宿少林寺用唐沈佺期韻

宿少林寺用唐沈佺期韻原文

明日瞻中嶽，今宵宿少林。

心依六禪靜，寺據萬山深。

樹古風留籟，地靈夕作陰。

應教半岩雨，發我夜窗吟。

詩詞問答

問：宿少林寺用唐沈佺期韻的作者是誰？答：乾隆
問：宿少林寺用唐沈佺期韻寫於哪個朝代？答：清代
問：宿少林寺用唐沈佺期韻是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押侵韻　出處：御製詩二集卷二十一

參考注釋

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

中嶽

亦作“ 中嶽 ”。1.指位於今 河南 登封縣 北的 嵩山 ，古名 嵩高 。《史記·封禪書》：“昔三代之居，皆在 河洛 之閒，故 嵩高 為中嶽，而四岳各如其方。” 陳毅 《中嶽廟》詩：“巍巍中嶽廟，少小即知名。”

(2). 中國 的名山。借指中土， 中州 。 漢 牟融 《理惑論》：“原夫佛之所以夷跡於中嶽，曜奇於西域者，蓋有至趣，不可得而縷陳矣。”

(3).道家語。指鼻與臍。《黃庭內景經·肺部》：“外應中嶽鼻齊位。” 梁丘子 註：“中嶽者，鼻也；又為臍也。臍為 崑崙 之山，鼻為七氣之門位猶主也。”

見“ 中嶽 ”。

今宵

今夜。 南朝 陳 徐陵 《走筆戲書應令》詩：“今宵花燭淚，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驛》詩：“今宵難作 刀州 夢，月色江聲共一樓。”

少林

指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陸游 《東窗偶書》詩：“屏風疊邃思 廬阜 ，冠子峯高憶 少林 。”《西遊記》第二六回：“ 少林 別有真滋味，花果馨香滿樹紅。”詳“ 少林寺 ”。

古風

(1) 古人之風。指質樸淳古的習尚、氣度和文風,也指質樸的生活作風

這個山村的人衣冠簡樸,古風猶存

(2) 詩體名。即古詩、古體詩

地靈

(1).土地山川的靈秀之氣。《韓詩外傳》卷八：“惟鳳為能通天祉，應地靈，律五音，覽九德。” 明 何景明 《上李時樓方伯》詩：“由來天運復，誰謂地靈偏！”

(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩》：“地靈居五浄，山幽寂四禪。” 宋 歐陽修 《晉祠》詩：“地靈草木得餘潤，鬱鬱古柏含蒼煙。”

應教

魏 晉 以來稱應諸王之命而和的詩文。 南朝 宋 湛茂之 有《歷山草堂應教》詩。 唐 王維 有《從岐王過楊氏別業應教》詩。 趙殿成 箋註：“ 魏 晉 以來，人臣放文字間，有屬和於天子，曰應詔；於太子，曰應令；於諸王，曰應教。”

岩雨

猶山雨。 唐 陳子昂 《萬州曉發》詩：“空濛巖雨霽，爛熳曉雲歸。” 唐 李益 《華山南廟》詩：“巖雨神降時，回飇入松柏。”

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