學古堂

作者:乾隆 朝代:清代

學古堂原文

當前即為今,已過即為古。

今實不可住,古亦無定所。

鴻荒與昨日,未覺異爾許。

學古應如何,我願於近取。

歲歲臨山莊,聖日瞻仁祖。

欲從雖末由,遑敢不力努。

詩詞問答

問:學古堂的作者是誰?答:乾隆
問:學古堂寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第四部 出處:御製詩三集卷七

參考注釋

當前

目前;現在

人的職責就在於完成當前的任務

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

定所

固定的住所、居處。 唐 戴叔倫 《海上別薛舟》詩:“自應無定所,還似欲相隨。” 宋 歐陽修 《玉樓春》詞:“朱闌夜夜風兼露,宿粉棲香無定所。”《儒林外史》第八回:“窮途流落,那有定所?”《三俠五義》第六八回:“劣兄出去閒游,毫無定所。”

鴻荒

(1).太古,混沌初開之世。 漢 揚雄 《法言·問道》:“鴻荒之世,聖人惡之。” 南朝 宋 鮑照 《石帆銘》:“在昔鴻荒,刊啟源陸;表里民邦,經緯鳥服。” 宋 陸游 《游武夷山》詩:“巢居寄千仞,鴻荒想 羲 軒 。” 郭沫若 《創造者》:“我要高贊這最初的嬰兒,我要高贊這開闢鴻荒的大我。”

(2).邊遠荒僻之地。 唐 李白 《明堂賦》:“點翠綵於鴻荒,洞清陰乎羣山。” 王琦 註:“鴻荒,大荒也,謂曠遠之地也。”

昨日

昨天

爾許

猶言如許、如此。《三國志·吳志·吳主傳》“ 浩周 之還” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“此鼠子自知不能保爾許地也。” 宋 楊萬里 《自音聲岩泛小舟下高溪》詩:“舟穩何妨小,波恬爾許平。” 郭沫若 《南冠草》附錄《夏完淳》:“故余意以為《吳志》較為真切,且倉卒自縊之人,不會有爾許閒暇咬文嚼字也。”

學古

學習研究古代典籍。《書·周官》:“學古入官。” 孔 傳:“言當先學古訓,然後入官治政。” 唐 陳陶 《續古》詩之二五:“學古三十載,猶依白雲居。” 宋 黃庭堅 《次韻張詢齋中晚春》:“學古編簡殘,懷人江湖永。” 明成祖 《賜太子少師姚廣孝七十壽詩》:“斯文逢盛世,學古振儒風。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

山莊

山中的村莊;別墅

聖日

猶聖時。 唐 張喬 《北山書事》詩:“聖日雄藩靜,秋風老將閒。”

末由

無由。《論語·子罕》:“雖欲從之,末由也已。” 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“偽亂俗,私壞法,放越軌,奢敗制,四者不除,則政末由行矣。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢一》:“讀之閎肆沉雄,浩乎 司馬 之氣矣。而左規右矩,一字增損末由也。” 魯迅 《花邊文學·法會和歌劇》:“《時輪金剛法會募捐緣起》中有這樣的句子:‘……非仗佛力之加被,末由消除此浩劫。’”

不力

(1)

不盡全力;不用力

辦事不力

(2)

效率和成效低

領導不力

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