學古堂原文
堂名因傅說,家法始神堯。
敬述山莊額,常循義府標。
惜分陰敢怠,鑒百代惟昭。
返已將何托,怵然謹旰宵。
詩詞問答
問:學古堂的作者是誰?答:乾隆
問:學古堂寫於哪個朝代?答:清代
問:學古堂是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押蕭韻 出處:御製詩二集卷九十
2. 避暑山莊有此堂名皇祖御筆也
參考注釋
堂名
(1).樂班。舊時樂班習慣起堂名,如“四箴堂”、“景龢堂”、“福壽堂”等,故稱。《孽海花》第四回:“ 雯青 道:‘罪過!罪過!照這種摳心挖膽的待你,不想出在堂名中人。’”
(2).堂號。參見“ 堂號 ”。
家法
(1) 家長統治本家或本族人的法度
聖賢家法。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(2) 家長責打家人或孩子的用具
神堯
唐 代對 唐高祖 李淵 的尊稱。 唐 杜甫 《別李義》詩:“ 神堯 十八子,十七王其門。” 仇兆鰲 註:“《通鑑》 天寳 十三載二月,上 高祖 諡曰 神堯大聖光孝皇帝 。”
山莊
山中的村莊;別墅
義府
義理之府藏。常指《詩》《書》而言。《左傳·僖公二十七年》:“《詩》《書》,義之府也。” 南朝 梁元帝 《侍中吳平光侯墓誌》:“學兼義府,談均理窟。”
惜分陰
極言珍惜時間。《晉書·陶侃傳》:“ 大禹 聖人,乃惜寸陰;至眾人,當惜分陰。”參見“ 惜寸陰 ”。
百代
指很長的歲月。 漢 王充 《論衡·須頌》:“《恢國》之篇,極論 漢 德非常,實然乃在百代之上。”《晉書·阮種傳》:“德逮羣生,澤被區宇,聲施無窮,而典垂百代。” 唐 韓愈 《禘祫議》:“其毀廟之主,皆藏於祧廟,雖百代不毀。”《儒林外史》第一回:“百代興亡朝復暮,江風吹倒前朝樹。”
怵然
害怕的樣子
怵然驚心
旰宵
見“ 旰食宵衣 ”。