聞道恆春乃洞天，四時花發誰使然

名句出處

出自清代乾隆的《唐花謠》

全文：
聞道恆春乃洞天，四時花發誰使然。
女夷已假花師柄，花師得竊女夷權。
女夷過非花師過，柔紅嫩紫紛無那。
廿四風番信全爽，十二月令名虛播。
冬葩夏蘤無不直，速成還恐遭先朽。
黃山松樹笑蒼顏，共渠且作忘年友。

乾隆詩詞大全

參考注釋

聞道

(1).領會某種道理。《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說》：“聞道有先後，術業有專攻。” 明 李贄 《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬里可也。”

(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四：“聞道 長安 似弈棋，百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》：“聞道時危黨錮急，傷心不許問家國。”

恆春

神話傳說中的一種長青仙樹。 晉 王嘉 《拾遺記·方丈山》：“臺左右種恆春之樹，葉如蓮花，芬芳如桂，花隨四時之色。 昭王 之末，仙人貢焉，列國鹹賀。王曰：‘寡人得恆春矣，何憂太清不至。’恆春一名沉生，如今之沉香也。” 唐 陸龜蒙 《幽居賦》序：“稻名半夏，藥號恆春。”

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現在借指引人入勝的境地

別有洞天

洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

四時

(1).四季。《易·恆》：“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》：“天有四時，春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：“無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》：“四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

使然

使其如此；使它變得這樣。《韓詩外傳》卷十：“王不見夫 江 南之樹乎？名橘樹之 江 北，則化為枳。何則？地土使然爾。” 宋 王安石 《秋枝如殘人》詩：“歲行誰使然，好殺豈天意。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷九：“詩有音節清脆，如雪竹冰絲，非人間凡響，皆由天性使然，非關學問。” 孫犁 《秀露集·悼念李季同志》：“這不足為怪，是有很多原因，也可以說是有很多條件使然的。”