題盧賢母卷

題盧賢母卷原文

樵隱盧君母最賢，母儀婦節兩超然。

相夫德洽周南化，教子名宜太史編。

華屋萱蘭春藹藹，元堂松桂月娟娟。

時清重隱頒鸞誥，百世幽光發九泉。

詩詞問答

問：題盧賢母卷的作者是誰？答：五十四
問：題盧賢母卷寫於哪個朝代？答：元代
問：題盧賢母卷是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御選元詩卷五十四

參考注釋

樵隱

樵夫隱士。 南朝 宋 謝靈運 《田南樹園激流植楥》詩：“樵隱俱在山，由來事不同。”

君母

(1).封建宗法制，庶子稱父之正妻為君母。《儀禮·喪服》：“﹝小功﹞君母之父母、從母。” 鄭玄 註：“君母，父之適妻也。”

(2).對母為國君夫人者的稱呼。《左傳·哀公十六年》：“ 蒯聵 得罪於君父、君母，逋竄於 晉 。”按，此君母指 衛靈公 之夫人 南子 。

母儀

(1).人母的儀范。多用於皇后。《＜古列女傳＞小序》：“惟若母儀，賢聖有智，行為儀表，言則中義。” 唐 杜牧 《杜秋娘》詩：“﹝ 竇姬 ﹞誤置 代 籍中，兩朝尊母儀。” 明 張煌言 《建夷宮詞》之八：“掖庭猶説冊閼氏，妙選孀閨作母儀。”

(2).指作母親的儀范。 唐 趙璘 《因話錄·宮》卷一：“﹝ 貞懿皇后 ﹞母儀萬國，化洽六宮。” 宋 司馬光 《論后妃封贈札子》：“皇后敵體至尊，母儀四海。”《續資治通鑑·宋真宗大中祥符六年》：“ 淑德 、 懿德 ……蓋未嘗正位中宮，母儀天下，配饗之禮，誠為未允。”

(3).為母之道。 唐 王維 《工部楊尚書夫人墓志銘》：“婦道允諧，母儀俱美。” 明 楊珽 《龍膏記·寵賜》：“夫人 王氏 ，共傳婦道母儀；小女 湘英 ，更喜天才國色。” 梁啓超 《倡設女學堂啟》：“是以三百五篇之訓，懃懃於母儀；七十後學之記，腃腃於胎教。”

超然

(1) 超脫世俗

歷史家所必需的超然態度

(2) 悵惘的樣子

超然不對

周南

(1).《詩·國風》之一。後人認為《周南》所收大抵為今 陝西 、 河南 、 湖北 之交的民歌，頌揚 周 德化及南方。 漢 以後被作為詩教的典範。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳 公子 札 來聘……請觀於 周 樂。使工為之歌《周南》、《召南》。曰：‘美哉！始基之矣。’” 杜預 註：“《周南》《召南》，王化之基。”《後漢書·郎顗傳》：“《周南》之德，《關雎》政本，本立道生，風行草從。” 宋 黃庭堅 《有懷半山老人再次韻》之一：“草《玄》不妨準《易》，論《詩》終近《周南》。” 明 徐霖 《繡襦記·汧國流馨》：“掃胡塵干戈收斂，《周南》化風行草偃。”亦用為最有教化的地區。 唐 張繼 《奉送王相公赴幽州》詩：“不改 周南 化，仍分 趙 北憂。” 元 王逢 《錢塘春感》詩之三：“ 周南 風俗 漢 衣冠，五色雲中憶駐鑾。”

(2).代稱 周公 。因 成周 以南之地為 周公旦 的采邑，故稱。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“元宰比肩於 尚父 ，中鉉繼踵乎 周南 。” 李善 註：“ 毛 《詩序》曰：‘《周南》言化自此而南。’故繫之 周公 。” 劉良 註：“ 周南 ， 周公 也。”

(3).地名。指 成周 (今 河南 洛陽 )以南。《韓非子·說林下》：“ 周南 之戰， 公孫喜 死焉。”一說即 洛陽 。參閱《史記·太史公自序》 裴駰 集解引 徐廣 注。

(4).《史記·太史公自序》：“是嵗天子始建 漢 家之封，而 太史公 留滯 周南 不得與從事。”後因以“周南”為滯留某地而毫無建樹之典。 唐 楊炯 《百泉縣令李君神道碑》：“無階封禪，空嘆息於 周南 ；絶望 夏臺 ，竟棲遲於 漢 北。” 唐 杜甫 《晴》詩之二：“回首 周南 客，驅馳魏闕心。” 宋 曾鞏 《賀熙寧四年明堂禮畢大赦表》：“永懷故事，難求 汶上 之圖；獨遠清塵，方嘆 周南 之滯。” 宋 劉克莊 《再和實之＜讀邸報＞》詩之二：“留落 周南 眾，蕭條 冀 北空。”

教子

在洗禮時某人為教父,而教父保證將其教養成為基督徒

史編

史書。 明 劉基 《甘露頌》：“小臣作頌，願附史編。” 劉師培 《文說·記事》：“ 姬公 《官禮》， 孔 氏《春秋》，一則法典之書，一則史編之體。”參見“ 史書 ”。

