鏡園和鄧玄度步韻·其十五原文
鴟鴞群引類,螻蟻亦稱王。
且自為雌伏,要能與雁行。
采蘋當玉食,呼酒換金章。
獨有囊中草,猶餘雞舌香。
詩詞問答
問:鏡園和鄧玄度步韻·其十五的作者是誰?答:李雲龍
問:鏡園和鄧玄度步韻·其十五寫於哪個朝代?答:明代
問:鏡園和鄧玄度步韻·其十五是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押陽韻
參考注釋
鴟鴞
一類包括貓頭鷹在內的益鳥,以有害昆蟲、老鼠等為食
引類
援引同類。《淮南子·要略》:“乃始攬物引類。” 唐 韓愈 《送牛堪序》:“以明經舉者,誦數十萬言,又約通大義,徵辭引類,旁出入他經者,又數十萬言,其為業也勤矣。” 明 張居正 《乞鑑別忠邪以定國是疏》:“然後呼朋引類,借勢乘權,恣其所欲為。”
螻蟻
螻蛄和螞蟻。比喻力量微小或地位低微的人
夫吞舟之魚大矣,盪而失水,則為螻蟻所制。——《韓詩外傳》
螻蟻之力
且自
暫且;只管。 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“後數日 張生 將行,又賦一章以謝絶云:‘棄置今何道,當時且自親。’” 宋 辛棄疾 《永遇樂·賦梅雪》詞:“無情休問,許多般事,且自訪梅踏雪。” 明 葉憲祖 《易水寒》第一折:“記賬,一總還你,且自拿酒來吃。”《兒女英雄傳》第二十回:“且自順了他的性兒,我自有道理。”
雌伏
比喻退隱,不進取,無所作為
兄弟溫初為京兆郡丞,嘆曰:“大丈夫當雄飛,安能雌伏?”遂棄官去。——《後漢書·趙典傳》
雁行
(1) 飛雁的行列
(2) 並行或走在前頭。引申為有次序的排列,借指兄弟
兩驂雁行。——《詩·鄭風·大叔于田》
我書比鍾繇,當抗行;比 張芝草,猶當雁行也。——《晉書·王羲之傳》
雁行有序。——丘遲《與陳伯之書》
玉食
珍貴的飲食
雖舉家錦衣玉食,何患不能?——宋· 司馬光《訓儉示康》
金章
(1).金質的官印。一說,銅印。因以指代官宦仕途。 南朝 宋 鮑照 《建除》詩:“開壤襲朱紱,左右佩金章。” 錢振倫 注引《文選·孔稚圭<北山移文>》註:“金章,銅印也。” 唐 杜甫 《陪柏中丞觀宴將士》詩之一:“無私齊綺饌,久坐密金章。” 仇兆鰲 註:“金章,金印也。” 宋 柳永 《玉樓春》詞:“星闈上笏金章貴。重委外臺疏近侍。” 清 蔣士銓 《桂林霜·告變》:“愧不能麟符倒用搜奸黨,只好死抱金章瘞 北邙 。”
(2).古代高級官員的官服。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷上:“﹝ 魚朝恩 ﹞翌日於上前奏曰:‘臣 * 令徽 位處眾僚之下,願陛下特賜金章以超其等。’上未及語,而 朝恩 已令所司捧紫衣而至, 令徽 即謝於殿前。上雖知不可,強謂 朝恩 曰:‘卿兒著章服大宜稱也。’”
獨有
(1).獨自具有;獨自據有。《管子·形勢》:“召遠者,使無為焉;親近者,言無事焉;唯夜行者,獨有也。” 支偉成 通解:“夜行,謂陰行其德,則人不與之爭,故獨有之也。”《史記·孔子世家》:“ 孔子 在位聽訟,文辭有可與人共者,弗獨有也。”
(2).只有;特有。《史記·曆書》:“是時,獨有 鄒衍 ,明於五德之傳,而散訊息之分,以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規》詩:“此處誰能聽,遙知獨有君。” 茅盾 《子夜》五:“土匪這樣猖獗,真是 中國 獨有的怪現象。” 毛 * 《冬雲》詩:“獨有英雄驅虎豹,更無豪傑怕熊羆。”
(3).指在精神上能特立獨行。《莊子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴。” 成玄英 疏:“人慾出眾,而己獨游,眾無此能,故名獨有。”
雞舌香
即丁香。古代尚書上殿奏事,口含此香。《初學記》卷一一引 漢 應劭 《漢官儀》:“尚書郎含雞舌香伏奏事,黃門郎對揖跪受,故稱尚書郎懷香握蘭,趨走丹墀。” 唐 劉禹錫 《郎州竇員外見示與澧州元郎中郡齋贈答長句二篇因而繼和》:“新恩共理犬牙地,昨日同含雞舌香。” 明 陳汝元 《金蓮記·接武》:“御杯共醉龍頭榜,春雪同含雞舌香。”亦省作“ 雞香 ”、“ 雞舌 ”。 唐 黃滔 《遇羅員外袞》詩:“豸角戴時垂素髮,雞香含處隔青天。” 唐 李商隱 《行次昭應縣道上送戶部李郎中充昭攻討》詩:“暫逐虎牙臨故絳,遠含雞舌過新年。” 元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩》:“雞舌遙聞韻,猩脣厭授餐。”《天雨花》第四回:“願為雞舌噙於口,常作靈臺貯在心。”