過潮陽詠文山

作者:王思 朝代:明代

過潮陽詠文山原文

厓門震電撼悲風,堯舜中華一夢空。

燕市全歸真俊偉,皋亭長揖愧奸雄。

五坡嶺壓乾坤壯,千古身懸日月中。

幾度和平橋下路,不禁清淚灑遺弓。

詩詞問答

問:過潮陽詠文山的作者是誰?答:王思
問:過潮陽詠文山寫於哪個朝代?答:明代
問:過潮陽詠文山是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押東韻 出處:古今圖書集成

參考注釋

厓門

也寫作“崖門”。在 廣東省 新會縣 南, 珠江三角洲 西南側。為 潭江 和 西江 分支的出海口。 南宋 末年 宋 樞密副使 張世傑 以舟師碇海中,為 元 兵所敗。 陸秀夫 負帝 昺 於 厓山 沉海。 清 顧炎武 《瞿公子玄錥將往桂林不得達而歸贈之以詩》:“ 厓門 浪泊行人舸, 桂嶺 雲遮驛使關。”參見“ 厓山 ”。

震電

(1).電閃雷鳴。《春秋·隱公九年》:“三月癸酉,大雨,震電。”《魏書·北海王詳傳》:“其夜暴風震電,拔其庭中桐樹大十圍,倒立本處。” 宋 葉適 《故知廣州敷文閣待制薛公墓志銘》:“是冬,震電大雪,冰厚尺餘。”

(2).喻盛怒。《左傳·昭公五年》:“今君奮焉震電馮怒,虐執使臣,將以釁鼓,則 吳 知所備矣。” 清 馮桂芬 《與吉撫部書》:“若隱約其詞,萬一聖天子震電含怒,詰責主名,為事更大。”

(3).喻隆隆的車聲。 清 魏源 《天台石樑雨後觀瀑歌》:“重岡四合如重城,震電萬車爭殷轔。”

悲風

使人倍覺淒涼的風聲

高樹多悲風。——魏· 曹植《野田黃雀行》

堯舜

(1) 堯和舜。據說都是上古的賢明君主

(2) 泛指聖人

中華

(1)

(2) 古代華夏族多建都於黃河南北,以其在四方之中,因稱之為中華,是漢族最初興起的地方,後各朝疆土漸廣,凡所統轄,皆稱中華,後也借指中國

振興中華

(3) 指中原

(4) 古時對華夏族、漢族的稱謂

燕市

(1). 戰國 時 燕國 的國都。《史記·刺客列傳》:“ 荊軻 嗜酒,日與狗屠及 高漸離 飲於 燕 市。” 晉 左思 《詠史》:“ 荊軻 飲 燕 市,酒酣氣益震。” 明 袁宗道 《題瘦馬卷》詩:“時去黃金 燕 市空,瘦來白練 吳 門短。”

(2).指 燕京 。即今 北京市 。 金 元好問 《人日有懷愚齋張兄緯文》詩:“明月高樓 燕 市酒,梅花人日草堂詩。” 清 戴名世 《郭烈婦傳》:“余在 燕 市,客 日照 李學士 邸第。” 康有為 《贈陳鎮南編修兄》詩:“落拓 燕 市中,窮愁寄歌哭。”

全歸

謂保身而得善名以終。語出《禮記·祭義》:“父母全而生之,子全而歸之,可謂孝矣。不虧其體,不辱其身,可謂全矣。” 唐 元結 《夏侯岳州表》:“公既壽而貴,保家全歸。” 胡適 《<三俠五義>序》:“向來小說家最愛教他的英雄福壽全歸。”參見“ 全受全歸 ”。

俊偉

形容出類拔萃的人才,有過人的才幹,俊美偉大的人品

俊偉的人物

皋亭

亦作“皋亭”。山名。在今 浙江省 杭州市 北郊。 南宋 時為 臨安 防守要隘, 元 兵至, 宋 君臣在此投降。俗稱 半山 。 明 王世貞 《滿江紅》詞:“北面生看臣 構 在,南枝死望中原復。痛他年降表出 皋亭 ,鴟夷目。” 郁達夫 《步何君<半山娘娘廟題壁>續成》詩:“看遍野梅三百樹, 皋亭 山色暮蒼蒼。”

