次近復兄送伯發侄南征三首·其三

原文

高著憑君肯讓先，行旌南指卜星躔。

三年磨礪功由己，八月泥金信自天。

文貴碧雞堪刮目，歲逢玉兔好仔肩。

衣裳試整新羅綺，釋褐從教似蛻蟬。

詩詞問答

問：《次近復兄送伯發侄南征三首·其三》的作者是誰？答：李全昌
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：李全昌的名句有哪些？答：李全昌名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻

參考注釋

讓先

讓別人占先

行旌

(1).舊指官員出行時的旗幟。亦泛指出行時的儀仗。 太平天囯 洪仁玕 《香港餞別》詩：“未挈琵琶揮別調，聊將詩句壯行旌。” 周詠 《去國吟》：“落紅片片迷征程，萋萋芳草映行旌。” 魯迅 《三閒集·太平歌訣》：“恭喜的英雄，你前去罷，被遺棄了的現實的現代，在後面恭送你的行旌。”

(2).藉以敬稱出行的官員。《英烈傳》第十九回：“ 宋濂 對 孫炎 道：‘請問行旌從何而來？高姓大名？不知來尋在下，有何見教？’”《蕩寇志》第一二三回：“舍下離此不遠，願請行旌小住一日，未知可否。”

星躔

日月星辰運行的度次。 南朝 梁武帝 《閶闔篇》：“長旗掃月窟，鳳跡輾星躔。”《舊唐書·文宗紀下》：“德有所未至，信有所未孚，災氣上騰，天文謫見，再周期月，重擾星躔。” 宋 辛棄疾 《歸朝歡》詞：“有時光彩射星躔，何人汗簡讎 天祿 ？” 明 唐順之 《送蔣尉赴金華》詩：“分野應星躔， 金華 婺女邊。” 清 高其倬 《望雪山》詩：“豎指數峰插霄漢，如坐井底窺星躔。”

磨礪

用磨擦法使物尖銳,比喻人經受磨練或鍛鍊

有志尚者,遂能磨礪,以就素業。——《顏氏家訓·勉學》

泥金

用金粉或金屬粉製成的金色塗料,用來裝飾箋紙或調和在油漆中塗飾器物

碧雞

亦作“ 碧鷄 ”。 1.傳說中的神物。《漢書·郊祀志下》：“或言 益州 有金馬、碧雞之神，可醮祭而致，於是遣諫大夫 王褒 使持節而求之。”《後漢書·西南夷傳·邛都夷》：“ 青蛉縣 禺同山 有碧鷄、金馬，光景時時出見。”《文選·左思＜蜀都賦＞》：“金馬騁光而絶景，碧雞儵忽而曜儀。” 呂延濟 註：“金馬、碧雞，神物也。” 宋 王安石 《送文學士倅邛州》詩：“時平無喻檄，不訪碧雞祥。” 明 李夢陽 《得何子過湖南訊息》詩：“ 馬援 留銅柱， 王褒 祀碧雞。” 清 姚鼐 《雲南布政使王芥子入覲賦贈》詩：“維藩萬里護邊黎，擁節三年祀碧雞。”

(2).山名。在今 雲南省 昆明市 西南。 元 李京 《初到滇池》詩：“珍重 碧雞 山上月，相隨萬里更多情。” 明 機先 《碧雞秋色》詩：“ 碧雞 西望水天虛，漠漠秋光畫不如。”

(3).山名。在今 四川省 西昌市 。 唐 劉禹錫 《送楊處厚》詩：“王城曉入窺 丹鳳 ， 蜀 路晴來見 碧鷄 。”

(4). 漢 王褒 《碧雞頌》的省稱。《文選·劉孝標＜廣絕交論＞》：“騁黃馬之劇談，縱《碧雞》之雄辯。” 呂延濟 註：“ 王褒 為《碧雞頌》，雄盛辯（辭）之謂也。”《梁書·任昉傳》作“碧鷄”。 唐玄宗 《鶺鴒頌》序：“才雄白鳳，辯壯《碧雞》。”

(5).一種會報更的林鳥。 明 劉基 《絕句漫興》之七：“碧雞啼落山頭月，腸斷槐根夢不回。” 明 張佳胤 《游太華山記》：“每鼓林鳥叫號，互移棲所，夜凡五起，山僧視為更候。是夕，余不能寐，驗之果爾。枕上口占四詩，內云：‘山中無玉漏，自有碧雞啼。’蓋謂是也。”

刮目

(1).拭目。謂改變舊看法。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：“ 子云 （ 蕭子云 ）嘆曰：‘此人（指 丁覘 ）後生無比，遂不為世所稱，亦是奇事。’於是聞者稍復刮目。”

(2).指集中注意力。《新唐書·張廷珪傳》：“今受命伊始，華夷百姓清耳以聽，刮目以視，冀有聞見，何遽孤其望哉？” 宋 蘇舜欽 《送李冀州》詩：“眾人刮目看能事，著鞭無為儒生羞。”

(3).謂另眼看待。《醒世恆言·佛印師四調琴娘》：“只為 端卿 生得方面大耳，秀目龍眉，身軀偉岸，與其他侍者不同，所以天顏刮目。” 魯迅 《中國小說史略》第二三篇：“但如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異，因亦娛心，使人刮目矣。”

玉兔

(1)

(2) 月宮裡的兔

(3) 又指月亮

玉兔東升

仔肩

擔負的擔子、任務

佛時仔肩。——《詩·周頌·敬之》

衣裳

衣服的通稱

身上衣裳。——唐· 白居易《賣炭翁》

與衣裳。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

淚滿衣裳。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

羅綺

(1).羅和綺。多借指絲綢衣裳。 漢 張衡 《西京賦》：“始徐進而羸形，似不任乎羅綺。”

(2).指衣著華貴的女子。 唐 李白 《清平樂》詞：“女伴莫話孤眠，六宮羅綺三千。” 宋 柳永 《迎新春》詞：“徧九陌羅綺，香風微度。” 清 李漁 《玉搔頭·弄兵》：“看羅綺千行，列成屏架。”

(3).喻繁華。 明 夏完淳 《楊柳怨和錢大揖石》：“到今羅綺古 揚州 ，不辨 秦 灰十二樓。” 黃小配 《＜廿載繁華夢＞序二》：“最憐羅綺地，回首已荒煙。”

釋褐

(1).脫去平民衣服。喻始任官職。 漢 揚雄 《解嘲》：“夫上世之士，或解縛而相，或釋褐而傅。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“﹝ 孔明 ﹞釋褐中林，鬱為時棟。”《周書·李基傳》：“ 大統 十年，﹝ 李基 ﹞釋褐員外散騎常侍。”

(2).指進士及第授官。 宋 高承 《事物紀原·旗旐采章·釋褐》：“ 太平興國 二年正月十二日，賜新及第進士諸科 呂蒙正 以下緑袍靴笏，非常例也。御前釋褐，蓋自是始。” 宋 洪邁 《夷堅甲志·陳國佐》：“ 政和 癸巳， 國佐 遂魁辟雍，釋褐第一。”

從教

(1).聽從教導。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋。”

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教。’”

(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清。’”

(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經秋掩，但願君心並月圓。”

蛻蟬

蟬脫殼。謂解脫成仙。 唐 韓愈 《謝自然詩》：“入門無所見，冠屨同蛻蟬，皆雲神仙事，灼灼信可傳。” 宋 范成大 《問天醫賦》：“脫兔 彭 殤之囿，蛻蟬人鬼之場。”