原文
細絲裊裊罥風流,滿志芳華通體柔。
便是無香何礙麗,昌州香卻到杭州。
詩詞問答
問:《題鄒一桂花卉小冊·其十三·垂絲海棠》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押尤韻 出處:御製詩四集卷十三
2. 見花木考稱二州海棠有香
參考注釋
細絲
古稱紋銀。《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》:“時光迅速,不覺一年有餘。日大日小,只揀足色細絲,或積三分,或積二分,再少也積下一分。”
裊裊
(1) 形容煙氣繚繞升騰
裊裊浮航金畫龍。——溫庭筠《台城曉朝曲》
青煙裊裊
(2) 形容細長柔軟的東西隨風擺動
垂楊裊裊
(3) 形容聲音延長不絕,宛轉悠揚
餘音裊裊
(4) 體態柔美的樣子
裊裊 *
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
滿志
猶滿意。 明 沉德符 《野獲編·工部·京師營造》:“天家建設,比民間加數百倍,曾聞 乾清宮 窗槅一扇,稍損欲修,估價至五千金,而內璫猶未滿志也。” 清 周亮工 《贈膠西張用之》詩:“如此巖居應滿志,自忘宿世占時名。” 孫中山 《香港興中會章程》:“以期上匡國家以臻隆治,下維黎庶以絶苛殘,必使吾 中國 四百兆生民各得其所,方為滿志。”參見“ 滿意 ”。
芳華
亦作“ 芳花 ”。香花。《楚辭·九章·思美人》:“芳與澤其雜糅兮,羌芳華自中出。” 南朝 梁簡文帝 《梅花賦》:“折此芳花,舉茲輕袖。” 宋 范成大 《光相寺》詩:“峰頂四時如大冬,芳花芳草春自融。” 明 陳子龍 《上巳城南雨中》詩:“春甸搖芳華,長林縈幽壑。”
(1).美好的年華。 閩 王繼鵬 《批葉翹諫書紙尾》詩:“人情自厭芳華歇,一葉隨風落御溝。” 明 文徵明 《和答石田先生落花》一:“無情剛恨通宵雨,斷送芳華又一年。” 清 龔自珍 《洞仙歌》詞:“奈西風信早,北地寒多,埋沒了,彈指芳華如電。”
(2).茂美。 宋 范仲淹 《老人星賦》:“增芳華於信史,協休美於祥經。” 郭沫若 《十六字令》詞:“花,歌頌東風遍海涯。春永在,億載鬭芳華。”
通體
物體全部;全身
通體濕透
便是
(1).即是,就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今聖賢所共傳,君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經世出世便是兩心。”
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審,無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“至於婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回:“便是不會,也沒難處。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著。”
(3).用於句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”
(4).只因為。《水滸傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動,便是尋常上學時。”
杭州
中國東部浙江省瀕杭州灣的港市,浙江省省會,中國六大古都之名,是歷史文化名城和著名風景區
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