四言詩

四言詩原文

飲食之精，草木之華。

集我丹田，我丹所家。

我丹伊何，鉛汞丹砂。

客主相守，如巢養鴉。

培以戊巳，耕以赤蛇。

化以丙丁，滋以河車。

乃根乃株，乃實乃華。

書煉於日，赫然丹霞。

夜浴於月，皓焉素葩。

金丹自成，曰思無邪。

詩詞問答

問：四言詩的作者是誰？答：全大震
問：四言詩寫於哪個朝代？答：明代
問：四言詩是什麼體裁？答：四言詩
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注釋

1. 四言詩　押麻韻　出處：甬上耆舊詩卷二十九

參考注釋

飲食

(1) 飯菜

含熱量低的飲食

(2) 吃喝

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”

丹田

重要穴位;指人體臍下一寸半或三寸的地方

伊何

(1).為何，作什麼。《詩·小雅·頍弁》：“有頍者弁，實維伊何？” 高亨 註：“伊，猶為也，作也。此二句言戴弁是要作什麼？” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“其祜伊何？宜爾子孫。” 金 王若虛 《哀雁詞》：“捕者伊何？貪於貨鬻，用者伊何？悅乎口腹。”

(2).誰，何人。 晉 陶潛 《勸農》詩：“哲人伊何？時維 后稷 。” 宋 蘇軾 《和陶詩·和時運》：“昔人伊何，誰其裔苗？”

(3).如何，怎樣。 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之三：“我心伊何，其芳若蘭。” 南朝 宋 鮑照 《代空城雀》詩：“辛傷伊何言，怵迫良已多。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·董生》：“﹝女﹞笑曰：‘如何？醉態矇矓，不知伊何，遂誣妄若此。’”

鉛汞

(1).鉛和汞。道家煉丹的兩種原料。 宋 蘇軾 《真一酒歌引》：“鉛汞以為藥，策易以候火，不如天造之真也。” 元 李好古 《張生煮海》第三折：“你那裡得熬煎鉛汞山頭火？你那裡覓醫治相思海上方？” 清 鄭燮 《燕京雜詩》之一：“不燒鉛汞不逃禪，不愛烏紗不要錢。”

(2).指煉丹。 唐 白居易 《同微之贈別郭虛舟鍊師五十韻》：“專心在鉛汞，餘力工琴碁。” 清 王韜 《淞濱瑣話·倪幼蓉》：“女少長喜閲《道藏》書，且多妙解。於爐火鉛汞之事，獨不深信。”

(3).道教語。指先天元氣。 清 趙翼 《挽唐再可》詩：“丹元養鉛汞，胎息調龍虎。”

丹砂

同“丹沙”。一種礦物,鍊汞的主要原料。可做顏料,也可入藥。又叫辰砂、硃砂

主相

(1).君主和相。《荀子·強國》：“夫主相者，勝人以埶也。”《荀子·富國》：“伐其本，竭其源，而並之其末，然而主相不知惡也，則其傾覆滅亡可立而待也。”

(2).猶宰相。《晉書·石勒載記下》：“ 勒 令其太子省可尚書奏事，使中常侍 嚴震 參綜可否，征伐刑斷大事乃呈之。目是 震 威權之盛過於主相矣。”

赤蛇

赤色的蛇。古代以為祥瑞之物。《後漢書·方術傳下·許曼》：“ 桓帝 時， 隴西 太守 馮緄 始拜郡，開綬笥，有兩赤蛇分南北走。 緄 令 曼 筮之。卦成， 曼 曰：‘三歲之後，君當為邊將。’”《東觀漢記·安帝紀》：“自在邸第，數有神光、赤蛇嘉應，照曜於室內。又有赤蛇盤紆殿屋牀笫之間。”

丙丁

(1).古代以十乾配五行，丙丁屬火，因稱火為“丙丁”。《呂氏春秋·孟夏》：“其日丙丁。” 高誘 註：“丙丁，火日也。” 宋 蘇軾 《思無邪齋贊》：“化以丙丁，滋以河車。”《兒女英雄傳》第四十回：“餘不多及，閲後乞付丙丁。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二八章：“朕已再三囑咐，每次給卿手諭，看後即付丙丁。卿萬勿稍有疏忽！”

(2).代詞。猶言某某。《魏書·宋世景傳》：“嘗有一吏，休滿還郡，食人雞豚；又有一乾，受人一帽，又食二雞。 世景 叱之曰，汝何敢食甲乙雞豚，取丙丁之帽？吏乾叩頭伏罪。”

河車

(1).指鉛。道士煉丹的原料。 唐 李白 《金陵與諸賢送權十一序》：“嘗採奼女於 江華 ，收河車於 清溪 ，與 天水 權昭夷 服勤爐火之業久矣。” 王琦 註：“奼女，汞也。河車，鉛也。皆煉丹藥物。” 明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》：“黃芽鍊，白雪調，運河車，全憑斗杓。”

(2).即紫河車。中藥“人胞”的別名。 明 李時珍 《本草綱目·人一·人胞》﹝釋名﹞引《丹書》：“天地之先，陰陽之祖，乾坤之橐籥，鉛汞之匡廓，胚胎將兆，九九數足，我則乘而載之，故謂之河車。”

赫然

(1) 令人驚訝的樣子

赫然出現在眾人前

(2) 發怒的樣子

赫然震怒

(3) 顯赫,盛大

丹霞

(1).紅霞。 三國 魏 曹丕 《丹霞蔽日行》：“丹霞蔽日，采虹垂天。” 唐 元稹 《青雲驛》詩：“丹霞爛成綺，素雲輕若綈。” 明 夏完淳 《敘懷》詩：“丹霞照深池，清暉被嘉樹。”

(2).比喻紅艷的色彩。 晉 傅玄 《艷歌行》：“白素為下裾，丹霞為上襦。” 唐 李商隱 《和鄭愚贈箏妓二十韻》：“茜袖捧瓊姿，皎日丹霞起。”《紅樓夢》第五八回：“﹝ 寶玉 ﹞從 沁芳橋 一帶堤上走來。只見柳垂金綫，桃吐丹霞。”

金丹

(1).古代方士鍊金石為丹藥，認為服之可以長生不老。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙；黃金入火，百鍊不消，埋之，畢天不朽。服此二物，鍊人身體，故能令人不老不死。” 宋 陸游 《兀坐頗念遊歷山水戲作》詩：“昔嘆遠遊生雪鬢，近緣多病學金丹。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“我呢，倒不要緊，只要將那道士送給我的金丹吃下去，就會飛升。”

(2).指鴉片、紅丸一類 * 。 趙樹理 《李家莊的變遷》一：“﹝ 小喜 ﹞後來吸上了金丹，就常和鄰近的光棍們來往，當人販，賣寡婦，販金丹。” 阮章競 《赤葉河》第一部：“趕快弄錢去 高莊 買金丹，留大先生住一宵，好好的求求他。”

思無邪

心無邪意；心歸純正。《詩·魯頌·駉》：“思無邪，思馬斯徂。” 鄭玄 箋：“思遵 伯禽 之法，專之無復邪意也。”《論語·為政》：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。” 邢昺 疏：“為政之道，在於去邪歸正。” 唐 柳宗元 《鐃歌鼓吹曲·吐谷渾》：“凱族獻清廟，萬國思無邪。”