二喬宅（彰法山廣教寺）

二喬宅（彰法山廣教寺）原文

修眉細細寫春山，松竹蕭蕭響佩環。

霸氣江東久銷歇，空留初地在人間。

詩詞問答

問：二喬宅（彰法山廣教寺）的作者是誰？答：王士禎
問：二喬宅（彰法山廣教寺）寫於哪個朝代？答：清代
問：二喬宅（彰法山廣教寺）是什麼體裁？答：七絕
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 七言絕句　押刪韻　出處：漁洋山人精華錄卷九

2. 彰法山廣教寺

參考注釋

修眉

長眉。 宋 柳永 《少年游》詞：“修眉斂黛，遙山橫翠，相對結春愁。”《元史·察罕帖木兒傳》：“身長七尺，修眉覆目。” 巴金 《家》七：“在兩道修眉和一根略略高的鼻子的中間，不高不低地嵌著一對大眼。”

細細

(1).輕微。 唐 杜甫 《宣政殿退朝晚出左掖》詩：“宮草微微承委珮，鑪煙細細駐遊絲。” 宋 晏殊 《清平樂》詞：“金風細細，葉葉梧桐墜。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·聶小倩》：“足心有小孔，如錐刺者，細細有血出。”

(2).仔細。 宋 蘇轍 《葺居》詩之四：“時來拾瓦礫，細細留花地。”《紅樓夢》第九四回：“你竟叫 賴大 帶了去細細的問他的本家兒有人沒有。” 趙樹理 《登記》：“ 小飛蛾 呢？自從 燕燕 和 艾艾 走出去，她把 小晚 這一家子細細研究了好幾遍。”

(3).緩緩。 唐 杜甫 《江畔獨步尋花絕句》之七：“繁枝容易紛紛落，嫩葉商量細細開。” 宋 王安石 《招葉致遠》詩：“山桃溪杏兩三栽，嫩蕊商量細細開。”《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“大官人莫要性急，且請坐下，再細細商議。” 楊朔 《風暴》：“時候才三更多天，霜在細細地落。”

(4).密密。 宋 蘇軾 《風水洞和李節推》之二：“細細龍鱗生亂石，團團羊角轉空巗。”

春山

(1).春日的山。亦指春日山中。 唐 王維 《鳥鳴澗》詩：“人閒桂花落，夜靜春山空。” 金 元好問 《游黃華山》詩：“歸來心魄為動盪，曉夢月落春山空。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·潘太守詩》：“莫待 瀟湘 芳草緑，春山處處子規聲。”

(2).春日山色黛青，因喻指婦人姣好的眉毛。 唐 李商隱 《代董秀才卻扇》詩：“莫將畫扇出帷來，遮掩春山滯上才。” 元 吳昌齡 《端正好·美妓》套曲：“秋波兩點真，春山八字分。” 清 洪楝園 《後南柯·釋酗》：“問何時消除芥蔕，終不免愁鎖春山未展開。”

(3).指春神。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·打春》：“立春日， 大興 、 宛平 縣令設案於午門外正中，奉恭進皇帝、皇太后、皇后芒神土牛，配以春山。”

松竹

(1).松與竹。亦以喻節操堅貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》：“山間芳杜，自有松竹之娛；巖穴鳴琴，非無薜蘿之致。”《南史·張沖傳》：“ 房長渝 謂 孜 曰：‘前使君忠實昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》：“ 辛氏 姑務雪寃，靡思違禮。勵釋憾之志，將殄雚蒲；蓄許嫁之心，則乖松竹。”

(2).喻節操堅貞的賢人。《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“潛魚擇淵，高鳥候柯；赫赫三雄，並迴乾軸，競收杞梓，爭采松竹。” 呂向 註：“松竹，貞堅也，並比於賢人也。”

