詠懷十首·其九原文
陰風厲宵旦，平陸飛海水。
洪潦溢交衢，滔滔未雲已。
馮夷扇其波，直欲傾南紀。
沙汀杳莫辨，鴻雁哀鳴起。
各在沸鼎中，淪濡誰為理。
凝睇向衡陽，我思玄夷使。
詩詞問答
問：詠懷十首·其九的作者是誰？答：李雲龍
問：詠懷十首·其九寫於哪個朝代？答：明代
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注釋
1. 押紙韻
參考注釋
陰風
(1) 從陰暗處來的一股不正或 * 的風
扇陰風、點鬼火
(2) 寒冷的風
平陸
平原；陸地。《孫子·行軍》：“平陸處易，而右背高，前死後生，此處平陸之軍也。” 晉 陶潛 《停雲》詩：“八表同昏，平陸成江。” 唐 僧鸞 《苦熱行》：“燭龍銜火飛天地，平陸無風海波沸。” 清 林則徐 《批上海請常留龍華港大壩截潮案》：“渾水內灌，致積泥沙，不一二年，仍如平陸。”
海水
(1) 海中或來自海中的水
海水浴
(2) 海洋中的水
(3) 海
海水不可斗量
洪潦
洪水。多雨後的大水。 晉 張協 《雜詩》之十：“洪潦浩方割，人懷昬墊情。”《明史·吳桂芳傳》：“ 桂芳 以 淮 揚 洪潦奔流，惟 雲梯關 一逕入海，致海涌橫沙，河流汎溢，而 興 、 鹽 、 高 、 寳 諸州縣所在受災，請益開 草彎 及老 黃河 故道以廣入海之路。”
交衢
指道路交錯要衝之處。《孔子家語·入官》：“六馬之乖離，必於四達之交衢。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩：“不敢長語臨交衢，且為王孫立斯須。” 清 顧炎武 《將遠行》詩：“回首八駿遙，悵然臨交衢。”
滔滔
(1) 形容大水奔流貌
白浪滔滔
(2) 比喻言行或其他事物連續不斷
他滔滔地辯論著,臉上興奮得通紅。——茅盾《第一階段的故事》
這使他們驕傲了,一路滔滔開向平型關,…。—— 周立波《悼田守堯同志》
年滔滔而自遠兮,壽冉冉而愈衰。——《楚辭·東方朔·七諫》
(3) 盛大;普遍
天下滔滔,知我者希。——《新唐書》
況且老荊那樣的人,滔滔者皆是,換一個來,何嘗會比他好?—— 茅盾《路》
(4) 和暖
滔滔孟夏兮,草木莽莽。——《楚辭·九章》
雲已
(1).猶言而已，罷了。《漢書·敘傳下》：“ 敞 、 義 依 霍 ，庶幾雲已。” 顏師古 注引 如淳 曰：“若此人等，無益於治，可為庶幾而已也。” 漢 班固 《幽通賦》：“恐魍魎之責景兮，羌未得其雲已。”
(2).猶言完了，休止。 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之三：“凝霜被野草，歲暮亦云已。” 南朝 宋 袁淑 《效古》詩：“勤役未雲已，壯年徒為空。”
馮夷
(1).傳說中的 黃河 之神，即 河伯 。泛指水神。《莊子·大宗師》：“ 馮夷 得之，以游大川。” 成玄英 疏：“姓 馮 名 夷 ， 弘農 華陰 潼鄉 堤首里 人也。服八石，得山仙。大川， 黃河 也。天帝錫 馮夷 為 河伯 ，故游處 盟津 大川之中也。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“於是 屏翳 收風， 川後 靜波， 馮夷 鳴鼓， 女媧 清歌。” 唐 高適 《自淇涉黃河途中作》詩之十：“坎德昔滂沱， 馮夷 胡不仁，激潏陵隄防，東郡多悲辛。” 清 黃遵憲 《由上海至長崎》詩：“ 馮夷 歌舞山靈喜，一路傳呼萬歲聲。”一說，為 河伯 之妻。見《史記·封禪書》“水曰 河 ，祠 臨晉 ” 張守節 正義引《龍魚河圖》。
(2).上古諸侯名。《竹書紀年·帝芬十六年》：“ 洛伯 用與 、 河伯 馮夷 鬭。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·三墳補逸上》：“ 洛伯 、 河伯 ，皆國名也； 用與 、 馮夷 ，諸侯名也。”
南紀
(1).《詩·小雅·四月》：“滔滔 江 漢 ，南國之紀。” 鄭玄 箋：“ 江 也， 漢 也，南國之大水，紀理眾川，使不壅滯；喻 吳 楚 之君能長理旁側小國，使得其所。”後因以指南方。 南朝 梁 江淹 《王侍中為南蠻校尉詔》：“贊政南紀，播惠西夏。” 宋 楊萬里 《讀罪己詔》詩：“中原仍夢裡，南紀且愁邊。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十三：“象齒焚身，禍延南紀。”
(2).即南戒。 唐 韓愈 《後苦寒行》之一：“南紀 巫 廬 瘴不絶，太古以來無尺雪。” 仇兆鰲 注引 李淳風 《法象志》：“以天下山河分為兩戒，北紀所以限戎狄，南紀所以限蠻夷。” 清 趙翼 《滇城》詩：“南紀河山推重鎮，前朝湯沐守通侯。”詳“ 南戒 ”。
沙汀
水邊或水中的平沙地。 南朝 梁 江淹 《靈丘竹賦》：“鬱春華於石岸，赩夏彩於沙汀。” 宋 陸游 《小舟》詩：“雲氣分山迭，沙汀蹙浪痕。” 清 沉樹本 《浴象行》：“鼓聲初歇人語寂，並立沙汀卸羈絆。” 張資平 《她悵望著祖國的天野》一：“八分滿的月輪，跑出松林上面來了。她照在沿海岸線一帶沙汀上，和雪一樣的白。”
鴻雁哀鳴
哀：悲哀。比喻流離失所的災民生活悽慘。沸鼎
開水鍋,等於說“湯鑊”,比喻險絕境地
而將軍魚游於沸鼎之中。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
為理
(1).擔任獄官。《管子·小匡》：“ 弦子旗 為理。” 尹知章 註：“理，獄官。”《韓詩外傳》卷二：“ 楚昭王 有士曰 石奢 ，其為人也，公正而好直。王使為理。”
(2).指當地方官吏。 元 鄭光祖 《三戰呂布》第一折：“今在此 河 北為理，保一方寧靜無虞。”
(3).猶治理。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷上：“ 開元 中，上急於為理，尤注意於宰輔。”
凝睇
凝視;注視
回眸凝睇
思玄
亦作“ 思元 ”。研求妙理。 漢 張衡 有《思玄賦》。 北魏 酈道元 《水經注·易水》：“沙門釋 法澄 建剎於其上，更為思玄之勝處也。” 北魏 酈道元 《水經注·涑水》：“是以緇服思元之士，鹿裘念一之夫，代往游焉。” 康有為 《送張十六翰林延秋先生還京》詩：“憂道海濱傷獨立，思元天外若為通。”
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