華屋

華美的屋宇,指朝會、議事的地方

歃血於華屋之下。——《史記·平原君虞卿列傳》

藹藹

(1) 形容草木茂盛

叢林藹藹

(2) 眾多的樣子

峨峨高門內,藹藹皆王侯。——左思《詠史》

(3) 暗淡或幽暗的樣子

望中庭之藹藹兮,若季秋之降霜。——司馬相如《長門賦》

桂月

(1).指月亮。傳說月中有桂樹，故稱。《樂府詩集·雜曲歌辭八·東飛伯勞歌》：“南窗北牖桂月光，羅帷綺帳脂粉香。” 北周 庾信 《終南山義谷銘》：“桂月危懸，風泉虛韻。” 唐 黃滔 《狎鷗賦》：“至若海鏡秋碧，天藍霽青，磨開桂月於浩渺，畫出 蓬山 於杳冥。”

(2).指農曆八月。其月桂花盛開，故稱。 清 厲荃 《事物異名錄·歲時·八月》：“《提要録》：‘八月為桂月。’”

娟娟

(1).姿態柔美貌。 唐 杜甫 《寄韓諫議注》詩：“美人娟娟隔秋水，濯足 洞 庭 望八荒。” 宋 蘇洵 《張益州畫像記》：“有女娟娟，閨闥閒閒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿英》：“遇一二八女郎，姿致娟娟，顧之微笑，似將有言。” 冰心 《往事二》三：“仿佛萬一，只能說是似娟娟的靜女，雖是照人的明艷，卻不飛揚妖冶。”

(2).長曲貌。《文選·鮑照＜翫月城西門廨中＞》詩：“始出西南樓，纖纖如玉鉤。末映東北墀，娟娟似娥眉。” 李善 註：“《上林賦》曰，‘長眉連娟’。” 唐 沉佺期 《自昌樂郡溯流至白石嶺下行入郴州》詩：“娟娟潭裡虹，渺渺灘邊鶴。” 元 趙孟頫 《題耕織圖二十四首奉懿旨撰·織四月》詩：“四月夏氣清，蠶大已屬眠。高首何昂昂，娥眉復娟娟。”

(3).明媚貌。 宋 司馬光 《和楊卿中秋月》：“嘉賓勿輕去，桂影正娟娟。” 清 孫枝蔚 《邗上酬贈施尚白督學二十韻》：“凍月娟娟白，高雲兀兀垂。” 魯迅 《集外集拾遺·懷舊》：“月光娟娟，照見眾齒，歷落如排朽瓊。”

(4).飄動貌。 唐 杜甫 《小寒食舟中作》詩：“娟娟戲蝶過閒幔，片片輕鷗下急湍。”

(5).同“ 涓涓 ”。緩流；細流。 前蜀 韋莊 《夜景》詩：“欲把傷心問明月，素娥無語淚娟娟。” 清 吳偉業 《過席允來山居》詩：“石筍一林雲活活，藥欄千品雨娟娟。”

清重

(1).清高莊重。 漢 王充 《論衡·自紀》：“ 充 為人清重，游必擇交，不好苟交。”《晉書·慕容廆載記》：“ 會稽 朱左車 、 太山 胡毋翼 、 魯國 孔纂 以舊德清重引為賓友。” 宋 王讜 《唐語林·企羨》：“先是朝中以流品為朋甲，以名德清重者為首。”

(2).猶清貴。《三國志·蜀志·蔣琬傳》：“是以君宜顯其功舉，以明此選之清重也。” 南朝 梁 沉約 《王茂加侍中詔》：“門下居中作衛，號望清重。” 宋 曾鞏 《上歐陽學士第一書》：“乾浼清重，悚仄悚仄。”

鸞誥

天子封贈之辭。 明 邵璨 《香囊記·慶壽》：“那時節喜十年雪案螢囊，換五色金花鸞誥。”

百世

很多世代;很長時期(一世,三十年)

斯固百世之遇也。——明· 張溥《五人墓碑記》

百世之怨也。——《史記·平原君虞卿列傳》

流芳百世

幽光

(1).潛隱的光輝。常用以指人的品德。 唐 韓愈 《答崔立之書》：“誅姦諛於既死，發潛德之幽光。” 唐 柳宗元 《與邕州李域中丞論陸卓啟》：“振宣幽光，激勵頽俗。” 明 李東陽 《雷公峽二十韻》：“有筆贊幽光，茲言敢終納。” 清 龔自珍 《懺心》詩：“經濟文章磨白晝，幽光狂慧復中宵。”復，發露。

(2).微弱的光。 唐 李商隱 《燕台》詩之一：“今日東風自不勝，化作幽光入西海。” 郭沫若 《脫離 * 以後》八：“街頭巷口泛著一種形容不出來的恬靜的幽光，人到這兒，就好像魂游太虛之府。”

九泉

比喻地下最深處;黃泉

冥冥九泉室,漫漫長夜台。——阮瑀《七哀》

居九泉之下。——清· 林覺民《與妻書》