游焦山作歌疊舊作韻

游焦山作歌疊舊作韻原文

金山豈無山勝在包以屋，焦山亦有屋勝在山之腹。

髯翁為弟長老兄，至今謦欬聆其聲。

君子之交淡如水，每到金焦輒懷彼。

長江風靜波不起，青雀片刻旋至止。

定慧寺禮金粟身，左首行齋昔無是。

無過小憩緣此辰，樓台位置費太勤。

成事不說自排解，後言寧免他紛紜。

梅花已開冰玉色，竹枝全寫龍鳳文。

梅竹之間得句返，興致亦足標岩雲。

槎枒萬樹青氛氳，一條曲徑菁蔥分。

造極忽豁萬里目，吳顛魏躓氣早吞。

百年熙和五載狩，象山迎蹕笙歌聞。

詩詞問答

問：游焦山作歌疊舊作韻的作者是誰？答：乾隆
問：游焦山作歌疊舊作韻寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 出處：御製詩三集卷二十

2. 中江長老見東坡焦山詩非印公也

參考注釋

金山

(1).產金之山。《南史·海南諸國·林邑國》：“其國有金山，石皆赤色，其中生金。”

(2).比喻人的儀表英俊、德行崇高。《梁書·朱異傳》：“﹝ 異 ﹞器宇弘深，神表峯峻。金山萬丈，緣陟未登；玉海千尋，窺映不測。”

(3).西方之山。《後漢書·馮衍傳下》：“躍青龍於滄海兮，豢 * 於金山。” 李賢 註：“金山，西方之精也。”

(4).山名。在 江蘇省 鎮江市 西北。古有 氐父 、 獲苻 、 伏牛 、 浮玉 等名， 唐 時 裴頭陀 獲金於江邊，因改名。 南宋 韓世忠 敗 金兀朮 於此山下。 元 薩都剌 《江城玩雪》詩：“千重 鐵瓮 成銀瓮，一夜 金山 換玉山。” 清 陳維崧 《添字昭君怨·夜泊鑾江》詞：“一點 瓜洲 玉糅，半笏 金山 雪透。”

(5).山名。在今 上海市 松江縣 附近海中。 宋 吳聿 《觀林詩話》：“ 華亭 並海有 金山 ，潮至則在海中，潮退乃可游山。有 寒穴泉 ，甘冽與 惠山 相埒。”

焦山

山名。在 江蘇省 鎮江市 東北 長江 中，與 金山 對峙。相傳 東漢 處士 焦先 隱此，故名。有 定慧寺 、 華嚴祠 、 三詔洞 、《瘞鶴銘》等勝跡。向為 江 防要地。 南宋 初， 韓世忠 曾駐此抗擊 金 兵。 宋 蘇軾 《書焦山綸長老壁》詩：“法師住 焦山 ，而實未嘗住。我來輒問法，法師了無語。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江南七·常州府》：“ 焦山 ，府東九里 江 中，與 金山 並峙，相去十五里。以 後漢 處士 焦先 隱此而名。或名 譙山 ，亦曰 浮玉山 。 劉宋 元嘉 中，以 魏 人臨 江 ，嘗分兵戍此。 唐 時有 譙山 戍，蓋‘焦’與‘譙’通稱也。”

弟長

謂年少的和年長的相互友愛。《墨子·非命上》：“是以入則孝慈於親戚，出則弟長於鄉里。”《禮記·鄉飲酒義》：“賓酬主人，主人酬介，介酬眾賓，少長以齒，終於沃洗者焉，知其能弟長而無遺矣。” 陸德明 釋文：“能弟，音悌。” 唐 韓愈 《柳州羅池廟碑》：“嫁聚葬送，各有條法：出相弟長，入相慈孝。”

老兄

(1)

(2) 對兄的尊稱

(3) 男性相互間的尊稱

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

謦欬

(1) 咳嗽

利喉曰謦欬——《通俗文》

行路過者,稍顧視謦欬皆呵止也。——陸游《老學庵筆記》

(2) 談笑

昆弟親戚之謦欬。——《莊子·徐無鬼》

隔顏色而可親謦欬。——《清史稿》

金焦

金山 與 焦山 的合稱。兩山都在今 江蘇省 鎮江市 。 金山 原名 浮玉 ，因 裴頭陀 江際獲金， 唐 貞元 間 李騎 奏改。 焦山 因 漢 焦光 隱居此山得名。 元 薩都剌 《題喜壽里客廳雪山壁圖》詩：“ 大江 東去流無聲， 金 焦 二山如水晶。” 明 張煌言 《和定西侯張侯服留題金山原韻》之三：“天入 金 焦 鎖鑰舊，地過 豐 鎬 鼓鐘新。” 陸曾沂 《雜題社刻十五集詩錄後》詩：“別有雲天知己淚， 金 焦 兩點倚殘陽。”

