來青軒示青崖

來青軒示青崖原文

謂人無念誰則然，亦於念中觀其與。

詩禪兩忘我未能，梵室矧可蠲煩暑。

時因移石動雲根，笑伊面壁安心所。

披襟愛此向虛明，拂拂涼颸發幽楚。

不必根塵參色身，還將形跡泯吾汝。

來青軒里晤青崖，試問將來青幾許。

詩詞問答

問：來青軒示青崖的作者是誰？答：乾隆
問：來青軒示青崖寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押語韻　出處：御製詩初集卷十五

參考注釋

無念

(1).猶言勿忘，不要忘記。《詩·大雅·文王》：“王之藎臣，無念爾祖；無念爾祖，聿修厥德。” 毛 傳：“無念，念也。” 馬瑞辰 通釋：“傳以‘無’為語詞，但據《爾雅·釋訓》：‘勿念，勿忘也。’……《孝經》釋文引 鄭 註：‘無念，無忘也。’”

(2).佛教語。謂無妄念。 唐 白居易 《對小潭寄遠上人》詩：“借問不流水，何如無念心。” 唐 白居易 《晚起》詩：“北闕停朝簿，西方入社名，惟吟一句偈，無念是無生。”

其與

猶難道。《左傳·昭公十七年》：“其居火也久矣，其與不然乎。” 杜預 註：“言必然也。”

詩禪

(1).詩中隱含的禪理。亦指隱含禪理的詩。 宋 周密 《齊東野語·潘庭堅王實之》：“且舉詩禪問答以困之， 潘 氣略不懾，應對如流。” 明 李開先 《詩禪序》：“詩禪何所於始乎？其當中古之時乎？人心稍變，直道難行，有託興，有佹詩，有諷諫，有寓言，有隱語，有廋詞，俗謂之謎，而士夫謂之詩禪。如禪教深遠，必由猜悟，不可直指徑陳，徑直則非禪矣。” 清 孔尚任 《街西三絕劉生索賦》：“不是詩禪不是謎，燈昏酒散費人猜。”

(2).詩道與禪道的並稱。 清 王士禛 《香祖筆記》卷八：“捨筏登岸，禪家以為悟境，詩家以為化境，詩禪一致，等無差別。”

忘我

不考慮個人

忘我地工作

梵室

佛殿。 南朝 梁 沉約 《繡像題贊》：“毓藻震閨，騰華梵室。” 唐 王勃 《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》：“悲梵室之未宏，悼禪居之猶褊。”

煩暑

悶熱；暑熱。《南史·梁武陵王紀傳》：“季月煩暑，流金鑠石，聚蚊成雷，封狐千里。” 宋 辛棄疾 《御街行》詞：“好風催雨過山來，吹盡一簾煩暑。” 明 楊慎 《漁家傲》詞：“六月 滇 南波漾渚，水雲鄉里無煩暑。” 鄭澤 《夏夜作》詩：“煩暑不我蒸，靈宮自澄澈。”

時因

因時。謂因時而動。《管子·幼官》：“時因，勝之終；無方，勝之幾。” 郭沫若 等集校引 張佩綸 曰：“時因當作因時。”

雲根

(1).深山雲起之處。 晉 張協 《雜詩》之十：“雲根臨八極，雨足灑四溟。” 唐 杜甫 《題忠州龍興寺所居院壁》詩：“ 忠州 三峽內，井邑聚雲根。” 仇兆鰲 註：“ 張協 詩‘雲根臨八極’註：五嶽之雲觸石出者，雲之根也。” 元 馬致遠 《黃粱夢》第一折：“醉歸去松陰滿身，泠然風韻，鐵笛聲吹斷雲根。”

(2).山石。 宋 梅堯臣 《次韻答吳長文內翰遺石器》：“山工日斵器，殊匪事樵牧。掘地取雲根，剖堅如剖玉。” 傅尃 《瘞鶴銘》詩：“墨痕斑駁蘚花溼，雲根割取如人立。”

(3).道院僧寺。為雲遊僧道歇腳之處，故稱。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“愒曾臺兮陟雲根，坐澗下兮越風穴。” 唐 司空圖 《上陌梯寺懷舊僧》詩之一：“雲根禪客居，皆説舊吾廬。”

