挽贈開府儀同三司朱公二首·其二

作者:慕容彥逢 朝代:宋代

原文

襄事涓辰吉,華旌拂曉參。

車輿尊廣陌,宅兆指遙岑。

寂寂泉扃閟,冥冥隧路深。

堪傷純孝子,揮淚血沾襟。

詩詞問答

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問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋

1. 五言律詩 押侵韻

參考注釋

襄事

(1).成事。語出《左傳·定公十五年》:“葬 定公 ,雨,不克襄事。” 杜預 註:“雨而成事,若汲汲於欲葬。”後因以稱下葬。 唐 高彥休 《闕史·齊將軍義犬》:“越月將襄事於邱隴,則留四獒以御奸盜。” 宋 秦觀 《李狀元墓志銘》:“初君襄事期迫,不暇納幽室之銘,逮夫人祔葬,始鑱銘而納之。” 明 李東陽 《董公墓志銘》:“丁內艱,歸,用禮襄事。”

(2).泛指辦成事情。 明 宋應星 《天工開物·膏液》:“天道平分晝夜,而人工繼晷以襄事。”

(3).幫助辦事。《清史稿·禮志八》:“皇子婚儀,先指婚,簡大臣命婦偕老者襄事。”

涓辰

選擇吉利的時辰。 宋 沉遘 《台州通判都官》:“伏審涓辰之良,受署以禮。”《宋史·樂志八》:“克禋克祀,揆日涓辰。”

拂曉

(1) 天快亮的時候

(2) 緊連黎明前的時間

車輿

亦作“ 車轝 ”。車輛;車轎。《管子·禁藏》:“故聖人之制事也,能節宮室,適車輿以實藏,則國必富,位必尊。”《史記·禮書》:“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序,下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分,事有宜適,物有節文。” 漢 劉向 《說苑·臣術》:“ 子方 曰:‘何子賜車轝之厚也。’” 唐 杜甫 《送何侍御歸朝》詩:“舟楫諸侯餞,車輿使者歸。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·雜賃》:“如方相、車轝、結絡、綵帛,皆有定價,不須勞力。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》:“其門尋常士庶,殯葬車輿,皆不得經由此門而出。”

廣陌

(1).大路。 晉 陶潛 《詠荊軻》詩:“素驥鳴廣陌,慷慨送我行。” 唐 沉佺期 《臨高台》詩:“高臺臨廣陌,車馬紛相續。” 明 陳子龍 《春郊》詩:“輕羅吹廣陌,和風襲芳洲。”

(2).猶巨萬。形容數目很大。陌“百”的借字。《初刻拍案驚奇》卷二二:“真箇是家貲鉅萬,產業廣陌,有鴉飛不過的田地,扛抬不動的金銀山。”陌,一本作“ 延 ”。

宅兆

墓地。《孝經·喪親》:“卜其宅兆而安措之。” 唐玄宗 註:“宅,墓穴也;兆,塋域也。”《漢書·王莽傳中》:“乃遣太傅 平晏 、大司空 王邑 之 雒陽 ,營相宅兆,圖起宗廟、社稷、郊兆雲。” 唐 陳子昂 《為人陳情表》:“今卜居宅兆,將入舊塋。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘葬公婆》:“何曾見葬親兒不到,又道是三匝圍喪,那些箇卜其宅兆。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·陽成侯》:“先生有荒田,公牧其處。輒見蛇兔鬭草萊中;以為異,因請於主人為宅兆,搆茅而居。”

遙岑

遠處陡峭的小山崖。 唐 韓愈 孟郊 《城南聯句》:“遙岑出寸碧,遠目增雙明。” 明 劉基 《題畫山水》詩:“澹澹輕煙羃半林,涓涓飛瀑瀉遙岑。” 清 魏源 《嘉陵江中》詩之一:“遙岑斷煙去,近岸風榛寂。”

寂寂

形容寂靜

寂寂人定初。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 歸有光《項脊軒志》

寂寂荒山

泉扃

(1).墓門。亦指陰曹地府。 南朝 梁 江淹 《蕭太傅謝追贈父祖表》:“寵煇泉扃,恩凝松石。” 宋 陸游 《傅正議墓志銘》:“抱才不試歸泉扃,二妙山立尚典刑。”《古今小說·游酆都胡母迪吟詩》:“﹝冥王﹞以一白簡書云:‘右仰普掠獄官,即啟狴牢,引此儒生,徧觀泉扃報應,毋得違錯。’”

(2).借指冥間死者。《舊唐書·鄭畋傳》:“伏冀特加贈諡,以慰泉扃。” 宋 王明清 《玉照新志》卷一:“六十餘年,幽枉無訴,宜霑沛澤,用慰泉扃。”

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辭·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高遠;深遠

鴻飛冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

隧路

(1).道路。《淮南子·兵略訓》:“隧路亟,行輜治,賦丈均,處軍輯,井灶通,此司空之官也。” 高誘 註:“隧,道也。”

(2).墓道。《文選·謝莊<宋孝武宣貴妃誄>》:“山庭寢日,隧路抽陰。” 李善 注引 鄭玄 《周禮》註:“隧,墓道也。” 宋 王安石 《神宗皇帝輓辭》之二:“城闕宮車轉,山林隧路歸。”

純孝

猶至孝。《左傳·隱公元年》:“ 潁考叔 ,純孝也。愛其母,施及 莊公 。” 杜預 註:“純,猶篤也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 遺 ( 陳遺 )獨以焦飯得活,時人以為純孝之報也。” 郁達夫 《雜感》詩之八:“天帝若成純孝願,祖孫同日上清虛。”

揮淚

揮灑淚水

孔明揮淚斬馬謖

沾襟

浸濕衣襟。多指傷心落淚。《莊子·應帝王》:“ 列子 入,泣涕沾襟以告 壺子 。” 唐 白居易 《慈烏夜啼》詩:“夜夜夜半啼,聞者為沾襟。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“瞻山而隕涕,撫草木而沾襟。”

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