松壑間樓

松壑間樓原文

山樓處處有，此獨稱松壑。

不惟窈而深，真是清堪樂。

澹澹穀神存，謖謖天風落。

近者峰嶙峋，遠者嶺回薄。

太古之秘室，軒楹費構作。

混沌本自佳，倏忽饒穿鑿。

促成五字去，聊識興所託。

詩詞問答

問：松壑間樓的作者是誰？答：乾隆
問：松壑間樓寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押藥韻　出處：御製詩四集卷三十九

參考注釋

山樓

(1).山間樓房。 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》：“水谷銀沙，山樓石柱。” 唐 張祜 《題金陵渡》詩：“ 金陵 津渡小山樓，一宿行人自可愁。” 唐 孔德紹 《南隱游泉山》詩：“野花開石鏡，雲葉掩山樓。”

(2).高樓。 唐 王勃 《九成宮頌》：“山樓獸矯，雲臺鳥次。”

(3).臨時搭建的彩飾樓棚。 唐 蘇頲 《春日芙蓉園侍宴應制》詩：“繞花開水殿，架竹起山樓。” 宋 王珪 《宮詞》：“山樓彩鳳棲寒月，宴殿金麟吐御香。蜀錦地衣呈隊舞，教頭先出拜君王。” 宋 陳元靚 《歲時廣記·上元上·立棘盆》：“上乘平頭輦從寺觀出，由馳道入，穿山樓下過。”

處處

(1) 在各個地方

得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》

(2) 在各個方面

處處嚴格要求自己

(3) 在所有地方

神州處處掀起建設祖國的浪潮

獨稱

獨受頌揚。《淮南子·繆稱訓》：“帝王者多矣，而三王獨稱；貧賤者多矣，而 伯夷 獨舉。”

松壑

生有松樹的山谷。 唐 牟融 《題徐俞山居》詩：“嵐鎖巖扉清晝暝，雲歸松壑翠陰寒。”

不惟

(1).不僅；不但。《書·酒誥》：“罔敢湎於酒，不惟不敢，亦不暇。” 宋 范成大 《照田蠶行》：“不惟桑賤穀芄芄，仍更苧麻無節菜無蟲。” 馮德英 《苦菜花》第十二章：“過了一天又一天，到現在不惟沒等到，村里關於他們的風言風語倒漸漸聽不到了。”

(2).豈非。《三國志·魏志·王昶傳》：“掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。故三 郤 為戮於 晉 ， 王叔 負罪於 周 ，不惟矜善自伐好爭之咎乎！”

(3).不思慮。《書·酒誥》：“惟荒腆於酒，不惟自息乃逸。” 孔 傳：“不念自息。”《文選·王粲＜贈文叔良＞詩》：“視明聽聰，靡事不惟。” 李善 注引《字林》：“惟，思也。”

真是

確實;的確

真是鬆了一口氣

澹澹

水波蕩漾的樣子

澹澹的湖面

水何澹澹,山島竦峙。——魏· 曹操《步出夏門行·觀滄海》

雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。——李白《夢遊天姥吟留別》

穀神

被信仰為促進穀物生長保證五穀豐收並主宰植物每年的生長、腐爛和再生的神

謖謖

(1) 形容挺勁有力;挺拔

謖謖長松

(2) 象聲詞。形容風聲呼呼作響

謖謖風來

天風

風。風行天空，故稱。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。” 唐 韓愈 《辛卯年雪》詩：“波濤何飄揚，天風吹旛旂。” 明 鄭若庸 《玉玦記·賞春》：“好趁天風，直上青霄。” 郭沫若 《哀時古調》九：“天風吹，海浪流。滿懷悲憤事，聊以寄箜篌。”

嶙峋

(1) 形容山石峻峭、重疊

嶺巆嶙峋,洞無涯兮。——《漢書·揚雄傳》

海之波瀾,山之嶙峋。——司空圖《詩品》

怪石嶙峋

(2) 形容人消瘦或剛直有骨氣

瘦骨嶙峋

回薄

(1).謂循環相迫變化無常。《鶡冠子·世兵》：“精神回薄，振盪相轉。”《文選·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“萬物回薄，振盪相轉，雲蒸雨降，糾錯相紛。” 李周翰 註：“回薄振盪，相轉無常。” 唐 李白 《古風》之五二：“青春流驚湍，朱明驟回薄。不忍看秋蓬，飄揚竟何托。” 宋 王安石 《上李仲偃運使啟》：“歲時回薄，氣候沍寒。” 清 劉大櫆 《天道上》：“天地也，日星也，山川也，人物也，相與回薄於宇宙之間。”