面壁

佛教用語。面對牆壁默坐靜修

面壁而坐。——《五燈會元》

安心

(1) 放心

工作沒幹完他不安心

(2) 心情安定

安心工作

披襟

(1).敝開衣襟。多喻舒暢心懷。 戰國 楚 宋玉 《風賦》：“有風颯然而至，王廼披襟而當之曰：‘快哉此風！’” 宋 張景星 《秋日白鷺亭》詩：“開樽屏絲竹，披襟向蕭籟。” 清 杜岕 《張大育頭陀抱琴來同孟新聽彈》詩：“一曲《塗山操》，披襟此日過。”

(2).指衣衫破爛，把衣襟拖掛下來。 郭沫若 《洪波曲》第十四章二：“那些壯丁們在每一個人身上穿著一件衛生衣……大框小洞，帶片披襟，甚至有的一邊袖筒短了一截。”

(3).亦作“ 披衿 ”。猶披心。謂推誠相與。《晉書·周顗傳》：“ 伯仁 總角於東宮相遇，一面披襟，便許之三事，何圖不幸自貽王法。”《藝文類聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《＜臨海伏府君集＞序》：“與君道合神遇，投分披衿。” 唐 杜甫 《奉贈盧五丈參謀琚》詩：“入幕知 孫楚 ，披襟得 鄭僑 。” 清 陳盟 《與親友話舊》詩：“所願故鄉歸有路，披襟重話再生歡。”

虛明

(1).空明；清澈明亮。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》詩：“涼風起將夕，夜景湛虛明。” 唐 杜甫 《夏夜嘆》詩：“仲夏苦夜短，開軒納微涼。虛明見纖毫，羽蟲亦飛揚。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“光之正中，虛明凝湛，觀者各自見其形。現於虛明之處，毫釐無隱，一如對鏡。” 明 蔣一葵 《長安客話·海淀》：“ 勺園 林水紓環，虛明敞豁。”

(2).指內心清虛純潔。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“莫不揔制清衷，遞為心極，斯固通人之所包，非虛明之絶境，不可窮者，其唯神用者乎。” 宋 蘇轍 《贈石台問長老二絕》之二：“ * 布衲一繩床，心地虛明睡自亡。” 清 魏源 《夏夜柬李希廉》詩：“冏在空中影，正如水有魚。虛明止一性，何辨君與吾。”

拂拂

(1).風吹動貌。 唐 李賀 《舞曲歌辭·章和二年中》：“雲蕭索，風拂拂，麥芒如篲黍如粟。” 明 陸時雍 《詩鏡總論》：“詩之佳，拂拂如風，洋洋如水，一往神韻，行乎其間。” 劉白羽 《日出》：“這時，拂拂的海風吹著我們的衣襟，一卷一卷的浪花拍到我們的腳下。”

(2).顫動貌。 元 張國賓 《羅李郎》第二折：“不由我不峨峨的身搖，拂拂的心跳，烘烘的氣倒。”

(3).閃爍貌。《隋書·天文志中》：“客星者，周伯、老子、王蓬絮、國皇、溫星，凡五星，皆客星也……王蓬絮，狀如粉絮，拂拂然。”

(4).散布貌。 唐 白居易 《紅線毯》詩：“綵絲茸茸香拂拂，線軟花虛不勝物。” 宋 張孝祥 《天仙子》詞：“三月 灞橋 煙共雨，拂拂依依飛到處。”《明成化說唱詞話叢刊·張文貴傳上》：“池內荷花香拂拂，沼中金鯉及青萍。” 清 周亮工 《書影》卷六：“醉中作畫，覺酒氣拂拂，從十指間出。”

(5).茂盛貌。拂，通“ 茀 ”。《大戴禮記·夏小正》：“拂桐芭……或曰，言桐芭始生，貌拂拂然也。”

涼颸

亦作“涼颸”。涼風。 南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書》詩：“珍簟清夏室，輕扇動涼颸。” 唐 許敬宗 《奉和入潼關》：“是節歲窮紀，關樹盪涼颸。” 明 屠隆 《曇花記·尼僧說法》：“旭日散松陰，涼颸浣竹林。” 聞一多 《紅燭·春之首章》：“涼颸挾著濕潤的土氣，在鼻蕊間正衝突著。”

