秋前二日同瑞虞天培有開諸子宿龍友涼木蔭分韻席上賦四首選一

作者:伍瑞隆 朝代:明代

原文

石榻風清曉露遲,朝來乘興又東籬。

盧仝已拚書千卷,張翰何如酒一卮。

疏雨屢移林下席,秋風欲上檻前枝。

相逢莫漫傾尊起,一到紅塵未可期。

詩詞問答

問:《秋前二日同瑞虞天培有開諸子宿龍友涼木蔭分韻席上賦四首選一》的作者是誰?答:伍瑞隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押支韻

參考注釋

石榻

狹長而矮的石床。 漢 劉向 《列仙傳·修羊公》:“ 修羊公 者, 魏 人也。在 華陰山 上石室中,有懸石榻,臥其上,石盡穿陷。” 隋 江總 《玄圃石室銘》:“僊巖石榻,僊宇石牆。” 唐 戴叔倫 《寄贈翠岩奉上人》詩:“掛衲雲林淨,翻經石榻涼。” 明 徐渭 《贈呂正賓長篇》:“ 天姥 中峯翠色微,石榻斜支讀書處。”

風清

(1).謂風輕柔而涼爽。 南朝 梁元帝 《鍾山飛流寺碑》:“雲聚峰高,風清鐘徹。” 唐 戴叔倫 《泊湘口》詩:“露重猿聲絶,風清月色多。”

(2).謂社會清平。《魏書·邢巒傳》:“ 淮 外謐以風清, 荊 沔 於焉肅晏。”

朝來

早晨。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》:“ 西山 朝來,致有爽氣。” 元 顧德輝 《青玉案》詞:“晴日朝來升屋角,樹頭幽鳥,對調新語,語罷雙飛卻。”

乘興

乘著一時高興

東籬

(1). 晉 陶潛 《飲酒》詩之五:“採菊東籬下,悠然見南山。”後因以指種菊之處;菊圃。 唐 楊炯 《庭菊賦》:“憑南軒以長嘯,坐東籬而盈把。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·重陽》詞:“西風吹帽,東籬攜酒,共結歡游。” 明 馮惟敏 《南呂一枝花·送賈封君約庵來游上谷南還》套曲:“恰東籬勸插黃花,又南浦催斟緑酒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》:“僕以君風流高士,當能安貧;今作是論,則以東籬為市井,有辱黃花矣。”

(2).園圃名。 宋 陸游 《東籬記》:“ 放翁 告歸之三年,闢舍東茀地,南北七十五尺,東西或十有八尺而贏,或十有三尺而縮。插竹為籬,如其地之數……名之曰‘東籬’。” 宋 陸游 《讀呂舍人詩追次其韻》:“言歸 鏡湖 上,日日醉 東籬 。”自註:“ 東籬 ,予小圃名。”

盧仝

盧仝(約775-835) : 唐代詩人。號玉川子,范陽(今河北涿州)人。曾隱居少室山。甘露之變時,因留宿宰相王涯家,被捕殺。善用散文句法寫詩,風格奇特險怪。《月蝕》為其代表作。有《玉川子詩集》。

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

下席

猶末座。古人常以居下席表示謙敬。 南朝 梁 沉約 《侍宴謝朏宅餞東歸應制》詩:“飲和陪下席,論道光上筵。”

(1).離開席位,表示恭敬。 漢 劉向 《說苑·政理》:“ 景公 乃下席而謝之。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》:“南人賓至不迎,相見捧手而不揖,送客下席而已。”

(2).謂離開原來的居處,睡在守孝的草蓆上。《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“天崩地坼,天子下席。” 司馬貞 索隱:“下席,言其寢苫居廬。”

(3).到講席之下。《南齊書·劉瓛傳》:“ 瓛 姿狀纖小,儒學冠於當時,京師士子貴游莫不下席受業。”

秋風

秋天的風

上檻

門窗的上框。《兒女英雄傳》第二九回:“一檯頭,先見正南牕戶上檻懸著一面大長的匾額。古宣托裱,界畫硃絲,寫著徑寸來大的四角方的顏字。”

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

一到

(1).到一次。 唐 劉禹錫 《再經故元九相公宅池上作》詩:“故池春又至,一到一傷情。” 宋 楊萬里 《憩懷古堂》詩:“朝來偶一到,又覺景特奇。”

(2).猶一來,一經來到。《朱子語類》卷八:“精神一到,何事不成!” 許地山 《別話》:“一到樓口,那腳步又退後走,不肯下去。”

(3).一旦到了。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·療病》:“一到疾痛無聊之際,勢必念及私愛之人,忽使相親,如魚得水,未有不耳清目明,精神陡健,若病魔之辭去者。”

紅塵

(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會

紅塵百戲

(2) 佛教指人世間

看破紅塵

未可

不可

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秋前二日同瑞虞天培有開諸子宿龍友涼木蔭分韻席上賦四首選一原文_秋前二日同瑞虞天培有開諸子宿龍友涼木蔭分韻席上賦四首選一的賞析_古詩文