壬午九日口占

作者:申佳允 朝代:明代

壬午九日口占原文

去年今日到滁州,太僕先生折柬留。

豐樂亭前蒼樹直,陽明祠上曉霜稠。

煙雲天縱雙眸入,風日山容二客游。

荻港未荒三徑在,黃花一笑故園秋。

詩詞問答

問:壬午九日口占的作者是誰?答:申佳允
問:壬午九日口占寫於哪個朝代?答:明代
問:壬午九日口占是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押尤韻

參考注釋

去年

上一年

我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

太僕

(1).官名。 周 官有太僕,掌正王之服位,出入王命,為王左馭而前驅。 秦 漢 沿置,為九卿之一,為天子執御,掌輿馬畜牧之事。 南朝 不常置。 北齊 始稱太僕寺卿、少卿。歷代沿置, 清 廢。參閱《周禮·夏官·太僕》、《漢書·百官公卿表》、《通典·職官七》。

(2).舊時對綠林好漢的尊稱。 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折:“這的是小生的違拗,告太僕且躭饒。” 元 康進之 《李逵負荊》第一折:“你山上頭領,都是替天行道的好漢,並沒有這事。只是老漢不認的太僕,休怪,休怪!”

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

折柬

見“ 折簡 ”。

豐樂

歲豐熟,民安樂。亦謂富饒安樂。《詩·大雅·旱麓》“瞻彼旱麓,榛楛濟濟” 漢 鄭玄 箋:“喻 周 邦之民獨豐樂者,被其君德教。” 晉 法顯 《佛國記》:“在道一月五日,得到 於闐 ,其國豐樂,人民殷盛。” 宋 陸游 《南唐書·烈祖本紀》:“ 江 淮 間連年豐樂,兵食盈溢。” 王闓運 《江陵書院記》:“及天地豐樂,物力饒衍,諸生從容諷議,以謀策海外。”

明祠

神祠。 唐 高適 《題尉遲將軍新廟》詩:“良牧懷深仁,與君建明祠。”

雲天

天空高處;雲層上面

直上雲天

雙眸

兩顆眼珠。 南朝 宋 謝惠連 《自箴》:“氣之清明,雙眸善識。” 宋 王禹偁 《月波樓詠懷》:“ 武昌 地如掌,天末入雙眸。”《儒林外史》第三三回:“ 杜少卿 看那先生,細瘦,通眉長爪,雙眸烱烱,知他不是庸流。”

風日

(1).風與日。謂風吹日曬。 晉 陶潛 《五柳先生傳》:“環堵蕭然,不蔽風日。”

(2).指天氣;氣候。 唐 李白 《宮中行樂詞》之八:“今朝風日好,宜入 未央 游。” 清 卓爾堪 《醉花陰》詞:“風日近清明,幾片榆錢,都算鶯兒俸。”

(3).猶風光。 唐 杜審言 《春日京中有懷》詩:“寄語 洛城 風日道,明年風色信還人。” 明 蔣一葵 《長安客話·仙人枕》:“ 元 陳孚 詩:‘ 居庸 萬馬繞山前,未許蒼苔睡晏然。見説 華山 風日好,何如移伴白雲眠。’” 清 姚鼐 《贈孫雨窗》詩:“茶香竹淨好風日,請我俛仰前賢旁。”參見“ 風光 ”。

山容

山的姿容。 唐 元稹 《和樂天重題別東樓》:“山容水態使君知,樓上從容萬狀移。” 宋 陸游 《即事》詩:“雲起山容改,潮生浦面寬。” 明 袁宏道 《久雪忽晴喜而有作》詩:“柳態美如新櫛髮,山容親似遠歸人。”

客游

(1). 三國 魏 曹丕 《燕歌行》:“群燕辭歸雁南翔,念君客游思斷腸。” 唐 張謂 《別睢陽故人》詩:“少小客游 梁 ,依然似故鄉。”《初刻拍案驚奇》卷十四:“﹝ 丁戍 ﹞客游 北京 ,途中遇一壯士,名喚 盧彊 。” 清 毛岳生 《贈奉直大夫福建台灣縣知縣姚君墓志銘》:“君繼娶 灊山 徐氏 ,有裝送,君悉出以償負,仍不足,乃遂客游至歿。” 周詠 《雜詩》:“客游無可樂,垂涕望故鄉。” 陶成章 《浙案紀略·濮振聲傳》:“ 濮振聲 與其友 周鑑 ……等,均以善馭客游,見稱鄉里。客游亦均仰望而崇拜之。”

(2).指在外寄居或遊歷之人。

在外寄居或遊歷。《史記·刺客列傳》:“而 聶政 謝曰:‘臣幸有老母,家貧,客游以為狗屠。’” 南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩:“客游厭苦辛,仕子倦飄塵。” 宋 戴復古 《廬陵城外》詩:“客游鄉土別,景物只同然。” 清 吳敏樹 《書毛西垣<黔苗竹枝詞>》後:“故友 毛西垣 孝廉客游 貴陽 時,取 黔中 苗俗事,以其族類舉之,各為詠歌,成《竹枝》百首。”

三徑

亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》:“ 蔣詡 歸鄉里,荊棘塞門,舍中有三徑,不出,唯 求仲 、 羊仲 從之游。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》:“三徑就荒,松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩:“退跡依三逕,辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》:“南遷欲舉力田科,三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回:“旁邊掛著一副對聯是:一簾秋影淡於月,三徑花香清欲寒。”

黃花

(1) 幾種開黃色花或黃花占優勢菊科植物的任何一種

(2) 黃花菜的花,金針菜的通稱

(3) 菊花

(4) 沒有經過性行為的女性

黃花閨女

故園

對往日家園的稱呼

別夢依稀咒浙川,故園三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》

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