不必

無須,不一定,沒有必要

是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》

根塵

佛教語。佛家謂眼、耳、鼻、舌、身、意為六根，色、聲、香、味、觸、法為六塵。色之所依而能取境者謂之根；根之所取者，謂之塵。合稱根塵。《楞嚴經》卷五：“根塵同源，縛脫無二。” 唐 王維 《能禪師碑》：“至於定無所入，慧無所依，大身過於十方，本覺超於三世，根塵不滅，非色滅空，行願無成，即凡成聖。” 宋 蘇軾 《次韻定慧長老守欽見寄》之四：“根塵各清浄，心境兩奇絶。” 清 黃宗羲 《澤望黃君壙志》：“深恨釋氏根塵洗滌未浄。”

參色

雜色。多指花白色。 劉白羽 《訪問伊里亞·愛侖堡》：“他－－是一個老人了，滿頭參色頭髮，穿著一套米黃色衣服。”

形跡

(1) 人的舉動和神色

(2) 指儀容禮貌

不拘形跡

青軒

(1).《莊子·讓王》：“ 子貢 乘大馬，中紺而表素，軒車不容巷。” 成玄英 疏：“ 子貢 ， 孔子 弟子，名 賜 ，好榮華。其軒蓋是白素，里為紺色，車馬高大，故巷道不容也。”紺，深青赤色。後因以“青軒”指豪華的車子。 晉 陸雲 《牛責季友文》：“令牛朝服青軒，夕駕軺輅，望紫微而風行，踐蘭塗而安步。” 南朝 梁 江淹 《宋建平王太妃周氏行狀》：“青軒華轂，用光國煇。”

(2).借指豪華的居室。 南朝 宋 鮑令暉 《擬青青河畔草》詩：“灼灼青軒女，泠泠高堂中。” 南朝 齊 虞炎 《詠簾詩》：“青軒明月時，紫殿秋風日。” 唐 李白 《前有樽酒行》之一：“青軒桃李能幾何，流光欺人忽蹉跎。”

青崖

青山。《藝文類聚》卷九一引 南朝 宋 劉義慶 《山雞賦》：“臨淥湍而映藻，傍青崖而妍飛。” 唐 杜甫 《又雪》詩：“南雪不到地，青崖霑未消。” 明 袁宏道 《夜臥青玉峽看月》詩：“頭毛索索罥人長，幾時買斷青崖腹。” 明 袁宏道 《題澧州沉大夫加恩冊》詩：“碧水青崖戀主人，呼他魚鳥作齊民。”

試問

(1).試著提出問題。試探性地問。《晉書·孫綽傳》：“沙門 支遁 試問 綽 ：‘君何如許？’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》：“ 左 甚異之，試問所從來，叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》詩：“白苹秋色里，試問採蓮津。”

(2).試著提出問題。用於質問對方或者表示不同意對方的意見。 宋 蘇軾 《又和劉景文韻》：“試問壁間題字客，幾人不為看花來？” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“試問當年作者，有一不肖之人、輕薄之子厠於其間乎？” 許地山 《危巢墜簡》：“試問亘古以來這第一流人物究竟有多少？”

(3).考問。《新唐書·文藝傳中·李邕》：“未幾辭去， 嶠 驚，試問奧篇隱帙，了辯如響， 嶠 嘆曰：‘子且名家！’”《宋史·選舉志三》：“諸正名學生有試問《景祐新書》者，諸判局闕而合差，諸秤漏官五年而轉資者，無不屬於祕書。”《元史·選舉志一》：“以《通鑑節要》用 蒙古 語言譯寫教之，俟生員習學成效，出題試問，觀其所對精通者，量授官職。”

將來

未來;現在以後的時間

少年人常思將來。——清· 梁啓超《飲冰室合集》

惟思將來。

據前事推將來。

制出將來。

在可以預見的將來

幾許

多少

不知經歷幾許風波

幾許心中言。——清· 袁枚《祭妹文》