寧靜齋口號原文
致遠非因諸葛語，雲容峰態自呈前。
問予寧靜如何契，一雨優甘得使然。
詩詞問答
問：寧靜齋口號的作者是誰？答：乾隆
問：寧靜齋口號寫於哪個朝代？答：清代
問：寧靜齋口號是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押先韻 出處：御製詩五集卷六十七
參考注釋
因諸
相傳為 齊國 獄名。《公羊傳·昭公二十一年》：“ 宋 南里者何？若曰因諸者然。” 何休 註：“因諸者， 齊 故刑人之地。” 徐彥 疏：“舊説云：即《博物志》雲‘ 周 曰囹圄， 齊 曰因諸’是也。”按，今本《博物志》無此文。一說“因諸”為 齊國 放逐犯人的地區。見 陳立 《公羊義疏》卷 * 、 俞樾 《群經平議·公羊傳》。
寧靜
平靜;安靜;清靜寡慾,不慕榮利
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
一雨
(1).一場雨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》：“當此之時，雨不破塊，風不鳴條，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓廟》詩：“如彼旱天雲，一雨百穀滋。” 宋 蘇軾 《喜雨亭記》：“一雨三日，繄誰之力！” 許傑 《枉生女士》：“所謂‘終年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指這種時候而言的。”
(2).佛經常以“一雨”喻教法；佛說一味之法，眾生隨機緣而有差別，如草木之於雨。《金剛三昧經·序品》：“猶如一雨潤，眾草皆悉榮，隨其性各異。” 唐 皎然 《聽素法師講法華經》詩：“應機如一雨，誰不滌心塵。”
甘得
貪得。《史記·律書》：“咎生窮武之不知足，甘得之心不息也。”
使然
使其如此；使它變得這樣。《韓詩外傳》卷十：“王不見夫 江 南之樹乎？名橘樹之 江 北，則化為枳。何則？地土使然爾。” 宋 王安石 《秋枝如殘人》詩：“歲行誰使然，好殺豈天意。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷九：“詩有音節清脆，如雪竹冰絲，非人間凡響，皆由天性使然，非關學問。” 孫犁 《秀露集·悼念李季同志》：“這不足為怪，是有很多原因，也可以說是有很多條件使然的。”
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