縣津夜泊原文
旅泊依津口,重遊屬暮年。
鐘聲隔岸寺,人語渡湖船。
月上蒹葭遠,燈橫島嶼連。
夜深風更急,落雁不成眠。
詩詞問答
問:縣津夜泊的作者是誰?答:白光勛
問:縣津夜泊寫於哪個朝代?答:明代
問:縣津夜泊是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押先韻 出處:御選明詩卷六十七
參考注釋
旅泊
(1).旅途中行舟暫時停泊。 南朝 梁 蕭繹 《登堤望水》詩:“旅泊依村樹,江槎擁戍樓。” 唐 穀神子 《博異志·許漢陽》:“欣此旅泊接奉,不得鄭重耳。” 明 曹學佺 《夜泊彭山江口》詩:“ 錦城 平日暖,旅泊始知寒。”
(2).猶飄泊。 唐 王勃 《重別薛華》詩:“旅泊成千里,棲遑共百年。” 唐 皇甫冉 《送康判官往新安賦得江路西南永》詩:“何須愁旅泊,使者有輝光。” 宋 葉適 《高令人墓志銘》:“自古獨立特行之士,無所復望於世,而旅泊其身以苟免者,固已眾矣。”
暮年
人到老年
隔岸
指河的對岸。 宋 秦湛 《謁金門》詞:“隔岸數聲初過櫓,晚風生碧樹。” 明 馮夢龍 《掛枝兒·不湊巧》:“你看隔岸上的桃花也,教我怎生樣去採。”
月上
(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女,母 無垢 。女生時身上出妙光明勝於月照,因名 月上 。生未幾,即大如八歲之女,容姿端正,求婚者不絕,女告之當自選擇。期日,會城內士人, 月上女 當眾升虛空說偈。大眾聞已,各止淫心,頭面頂禮於女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義,後轉女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩:“可笑成男 月上女 ,大驚小怪稱奇事。”
(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經贈諸道侶》詩:“何煩更請僧為侶, 月上 新歸伴病翁。”原註:“時適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也。”按, 毘摩羅詰 ,舊譯 維摩詰 。
(3).佛教傳說 月光童子 之妹。《德護長者經》卷下:“爾時, 月光童子 妹 月上 ,形容端正,聞 月光童子 説偈讚佛,身心歡喜。”
蒹葭
(1).蒹和葭都是價值低賤的水草,因喻微賤。亦常用作謙詞。《韓詩外傳》卷二:“吾出蒹葭之中,入夫子之門。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“攀由鴻鵠,倚是蒹葭。” 清 李漁 《意中緣·悟詐》:“我雖是蒹葭,現開著玉樹花,難道他烏紗就沒個窮葛瓜。”參見“ 蒹葭玉樹 ”。
(2).《詩·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”本指在水邊懷念故人,後以“蒹葭”泛指思念異地友人。 胡惠生 《題亞子分湖歸隱圖》詩:“無限蒹葭意,殷勤對此圖。”
島嶼
島的總稱(島大,嶼小)
夜深
猶深夜。 唐 杜甫 《玩月呈漢中王》詩:“夜深露氣清,江月滿江城。” 唐 戴叔倫 《聽歌回馬上贈崔法曹》詩:“共待夜深聽一曲,醒人騎馬斷腸迴。”《儒林外史》第十六回:“夜深時分,還有人苦功讀書,實為可敬。”
落雁
同“ 落雁沉魚 ”。 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》:“莫空辜落雁嬌容,再完成駕鵲良緣。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“ 柔卿 和云:‘生小原無落雁容,秋風偶覺病身慵。’”
不成
——作語氣詞用在句末,表示反問或揣度的語氣,常與“難道”、“莫非”等詞相呼應
老五不在這兒,莫非又下廠去了不成
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