長揖

舊時拱手高舉繼而落下的一種敬禮

奸雄

奸人的魁首,也指弄權欺世、竊取高位的人

此潔士所以獨隱翳,而奸雄所以黨(常)飛揚也。——《潛夫論·交際》

亂世奸雄

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

月中

每月的中間幾天

平橋

(1).即 鹹陽橋 ,亦名 西渭橋 。 唐 溫庭筠 《走馬樓三更曲》:“馬過 平橋 通畫堂,虎幡龍戟風悠揚。” 曾益 註:“《一統志》: 西渭橋 在舊 長安 西,亦曰 平橋 , 唐 時名 鹹陽橋 。”

(2).沒有弧度的橋。 唐 溫庭筠 《春洲曲》:“門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼。” 宋 范成大 《春晚即事留遊子民王仲顯》詩:“繡地紅千點,平橋緑一篙。”

下路

(1).前方;路邊。《韓非子·十過》:“ 韓 使人之 楚 , 楚王 因發車騎陳之下路,謂 韓 使者曰:‘報 韓君 言弊邑之兵今將入境矣。’”《南史·謝靈運傳》:“後 秦 郡府將 宋齊 受使至 塗口 ,行達 桃墟村 ,見有七人下路聚語,疑非常人,還告郡縣,遣兵隨 齊 掩討禽之。” 元 宮大挺 《七里灘》第三折:“見旗幟上月華日精,諕的些居民從速風迸,呈百般的下路潛藏無掩映,不知您,帝王情,是怎生。”

(2).猶言下江,指 長江 下游的地方。《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》:“這番在下路脫了糧食,裝回頭貨回家,正趁著順風行走。”《二刻拍案驚奇》卷三:“他有個妹子,嫁與下路人,住在 前門 。”《儒林外史》第十二回:“ 宦成 聽見那兩個戴方巾的説的都是些 蕭山縣 的話--下路船上,不論甚么人,彼此都稱為‘客人’。”

(3).路為 宋 、 金 、 元 行政區劃名, 元 定轄區戶數在十萬以下者為下路。《元史·選舉志一》:“﹝ 至元 六年﹞十二月,中書省定學制頒行之,命諸路府官子弟入學,上路二人,下路二人,府一人,州一人。”參見“ 上路 ”。

不禁

抑制不住,不由得

不禁失笑

不禁鼓起掌來

不禁不由

清淚

眼淚。 宋 曾鞏 《秋夜》詩:“清淚昏我眼,沉憂回我腸。” 明 沉德符 《野獲編·佞幸·佞人涕泣》:“乃以數行清淚,再荷收録,終以愛弛。” 郁達夫 《沉淪》一:“他的眼睛裡就湧出了兩行清淚來,他自己也不知道是什麼緣故。”

遺弓

(1).《史記·封禪書》:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣後宮從上者七十餘人,龍乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龍鬚,龍鬚拔,墮,墮 黃帝 之弓。百姓仰望 黃帝 既上天,乃抱其弓與胡鬚號,故後世因名其處曰 鼎湖 ,其弓曰烏號。”後以“遺弓”指 黃帝 騎龍升天時墜落的弓。《宋史·樂志十六》:“ 鼎湖 龍去遺弓墮,冠劍鏁深宮。” 清 顧炎武 《登岱》詩:“何人得昇仙,遺弓名烏號。”

(2).據《史記·封禪書》載,傳說 黃帝 騎龍升天時,“墮 黃帝 之弓”。後以“遺弓”為帝王死亡的委婉語。 南朝 梁 沉約 《齊武帝謚議》:“慕切遺弓,哀同遏密。”《舊唐書·哀帝紀》:“朕祗荷丕圖,仰惟先訓,方迫遺弓之痛,俯臨同軌之期。” 明 唐順之 《朝謁長陵》詩:“遺弓仙馭遠,上食繐帷張。”

(3).《呂氏春秋·貴公》:“ 荊 人有遺弓者,而不肎索,曰:‘ 荊 人遺之, 荊 人得之,又何索焉?’”後以“遺弓”指丟失而為他人得到對他人也有益處的事物。 唐 李商隱 《李肱所遺畫松詩書兩紙得四十一韻》:“悲哉墮世網,去之若遺弓。”

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