(2).盤旋迴繞。《宋書·符瑞志下》：“紫氣從 景陽樓 上層出，狀如煙，回薄良久。” 宋 葉適 《石洞書院記》：“君又蔭茂密以崇其幽，植芳妍以絢其陽，左右面勢，彼此回薄。”

(3).指迂迴繞行。 明 方孝孺 《勉學詩》：“ 黃河 西北來，雲自 崑崙 坵，經行非一山，回薄半九州。”

(1).循環變化。《文選·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“萬物迴薄兮，振盪相轉。” 李善 註：“斯則萬物變化，烏有常則乎。《鶡冠子》曰：‘……精神迴薄，振盪相轉。’” 唐 駱賓王 《疇昔篇》：“意氣風雲倏如昨，歲月春秋屢迴薄。上苑頻經柳絮飛，中園幾番梅花落。” 清 沉謙 《引聲歌》：“大化迴薄，與仙者鄰。”

(2).縈繞。 北魏 酈道元 《水經注·江水二》：“忽有一洲自生，沙流迴薄。” 南朝 宋 鮑照 《歲暮悲》詩：“晝色苦沉陰，白雪夜迴薄。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“萬里滄江，一峽束之，秀氣迴薄，靈液潛滋，是生石寶。”

太古

最古老的時代

秘室

領導或指導集團(如某一政黨)開會的地方;某些團體或個人秘密活動的場所

策劃於密室

軒楹

(1).堂前的廊柱。 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》：“呼兒具紙筆，隱几臨軒楹。” 宋 蘇舜欽 《關都官孤山四照閣》詩：“勢壓蒼崖險可驚，攀雲半日到軒楹。” 清 盛錦 《空舲峽》詩：“愛此民居壯，凌空駕軒楹。”

(2).借指廊間。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。” 宋 沉遼 《春日中和堂》詩：“春風迎我咲，宛轉入軒楹。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·議婚》：“簾幙捲東風，翔集遷鶯賀燕；軒楹敞南嶽，爭看起鳳騰蛟。”

混沌

(1) 我國民間傳說中指盤古開天避地之前天地模糊一團的狀態

(2) 形容矇昧無知的樣子

(3) 糊塗(常用來罵人)

本自

本來就，一向是。《樂府詩集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》：“昔作女兒時，生小出野里。本自無教訓，兼愧貴家子。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 王 本自有一往雋氣，殊自輕之。” 唐 高適 《燕歌行》：“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。” 唐 孟郊 《嬋娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人間本自無靈匹。”

倏忽

(1) 很快地

倏忽往來,莫知其方。——《呂氏春秋·決勝》

倏忽已三年

(2) 忽然

倏忽之間

穿鑿

(1) 鑿通;鑿穿

(2) 非常牽強地解釋,硬說成具有某種意思

孔子稱述而不作,今不依章句,妄生穿鑿,輕侮道術。——《後漢書·徐防傳》

促成

促使事情辦成

促成妥協的機會

五字

(1).五個字。多指詩文中五字句。《漢書·藝文志》：“説五字之文，至於二三萬言。”《南史·陸厥傳》：“ 約 等文皆用宮商……五字之中，音韻悉異，兩句之內，角徵不同。”

(2). 晉 郭頒 《魏晉世語》：“ 司馬景王 命中書郎 虞松 作表，再呈不可，意令 松 更定之，經時竭思不能改，心有憂色…… 會 ( 鍾會 )取草視，為定五字。 松 悅服，以呈 景王 。 景王 曰：‘不當爾耶？’ 松 曰：‘ 鍾會 也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”後因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韋舍人早朝》詩：“一經傳舊德，五字擢英材。”

(3).泛指表章。 唐 常袞 《謝除知制誥表》：“得以文墨侍於軒墀，五字非工，四年侍罪。”

(4).指五言詩。 五代 齊己 《秋夕書懷》詩：“平生樂道心常切，五字逢人價合高。” 金 元好問 《論詩》詩之二九：“池塘春草 謝 家春，萬古千秋五字新。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“ 唐 人用一生心於五字，故能巧奪天工。”