附錄《夕堂永日緒論外編》：“有代字法，詩賦用之，如月曰‘望舒’，星曰‘玉繩’之類。”

(2).比喻雨滴。 唐 張蕭遠 《興善寺看雨》逸句：“須臾滿寺泉聲合，百尺飛簷掛玉繩。”

遙天

猶長空。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三二：“遙天耀四海，倏忽潛濛汜。” 唐太宗 《望終南山》詩：“重巒俯 渭水 ，碧嶂插遙天。”《天雨花》第二回：“遙天如洗出明月，秋氣清高桂蕊馨。”

半空

(1) 空中

懸在半空

從半空中跳下

(2) ∶癟;不充實

半空著肚子

(3) (半空兒) 〈方〉∶指較小的不飽滿的花生

銀漏

銀飾的漏壺。 唐 王勃 《乾元殿頌》序：“虬箭司更，銀漏與三辰合運。” 宋 秦觀 《醉桃源》詞：“碧天如水月如眉，城頭銀漏遲。” 清 洪昇 《大酺》詞：“沉沉銀漏滴，蚤忘卻，新露塗階白。”

梅花三弄

古曲名。據 明 朱權 《神奇秘譜》稱，此曲系由 晉 桓伊 所作的笛曲改編而成。內容寫傲霜鬥雪的梅花，全曲主調出現三次，故稱。 元 朱庭玉 《夜行船·春曉》套曲：“曉角《梅花三弄》曲，勾引起禁鐘樓鼓。”

斗杓

(1).即斗柄。《淮南子·天文訓》：“斗杓為小歲。” 高誘 註：“斗，第五至第七為杓。” 宋 王安石 《作翰林時》詩：“欲知四海春多少，先向天邊問斗杓。” 元 元淮 《立春日賞紅梅之作》詩：“昨夜東風轉斗杓，陌頭楊柳雪纔消。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·御製千字詔》：“斗杓所豎，節序以更。”參見“ 斗柄 ”。

(2).比喻為人所敬仰者或眾人的引導者。 清 唐孫華 《顧端文公祠》詩之一：“斗杓當代擅聲華，俎豆江乾歲月遐。” 章炳麟 《＜民報＞紀念會祝詞》：“自茲以後，惟不懈益厲，為民斗杓，以起征胡之鐃吹，流 大漢 之天聲。” 章炳麟 《訄書·別錄乙》：“ 黃先生 論學，如 大禹 導山水，脈絡分明，吾黨之斗杓也。”

月影

(1).映於水中或隱約於雲間的月亮影子。亦指月亮。《三輔黃圖·池沼》：“ 影蛾池 ， 武帝 鑿池以翫月，其旁起 望鵠臺 ，以眺月影入池中，使宮人乘舟弄月影，名 影蛾池 ，亦曰 眺蟾宮 。” 唐 楊師道 《奉和詠弓》：“霜重麟膠勁，風高月影圓。” 田汝成 《西湖遊覽志餘·熙朝樂事》引 明 俞鳴玉 詩：“中宵映雪讀《離騷》，坐待虛窗月影高。” 郁達夫 《釣台的春晝》：“空曠的天空里，流漲著的只是些灰白的雲，雲層缺處，原也看得出半角的天，和一點兩點的星，但看起來最饒風趣的，卻仍是欲藏還露，將見仍無的那半規月影。”

(2).月光。 北齊 邢邵 《冬夜酬魏少傅直史館詩》：“風音響北牖，月影度南端。” 唐 元稹 《江陵三夢》詩：“月影半牀黑，蟲聲幽草移。” 宋 陸游 《霜月》詩：“枯草霜花白，寒窗月影新。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“﹝ 崔玄微 ﹞乘著月色，獨步花叢中，忽見月影下，一青衣冉冉而來。” 魯迅 《故事新編·鑄劍》：“他的母親端坐在床上，在暗白的月影里，兩眼發出閃閃的光芒。”

梧桐

一種落葉喬木,長柄葉呈掌狀分裂,開黃綠色單性花。木材質輕而堅韌,可制樂器等。種子可食,亦可榨油

左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》