寄題樂景閣原文
層閣水中央，到須漾桂航。
輕輿無藉換，綵畫有如張。
直徑循北岸，詢安謁寢堂。
今朝聊寄興，五字促成章。
詩詞問答
問：寄題樂景閣的作者是誰？答：乾隆
問：寄題樂景閣寫於哪個朝代？答：清代
問：寄題樂景閣是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押陽韻 出處：御製詩四集卷二十九
參考注釋
層閣
猶層樓。 南朝 宋 鮑照 《代陸平原君子有所思行》：“層閣肅天居，馳道直如髮。” 宋 曾鞏 《游金山寺作》詩：“屐履上層閣，披襟當九秌。” 明 王世貞 《庚戌秋有約吳峻伯不就賦此》詩：“九關虛虎豹，層閣望麒麟。”
中央
(1) 中心的地方(中,指一定範圍內適中的統置;央指和四周或上下左右距離相等的位置)
禁卒居中央。——清· 方苞《獄中雜記》
圓柱矗立在市廣場中央
(2) 指國家或黨派政治權力最高的地方
事在四方,要在中央。——《韓非子·揚權》
輕輿
輕車。 晉 左思 《吳都賦》：“輕輿按轡以經隧，樓船舉颿而過肆。” 宋 曾鞏 《游 * 山》詩：“我馳輕輿豈知倦，倏忽遂覺窮嶔崟。”
無藉
不用襯墊。《禮記·曲禮下》：“執玉，其有藉者則裼，無藉者則襲。” 鄭玄 註：“藉，藻也……無藻為質。” 陳澔 集說：“所謂無藉，謂圭璋特達，不加束帛。”
(1).見“ 無籍 ”。
(2).無所顧忌，無賴。《醒世恆言·張孝基陳留認舅》：“﹝那先生﹞只當不知，不去拘管他，所以 過遷 得人（任）意無藉，家中毫不知覺。”
(3).指無賴漢。 明 李日華 《南西廂記·飛虎授首》：“慕少艾而猖狂，逼人閨閫；合無藉以擾攘，亂我王師。”《醒世恆言·杜子春三入長安》：“相交了這般無藉，肯容你在家受用不成？”
有如
(1).猶如，好像。《詩·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟國百里，今也日蹙國百里。” 唐 韓愈 《寄三學士》詩：“歸舍不能食，有如魚中鉤。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“吾聞人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她來自田間，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。”
(2).如果，假如。《史記·商君列傳》：“ 公叔 病有如不可諱，將柰社稷何？”《資治通鑑·後晉齊王開運二年》：“今 唐 兵不出數千，將軍擁眾萬餘，不乘其未定而擊之，有如 唐 兵懼而自退，將軍何面目以見陛下乎！” 清 顧炎武 《義士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠誰與訴？”
(3).古人誓詞中常用語。《左傳·僖公二十四年》：“所不與舅氏同心者，有如白水！” 楊伯峻 註：“‘有如’亦誓詞中常用語， 文 十二年《傳》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意謂 河 神鑒之。”《左傳·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天嘆曰：‘ 嬰 所不唯忠於君、利社稷者是與，有如上帝！’”
直徑
通過一平面圖形或立體(如圓、圓錐截面、球、立方體)中心的基準線直線
寢堂
(1).帝王陵墓的正殿。《太平廣記》卷三九六引 唐 無名氏《廣古今五行記·劉曜》：“大霖雨，震 曜 （ 前趙 劉曜 ）父墓門屋，大風飄散，發父寢堂於外垣五十餘步。”
(2).泛指房舍居室。舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·段成式》：“寺中彌勒殿， 齊公 寢堂也。” 明 唐順之 《葛母傳》：“已而從 容菴 徙於 揚 ，則又助 容菴 構新居。其經理視 鳳陽 時尤勤，不踰時，而寢堂言言，遂如故家。”
今朝
(1) 今天
(2) 現在
數風流人物,還看今朝
寄興
(1).猶興寄。指文藝作品的深刻寓意。 唐 元稹 《敘詩寄樂天》：“得 杜甫 詩數百首，愛其浩蕩津涯，處處臻到，始病 沉 宋 之不存寄興，而訝 子昂 之未暇旁備矣。”
(2).寄寓情趣。 宋 劉過 《賀新郎》詞：“人道愁來須殢酒，無奈愁深酒淺。但寄興、焦琴紈扇。” 明 汪廷訥 《獅吼記·敘別》：“因此陶情詩酒，寄興煙霞。”
五字
(1).五個字。多指詩文中五字句。《漢書·藝文志》：“説五字之文，至於二三萬言。”《南史·陸厥傳》：“ 約 等文皆用宮商……五字之中，音韻悉異，兩句之內，角徵不同。”
(2). 晉 郭頒 《魏晉世語》：“ 司馬景王 命中書郎 虞松 作表，再呈不可，意令 松 更定之，經時竭思不能改，心有憂色…… 會 ( 鍾會 )取草視，為定五字。 松 悅服，以呈 景王 。 景王 曰：‘不當爾耶？’ 松 曰：‘ 鍾會 也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”後因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韋舍人早朝》詩：“一經傳舊德，五字擢英材。”
(3).泛指表章。 唐 常袞 《謝除知制誥表》：“得以文墨侍於軒墀，五字非工，四年侍罪。”
(4).指五言詩。 五代 齊己 《秋夕書懷》詩：“平生樂道心常切，五字逢人價合高。” 金 元好問 《論詩》詩之二九：“池塘春草 謝 家春，萬古千秋五字新。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“ 唐 人用一生心於五字，故能巧奪天工。”
促成
促使事情辦成
促成妥協的機會
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