挽贈開府儀同三司朱公二首·其二

原文

襄事涓辰吉，華旌拂曉參。

車輿尊廣陌，宅兆指遙岑。

寂寂泉扃閟，冥冥隧路深。

堪傷純孝子，揮淚血沾襟。

詩詞問答

問：《挽贈開府儀同三司朱公二首·其二》的作者是誰？答：慕容彥逢
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
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注釋

1. 五言律詩　押侵韻

參考注釋

襄事

(1).成事。語出《左傳·定公十五年》：“葬 定公 ，雨，不克襄事。” 杜預 註：“雨而成事，若汲汲於欲葬。”後因以稱下葬。 唐 高彥休 《闕史·齊將軍義犬》：“越月將襄事於邱隴，則留四獒以御奸盜。” 宋 秦觀 《李狀元墓志銘》：“初君襄事期迫，不暇納幽室之銘，逮夫人祔葬，始鑱銘而納之。” 明 李東陽 《董公墓志銘》：“丁內艱，歸，用禮襄事。”

(2).泛指辦成事情。 明 宋應星 《天工開物·膏液》：“天道平分晝夜，而人工繼晷以襄事。”

(3).幫助辦事。《清史稿·禮志八》：“皇子婚儀，先指婚，簡大臣命婦偕老者襄事。”

涓辰

選擇吉利的時辰。 宋 沉遘 《台州通判都官》：“伏審涓辰之良，受署以禮。”《宋史·樂志八》：“克禋克祀，揆日涓辰。”

拂曉

(1) 天快亮的時候

(2) 緊連黎明前的時間

車輿

亦作“ 車轝 ”。車輛；車轎。《管子·禁藏》：“故聖人之制事也，能節宮室，適車輿以實藏，則國必富，位必尊。”《史記·禮書》：“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序，下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分，事有宜適，物有節文。” 漢 劉向 《說苑·臣術》：“ 子方 曰：‘何子賜車轝之厚也。’” 唐 杜甫 《送何侍御歸朝》詩：“舟楫諸侯餞，車輿使者歸。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·雜賃》：“如方相、車轝、結絡、綵帛，皆有定價，不須勞力。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》：“其門尋常士庶，殯葬車輿，皆不得經由此門而出。”

廣陌

(1).大路。 晉 陶潛 《詠荊軻》詩：“素驥鳴廣陌，慷慨送我行。” 唐 沉佺期 《臨高台》詩：“高臺臨廣陌，車馬紛相續。” 明 陳子龍 《春郊》詩：“輕羅吹廣陌，和風襲芳洲。”

(2).猶巨萬。形容數目很大。陌“百”的借字。《初刻拍案驚奇》卷二二：“真箇是家貲鉅萬，產業廣陌，有鴉飛不過的田地，扛抬不動的金銀山。”陌，一本作“ 延 ”。

宅兆

墓地。《孝經·喪親》：“卜其宅兆而安措之。” 唐玄宗 註：“宅，墓穴也；兆，塋域也。”《漢書·王莽傳中》：“乃遣太傅 平晏 、大司空 王邑 之 雒陽 ，營相宅兆，圖起宗廟、社稷、郊兆雲。” 唐 陳子昂 《為人陳情表》：“今卜居宅兆，將入舊塋。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘葬公婆》：“何曾見葬親兒不到，又道是三匝圍喪，那些箇卜其宅兆。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·陽成侯》：“先生有荒田，公牧其處。輒見蛇兔鬭草萊中；以為異，因請於主人為宅兆，搆茅而居。”

遙岑

遠處陡峭的小山崖。 唐 韓愈 孟郊 《城南聯句》：“遙岑出寸碧，遠目增雙明。” 明 劉基 《題畫山水》詩：“澹澹輕煙羃半林，涓涓飛瀑瀉遙岑。” 清 魏源 《嘉陵江中》詩之一：“遙岑斷煙去，近岸風榛寂。”

寂寂

形容寂靜

寂寂人定初。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 歸有光《項脊軒志》

寂寂荒山

泉扃

(1).墓門。亦指陰曹地府。 南朝 梁 江淹 《蕭太傅謝追贈父祖表》：“寵煇泉扃，恩凝松石。” 宋 陸游 《傅正議墓志銘》：“抱才不試歸泉扃，二妙山立尚典刑。”《古今小說·游酆都胡母迪吟詩》：“﹝冥王﹞以一白簡書云：‘右仰普掠獄官，即啟狴牢，引此儒生，徧觀泉扃報應，毋得違錯。’”

(2).借指冥間死者。《舊唐書·鄭畋傳》：“伏冀特加贈諡，以慰泉扃。” 宋 王明清 《玉照新志》卷一：“六十餘年，幽枉無訴，宜霑沛澤，用慰泉扃。”

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辭·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高遠;深遠

鴻飛冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

隧路

(1).道路。《淮南子·兵略訓》：“隧路亟，行輜治，賦丈均，處軍輯，井灶通，此司空之官也。” 高誘 註：“隧，道也。”

(2).墓道。《文選·謝莊＜宋孝武宣貴妃誄＞》：“山庭寢日，隧路抽陰。” 李善 注引 鄭玄 《周禮》註：“隧，墓道也。” 宋 王安石 《神宗皇帝輓辭》之二：“城闕宮車轉，山林隧路歸。”

純孝

猶至孝。《左傳·隱公元年》：“ 潁考叔 ，純孝也。愛其母，施及 莊公 。” 杜預 註：“純，猶篤也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 遺 （ 陳遺 ）獨以焦飯得活，時人以為純孝之報也。” 郁達夫 《雜感》詩之八：“天帝若成純孝願，祖孫同日上清虛。”

揮淚

揮灑淚水

孔明揮淚斬馬謖

沾襟

浸濕衣襟。多指傷心落淚。《莊子·應帝王》：“ 列子 入，泣涕沾襟以告 壺子 。” 唐 白居易 《慈烏夜啼》詩：“夜夜夜半啼，聞者為沾襟。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“瞻山而隕涕，撫草木而沾襟。”