蕭蕭

(1) 形容馬嘶鳴聲

馬鳴蕭蕭

蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》

車轔轔,馬蕭蕭。——唐· 杜甫《兵車行》

(2) 風聲

風蕭蕭兮易水寒。——《戰國策·燕策》

風蕭蕭

(3) 冷落淒清的樣子

(4) 花白稀疏的樣子

祖父看見了鏡里的白髮蕭蕭

佩環

玉制的環形佩飾物

如鳴佩環。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

霸氣

(1).霸王氣象。指王氣，國運。 唐 王勃 《江寧吳少府宅餞宴序》：“霸氣盡而江山空，皇風清而市朝改。” 宋 王安石 《次韻舍弟賞心亭即事》之二：“霸氣消磨不復存，舊朝臺殿秪空村。” 清 陳維崧 《念奴嬌·鄴中懷古》詞：“轉眼寒煙縈戰壘，耿耿還留霸氣。”

(2).勇武雄偉之氣。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷八：“ 東坡 詞全是王道， 稼軒 詞則兼有霸氣，然猶不悖於王也。”

(3).強悍的氣勢，剛毅之氣。 清 許承欽 《錢塘江觀潮》詩：“霸氣至今消不盡，素車白馬駕虹蜺。” 廖仲愷 《臨江仙·題柳亞子江樓秋思圖》詞：“卻憐景物蕭森，烽煙寂處漫登臨。 吳 山 楚 水，霸氣易消沉。”

(4).強橫霸道的氣焰。 夏衍 《憶阿英同志》：“他沒有當時有些左翼青年那股霸氣，所以不久就成了無話不談的朋友。” 趙樹理 《邪不壓正》：“二姨問：‘ 劉錫元 如今還是那么霸氣？’ 聚財 說：‘不是那么霸氣，就能硬逼住咱閨女許給人家？’”

江東

古時指長江下游蕪湖、南京以下的南岸地區,也泛指長江下游地區

據有江東。——《三國志·諸葛亮傳》

避亂江東。——宋· 司馬光《資治通鑑》

起兵江東。

割據江東。

銷歇

(1).消失。 南朝 宋 鮑照 《行樂至城東橋》詩：“容華坐銷歇，端為誰苦辛。”一本作“ 消歇 ”。 唐 白居易 《續古詩》之五：“客光未鎖歇，歡愛忽蹉跎。” 明 唐順之 《陳封君六十壽序》：“閭巷之人，曩與等夷者，莫不奔走伏謁，喘汗不暇，然曾未幾而景響銷歇。” 魯迅 《中國小說史略》第四篇：“神話雖托詩歌以光大、以存留，然亦因之而改易、而銷歇也。”

(2).衰敗零落。 唐 司空曙 《過慶寶寺》詩：“禪宮亦銷歇，塵世轉堪哀。” 宋 范成大 《楚辭·交難》：“恐青女兮行秋，奄銷歇兮眾芳。”《二刻拍案驚奇》卷十九：“人世有好必有歉，有榮華必有銷歇。”

(3).停息；休止。 梁啓超 《雅典小志·發端》：“ 雅典 立國之精神，歷數千年繼續不斷，以傳至今日。雖其間或稍銷歇，要不過如 黃河 之有伏流。” 魯迅 《墳·宋民間之所謂小說及其後來》：“ 元 人雜劇雖然早經銷歇，但尚有流傳的曲本，來示人以大概的情況。”

初地

(1).佛教語。謂修行過程十個階位中的第一階位。三乘共修“十地”中，以“乾慧地”為“初地”；大乘菩薩“十地”中，以“歡喜地”為“初地”。《華嚴經·十地品》：“今明初地義，但以略解説……是初菩薩地，名之為歡喜。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》：“出家修學，深究妙理，位登初地。”

(2).佛教寺院。 唐 王維 《登辨覺寺》詩：“竹逕從初地，蓮峰出化城。” 清 康基田 《登焦山》詩：“人從初地入，峰到上方尊。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》