迴鑾原文
台麓祝釐雖素志,淀池試獵偶乘閒。
此行正務因河道,兩日詳觀歷柳灣。
無作聰明隨水性,惟懷惻隱廑民艱。
騑騑四牡催歸轡,南苑春光指顧間。
詩詞問答
問:迴鑾的作者是誰?答:乾隆
問:迴鑾寫於哪個朝代?答:清代
問:迴鑾是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押刪韻 出處:御製詩二集卷十七
參考注釋
素志
向來懷有的志願
宿心素志
正務
(1).正事。《醒世恆言·小水灣天狐貽書》:“事已如此,莫要閒講了,且商量正務。”《兒女英雄傳》第三三回:“得過心靜身閒,理會到自己身上的正務。理會到此,第一件關心的,便是公子的功名。”
(2).正業。《紅樓夢》第二回:“這位 璉 爺身上,現捐個同知,也是不喜正務的。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第五章第一節:“ 熊遠 要求朝廷改正過失,說不能遣軍北伐是一失,朝官們忘記國恥,以遊戲酒食為正務是二失。”
河道
河水流經的路線,通常指能通航的水路
觀歷
察訪。《後漢書·羊續傳》:“﹝ 續 ﹞當入郡界,乃羸服閒行,侍童子一人,觀歷縣邑,採問風謡,然後乃進。”
柳灣
植柳的水灣。 唐 戴叔倫 《蘭溪棹歌》:“涼月如眉掛柳灣, 越 中山色鏡中看。”
無作
(1).猶不使,不讓。《書·武成》:“惟爾有神,尚克相予,以濟兆民,無作神羞。” 孔 傳:“神庶幾助我渡民危害,無為神羞辱。”
(2).不自作,不賣弄。《書·蔡仲之命》:“康濟小民,率自中,無作聰明亂舊章。” 孔 傳:“無敢為小聰明,作異辯,以變亂舊典文章。”
(3).不發生,不興起。《莊子·齊物論》:“夫大塊噫氣,其名為風,是惟無作,作則萬竅怒號。”
(4).猶言無為而治。 宋 蘇軾 《省試策問》之三:“問:歷觀前世,天下初定,民始休息,下既厭亂而思靜,上亦虛心而無作,是以公私富溢,刑罰清省。” 宋 蘇軾 《神宗皇帝輓詞》之二:“典禮從 周 舊,官儀與 漢 隆。誰知本無作,千古自承風。”
(5).佛教語。謂無因緣之造作。《央掘魔羅經》卷二:“如來性是無作。”《百喻經·索無物喻》:“第二人言無物者,即是無相、無願、無作。” 宋 陳善 《捫虱新話·荊公<字說>多用佛經語》:“無土以為穴,則空無相;無工以穴之,則空無作。無相無作,則空名不立。”
聰明
(1) 天資高,記憶和理解力強
孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士,江表英豪鹹歸附之。——《資治通鑑》
聰明人
(2) 聽覺和視覺靈敏
耳目聰明
水性
(1) 指人在水中活動的能力
水性好
不識水性
(2) 水的深淺、流速等特點
了解水性
(3) 性情浮蕩,如水一樣隨勢而流,比喻婦女愛情不專一
水性楊花
惻隱
見人遭遇不幸而心有所不忍。即同情
惻隱之心,人皆有之。——《孟子·告子上》
民艱
民眾的艱難困苦。 明 唐順之 《鳳陽等處災傷疏》:“伏乞勅下戶部,俯念民艱。” 清 侯方域 《豫省試策四》:“皇帝軫念民艱,正供之額,概從儉薄。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》:“ 先秦 學者,生當亂世,目擊民艱,其立論大率以救世厲俗為主。”
騑騑
馬行走不止貌。《詩·小雅·四牡》:“四牡騑騑。” 毛 傳:“騑騑,行不止之貌。” 唐 張說 《破陣樂》:“百里火幡焰焰,千行雲騎騑騑。” 明 汪廷訥 《種玉記·捷報》:“騑騑駟馬,愁他道長。紛紛矢石,愁他戰場。” 清 李調元 《送吳壽庭觀察伴送魁制軍解任進京》詩:“暫送褰帷上帝京,騑騑四牡又遄征。”
催歸
鳥名。子規,杜鵑的別稱。 唐 韓愈 《贈同游者》詩:“喚起窗全曙,催歸日未西。” 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷七:“喚起、催歸,二禽名也。……催歸,子規也。”詳“ 杜鵑 ”。
南苑
(1).御苑名。因在皇宮之南,故名。歷代所指不一。《宋書·明帝紀》:“以 南苑 借 張永 ,雲‘且給三百年,期訖更啟’。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩:“憶昔霓旌下 南苑 ,苑中萬物生顏色。” 唐 溫庭筠 《河傳》詞:“天際雲鳥引晴遠,春已晚,煙靄渡 南苑 。”
(2).即 南海子 。在 北京 永定門 外, 明 永曆 中始建為園囿。 清 置總尉防禦等官把守,其中養殖禽獸,專供皇帝遊獵享樂。《清一統志》:“ 南苑 在京城 永定門 外二十里,方一百六十里。 元 為 下馬飛放泊 , 明 永樂 中增廣,亦名 南海子 。周圍繞以短垣,麋鹿雉兔,蕃息其中,時命禁旅行圍,以肄武事。” 清 趙翼 《南苑大閱恭紀》詩:“雪晴 南苑 曙光皚,翠輦親臨閲武來。”
指顧
(1).手指目視;指點顧盼。《漢書·律曆志上》:“指顧取象,然後陰陽萬物靡不條鬯該成。”《舊唐書·鄭畋傳》:“臣始仕從戎,爰承指顧,稟三令五申之戒,預一匡九合之謀。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·江右游日記》:“先躋峯攀磴里許,而至絶頂,則南瞰 西華 ,東瞰夾壁,西瞰南溪,北瞰城邑,皆在指顧。” 清 陳維崧 《喜遷鶯·排悶》詞:“憑高指顧,嘆野水增波,故陵無樹。”
(2).一指一瞥之間。形容時間的短暫、迅速。 漢 班固 《東都賦》:“指顧倏忽,獲車已實。” 宋 蘇軾 《乞詔邊吏無進取及論鬼章事宜札子》:“邊臣賈勇,爭欲立功,以為 河 南之地,指顧可得。” 明 陸粲 《庚巳編·神丹》:“女每有所須,雖遠方非時之物,一指顧間可致。” * 《攻克石門》詩:“ 石門 封鎖 太行山 ,勇士掀開指顧間。”
(3).猶指揮。《新唐書·趙犫傳》:“自號令指顧,羣兒無敢亂。” 元 鄭光祖 《伊尹耕莘》第三折:“望賢士運神機,施妙策,指顧三軍,保乾坤奠安。”參見“ 指揮 ”。
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