原文
坐斷天下人舌頭，諸佛不知。
捩轉天下人鼻孔，達磨不識。
人天儼臨，皇帝有敕。
詩詞問答
問：《偈頌一百四十二首·其九十五》的作者是誰？答：釋廣聞
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 拈敕黃
參考注釋
坐斷
占據；把住。 宋 辛棄疾 《南鄉子·登京口北固亭有懷》詞：“年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。” 宋 劉過 《題潤州多景樓》詩：“ 金山 焦山 相對起，挹盡東流 大江 水。一樓坐斷水中央，收拾 淮南 數千里。”
天下
(1) 四海之內,全中國
魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》
天下三分。——諸葛亮《出師表》
天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
(2) 人世間,社會上
天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》
天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下縞素。——《戰國策·魏策》
天下順之。——《孟子·公孫丑下》
以天下之所順。
先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
後天下之樂而樂。
(4) 國家或國家的統治權
傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》
為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
共爭天下。——《資治通鑑》
天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地間
知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》
舌頭
(1) 人和動物嘴裡辨別滋味、幫助咀嚼和發音的器官,根生在口腔底上
(2) 為了偵察敵情而活捉來的敵人
抓到一個舌頭
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。轉天
方言。第二天。 蕭乾 《萬里趕羊》：“公羊喜歡彼此頂撞，撞出傷來轉天就會生蛆。” 黃樹則 《人民的好醫生》：“轉天， 吳萬福 在全院工休人員大會上做了檢討。”
下人
(1).百姓；人民。《墨子·尚同中》：“天之降罸也，將以罸下人之不尚同乎天者也。”《後漢書·朱暉傳》：“鹽利歸官，則下人窮怨。” 唐 柳宗元 《平淮夷雅·皇武》：“ 度 拜稽首，皇祐下人。”
(2).婢僕。《宋書·二凶傳·劉劭》：“ 臨賀公主 南第先有一下人慾嫁，又聞此下人養他人奴為兒，而汝用為隊主，抽拔何乃速。”《紅樓夢》第八八回：“下人在背地裡便生出許多議論來。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“哼，讓大家說吧， 周 家大少爺看上他家裡面的女下人，怕什麼，我喜歡她。”
(3).指下屬。 明 于謙 《宣府軍務疏》：“其參將 揚能 説稱，尚書比時挑選軍士，止是出於己見，不令詢問下人，一時挑選不精。”
(4).才能庸劣或行為卑下的人。《漢書·外戚傳上·孝宣許皇后》：“曾孫體近，下人，乃關內侯，可妻也。” 顏師古 註：“言曾孫之身於帝為近親，縱其人材下劣，尚作關內侯。” 晉 葛洪 《抱朴子·行品》：“凡此諸行，了無一然，而不躋善人之跡者，下人也。” 明 王世貞 《鳳洲雜編·書與太師也先》：“比先朝廷與太師處皆因下人之言，彼此都動軍馬。”
居於人之後；對人謙讓。《易·繫辭上》：“勞而不伐，有功而不德，厚之至也，語以其功下人者也。” 孔穎達 疏：“能以有功卑下於人者也。”《漢書·司馬遷傳》：“僕觀其為人……恭儉下人，常思奮不顧身以徇國家之急。”《警世通言·王安石三難蘇學士》：“這四句詩，奉勸世人虛己下人，勿得自滿。” 黃遠庸 《外交總長宅中之茶會》：“ 陸君 恂恂下人，出言有章，蓋一絕好歐西紳士風度。”
鼻孔
鼻子的外開口;泛指帶有鼻子外開口的鼻窩的前部
達磨
見“ 達摩 ”。
不識
(1).不知道，不認識。《詩·大雅·皇矣》：“不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。”
(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 註：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”
人天
(1).佛教語。六道輪迴中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經·被甲莊嚴會三》：“能為世導師，映蔽人天眾；演説無所畏，我禮勝丈夫。”《魏書·釋老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》：“看題錦繡報瓊瓌，俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章：“按佛經，行善者得人天果報。”
(2).人間與天上。《晉書·陸雲傳》：“ 帝堯 昭煥而道協人天， 西伯 質文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》：“橫的自然觀和縱的道義感要構成一個新的金鑰開發人天的啞謎。”
(3).指糧食。民以食為天， 唐 人避 太宗 李世民 諱，改民作人，故稱“人天”。《舊唐書·音樂志三》：“粒食伊始，農之所先，古今攸賴，是曰人天。”參見“ 民天 ”。
皇帝
(1) 君主制國家——帝國(如古羅馬帝國、 * )的君主或統治者。在中國皇帝的稱號始於秦始皇
皇帝盛明。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
皇帝行宮。——清· 姚鼐《登泰山記》
(2) 天帝,上帝
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