上元燈詞·其四

作者:乾隆 朝代:清代

上元燈詞·其四原文

漢祠太乙祝農桑,鐙火爭輝不夜光。

恰喜乾支胥兆瑞,乞漿得酒值金穰。

詩詞問答

問:上元燈詞·其四的作者是誰?答:乾隆
問:上元燈詞·其四寫於哪個朝代?答:清代
問:上元燈詞·其四是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押陽韻 出處:御製詩五集卷二十

2. 是日庚申

參考注釋

太乙

見“ 太一 ”。

農桑

1.亦作"農桒"。 2.農耕與蠶桑。 3.指農作物和桑樹。

鐙火

燈火。古代油燈的火頭。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四:“佛前鐙火熒熒,老僧正在定中,令人肅然畏仰。” 清 阮元 《小滄浪筆談·鄒縣謁孟廟晚宿孟博士第中詩》:“今夜斷機堂外住,主人鐙火照松關。”

不夜

沒有黑夜。形容月光或燈火照耀如同白天。 唐 李德裕 《尊師是桃源黃先生傳法弟子》詩:“洞天應不夜,源樹祗如春。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林中秋》詞:“千里江山如畫,萬井笙歌不夜,扶路看遨頭。” 明 王西樓 《南呂一枝花·賞閏元宵》套曲:“重開不夜天,再造長春境。” 柳亞子 《浣溪沙》詞:“火樹銀花不夜天,弟兄姊妹舞翩躚,歌聲唱徹月兒圓。”

乾支

天干和地支的合稱。以十乾和十二支循環相配,可成甲子、乙丑、丙寅…等六十組,叫做“六十花甲子”。古代用來表示年、月、日、時的次序。現今農曆的年,仍用乾支表示

你知道乾支嗎?

乞漿得酒

比喻所得超過所求。 唐 劉知幾 《史通·書志》:“太歲在酉,乞漿得酒;太歲在巳,販妻鬻子。” 宋 陸游 《對食作》詩:“乞漿得酒豈嫌薄,賣馬僦船常覺寬。” 清 沉濤 《文翠軒筆記》卷一:“《廣平府志》言此山有 唐太宗 碑蹟,余求之不可得,轉獲 石趙 時刻石。乞漿得酒,亦自快意。”

金穰

古代根據太歲星運行的方位來預測年成的豐歉。太歲星運行至酉宮(正西方)稱"歲在金"﹐預示農業豐收。語出《史記.天官書》﹕"然必察太歲所在﹕在金﹐穰﹔水﹐毀﹔木﹐飢﹔火﹐旱。此其大較也。"

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