再詠定窯瓷枕

作者：乾隆朝代：清代

再詠定窯瓷枕原文

哇哇如有聲，曲盡小兒情。

入井匍匐異，覆荷妥貼平。

高濂評雅合，蘇軾譬尤精。

夢旦吾何敢，宵衣置五更。

詩詞問答

問：再詠定窯瓷枕的作者是誰？答：乾隆
問：再詠定窯瓷枕寫於哪個朝代？答：清代
問：再詠定窯瓷枕是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押庚韻　出處：御製詩四集卷二

2. 濂著遵生八箋自言得定窯哇哇枕與此形制悉合

參考注釋

哇哇

(1) 如老鴉叫聲、小孩兒哭聲、叫喊聲等

(2) 形容花言巧語

利舌哇哇

有聲

有聲譽；著稱。《詩·大雅·文王有聲》：“ 文王有聲，遹駿有聲。” 晉陸機《漢高祖功臣頌》：“ 張耳之賢，有聲梁魏。” 明沉德符《野獲編·督撫·秦中丞》：“ 沉登甲戌進士，授粵之順德令，以清峻稱。入為郎，出為守，俱有聲。”

曲盡

(1).委曲而詳盡。金王若虛《滹南詩話》卷一：“ 樂天之詩，情致曲盡，入人肝脾。” 明何良俊《四友齋叢說摘抄·經四》：“凡可以教余兄弟者，無不曲盡，故舍弟亦忝登甲第。”參見“ 曲盡其妙 ”。

(2).竭盡。唐白居易《記畫》：“凡十餘軸，無動植，無小大，皆曲盡其能，莫不向背無遺勢，洪纖無遁形。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：“是夜，美娘吹彈歌舞，曲盡平生之技，奉承秦重。” 范文瀾蔡美彪等《中國通史》第一編第四章第三節：“大國對小國，不是攻伐，便是迫令獻納貢賦和賄賂，還得表示出曲盡恭順的禮貌。”

小兒

(1) 小孩子;小兒子

兩小兒辯鬥。——《列子·湯問》

(2) 又

兩小兒笑曰。

最喜小兒無賴。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》

(3) 謙稱自己的兒子

入井

(1).侵入井宿所在的區域。《金史·天文志》：“ 貞元二年八月戊戌熒惑入井，凡十一日而出。”

(2).指觸犯刑法。井，刑法。明劉若愚《酌中志·先監遺事紀略》：“鎮撫司刑部，所監詿誤諸臣內外重犯。先監每以上帝好生，無知入井為念，多方曲存，培養聖德。”

匍匐

(1) 以腹貼地前進

幸主者出,南面召見,則驚走匍匐階下。——明· 宗臣《報劉一丈書》

巡邏兵在敵軍炮火下匍匐過陣地

(2) 軀體貼地(像蟲、蛇、龜)緩慢爬行

匍匐前進

(3) 使自己俯臥

匍匐在主子腳下

妥貼

(1) 十分合適,恰當

安排妥貼

(2) 令人滿意地

準備十分妥貼

雅合

(1).正好相合。《北史·長孫紹遠傳》：“﹝ 紹遠 ﹞嘗經韓使君佛寺，聞浮圖三層上鐸鳴，其音雅合宮調，因取而配奏，方始克諧。”

(2).雅會。元車璽《＜河汾諸老詩集＞序》：“ 麻貽溪、張石泉、房白雲 ……諸老，與遺山游從宦寓中，一時雅合，以詩鳴河汾。”

蘇軾

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年間進士。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。

宵衣

(1).天不亮就穿衣起身。舊時多用以稱頌帝王勤於政事。南朝陳徐陵《陳文皇帝哀冊文》：“勤民聽政，昃食宵衣。” 唐許渾《秋日早朝》詩：“宵衣應待絶更籌，環珮鏘鏘月下樓。”《舊唐書·懿宗紀》：“況荷十七聖之鴻休，紹三百年之慶祚，將求理本，敢忘宵衣。” 宋王禹偁《獻轉運使雷諫議》詩之二：“父子有才同富國，君王無事免宵衣。”參見“ 宵衣旰食 ”。

(2).黑色的絲服。古代婦女助祭時所穿。宵，通“ 綃 ”。《儀禮·士昏禮》：“姆纚笄宵衣在其右。” 鄭玄註：“宵，讀為《詩》‘素衣朱綃’之綃；《魯詩》以綃為綺屬也；姆，亦玄衣；以綃為領，因以為名，且相別耳。”《儀禮·特牲饋食禮》：“主婦纚笄宵衣，立於房中，南面。” 鄭玄註：“宵，綺屬也。此衣染之以黑，其繒本名宵……凡婦人助祭者同服也。”