讀史·其十

作者:吳當 朝代:元代

讀史·其十原文

桐江波上有漁蓑,東漢流風節義多。

大器已移名獨在,猶將公論作干戈。

詩詞問答

問:讀史·其十的作者是誰?答:吳當
問:讀史·其十寫於哪個朝代?答:元代
問:讀史·其十是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押歌韻

參考注釋

江波

江水;江中波浪。《文選·左思<蜀都賦>》:“貝錦斐成,濯色江波。” 劉逵 注引 譙周 《益州志》:“ 成都 織錦既成,濯於江水。” 宋 朱熹 《次敬夫登定王台韻》:“山色愁無盡,江波去不回。” 明 黃哲 《過梁昭明太子墓》詩:“虎戰龍爭二十秋,江波日夜自東流。” 王統照 《遺音》:“江邊的風,受了水氣的調和,雖是秋末冬初,尚不十分冷冽,有時吹了些樹葉子落到江波上,便隨著微細的波花,無蹤影的流去。”

漁蓑

亦作“ 漁簔 ”。漁人的蓑衣。 宋 蘇軾 《乘舟過賈收水閣收不在見其子》詩之一:“青山來水檻,白雨滿漁蓑。” 明 文徵明 《江天暮雪》詩:“寧知風浪高,但道漁蓑好。” 明 楊慎 《十二月廿三日高嶢大雪》詩之二:“佳句漁簑憐 鄭谷 ,中庭鶴氅立 王恭 。” 清 孫枝蔚 《式廬詩為石仲昭明府訪方爾止處士而作》:“甲第雲中連白日,漁簑雪裡傲朱緋。”

東漢

朝代名。自 漢 光武帝 劉秀 建武 元年(公元25年)起至 漢 獻帝 劉協 延康 元年(公元220年)止,共歷十二帝。因所都 洛陽 ,在 漢 舊都 長安 (今 陝西 西安市 )之東,故稱 東漢 ,也稱 後漢 。

風節

風骨節操。《三國志·魏志·王凌毌丘儉等傳論》:“ 王凌 風節格尚, 毌丘儉 才識拔乾。” 宋 蘇軾 《哭刁景純》詩:“文章餘 正始 ,風節貫華皓。” 明 歸有光 《送同年孟與時之任成都序》:“ 趙先生 獨申大義,至廷駡阿黨,風節凜然。” 章炳麟 《革命道德說》:“季 漢 風節上軼 商 周 , 魏武 雖任刑法,所用將士愍不畏死,而帷幄之中參豫機要者, 鍾 陳 二 荀 皆剛方晈白士也。”

大器

(1) 珍貴的器物

(2) 指能擔負重任的人

管仲者,天下之賢人也,大器也。——《管子·小筐》

大器晚成

將來必成大器

公論

(1) 公正或公眾的評論

是非自有公論,不是某一個人說了就算

(2) 公理;定理

干戈

乾與戈,古代常用兵器。比喻戰爭

能執干戈以衛社稷。——《禮記·檀弓》

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過零丁洋》

化干戈為玉帛。

邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內,吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭牆之內也。

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