長江

中國第一大河,長6300公里,流域面積180多萬平方公里,是世界第三大河。長江發源於青海唐古拉山,流經青海、西藏、雲南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海11個省市,流入東海

靜波

(1).使波浪平息。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“於是 屏翳 收風， 川後 靜波。”

(2).風平浪靜，水不揚波。 晉 陸機 《應嘉賦》：“意邈澄霄，神夷靜波。” 晉 張華 《武帝哀策文》：“江海靜波， 岷岳 無塵。”《雲笈七籤》卷二二：“山海靜波，諸天肅清。”

不起

(1).不發動；不發生。《莊子·則陽》：“今兵不起七年矣，此王之基也。”《韓非子·姦劫弒臣》：“是以國安而 * 不起。” 明 何景明 《內篇》之十七：“生息安理，盜故不起。”

(2).指不出動。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“公如不起，孰拯斯危？”

(3).不肯起來；不能起來。《三國志·魏志·荀彧傳》“軍國事皆與籌焉” 南朝 宋 裴松之 注引《平原禰衡傳》：“ 衡 至，眾人皆坐不起。” 唐 杜甫 《戲題寄上漢中王》詩之二：“已知嗟不起，未許醉相留。” 仇兆鰲 注引 盧元昌 曰：“不起者，謂王病酒不能起。”

(4).病不能愈。《戰國策·秦策一》：“ 孝公 行之八年，疾且不起，欲傳 商君 ，辭不受。” 唐 黃滔 《司直陳公墓志銘》：“方期輟從藩屏，入踐諫垣，不幸寢疾，浹辰不起矣。”《儒林外史》第十三回：“ 蘧太守 已是病得重了，看來是個不起之病。” 王西彥 《人的世界·第二家鄰居》：“這給母親的打擊太大了，因此憂鬱成病，終至不起。”

(5).不出任官職。《後漢書·庾乘傳》：“﹝ 乘 ﹞後徵辟並不起，號曰：‘徵君’。” 唐 李白 《贈盧徵君昆弟》詩：“二 盧 竟不起，萬乘高其風。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐中丞》：“遷 江蘇 布政使，丁父憂，詔奪情，不起，服闋入都。”

(6).用在動詞後面，表示力量夠不上。 元 無名氏 《來生債》第一折楔子：“沒錢，請良醫不起。”《二刻拍案驚奇》卷十四：“主人辭不得，一日供他兩番，而今多了，也供不起了。” 楊朔 《雪花飄在滿洲》：“他的無謂的冒險舉動，當然稱不起勇敢，但我不同意你的話。”

青雀

(1).鳥名。桑扈的別名。《淮南子·說林訓》“桑扈不啄粟” 漢 高誘 註：“桑扈，青雀，一名竊脂。” 唐 王維 《青雀歌》：“青雀翅羽短，未能遠食玉山禾。” 趙殿成 箋註：“青雀，《爾雅》：‘桑扈竊脂。’ 郭璞 註：‘俗謂之青雀。’”參見“ 桑扈 ”。

(2).鳥名。即鷁。水鳥名。《禮記·曲禮上》“則載青旌” 漢 鄭玄 註：“青，青雀，水鳥。”

(3).指青鳥。神話傳說中 西王母 所使之神鳥。 南朝 宋 鮑照 《野鵝賦》：“無青雀之銜命，乏赤鴈之嘉祥。” 唐 李商隱 《漢宮詞》：“青雀西飛竟未迴，君王長在 集靈臺 。”《剪燈新話·秋香亭記》：“彩鸞舞后腸空斷，青雀飛來信不傳。”

(4).見“ 青雀舫 ”。

(5). 唐太宗 第四子 魏王 泰 的小字。《資治通鑑·唐太宗貞觀十七年》：“上謂侍臣曰：‘昨 青雀 投我懷云：“臣今日始得為陛下子，乃更生之日也”。’” 胡三省 註：“ 泰 ，小字 青雀 。” 宋 范成大 《重讀唐太宗紀·立晉王》詩：“ 承乾 謀父保天年， 青雀 圖兄亦兩全。”

片刻

一會兒,短暫時間

稍等片刻

定慧

定學與慧學的並稱。定，禪定；慧，智慧。《法華經·序品》：“佛子定慧具足。” 唐 劉長卿 《送薛據宰涉縣》詩：“既將慕幽絶，兼欲看定慧。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷一：“古人念念在定慧，臨終安得而亂？今人念念在散亂，臨終安得而定？”參見“ 三學 ”。

金粟

(1).錢和糧谷。《商君書·去強》：“國好生金於竟（境）內，則金粟兩死，倉府兩虛，國弱；國好生粟於竟（境）內，則金粟兩生，倉府兩實，國強。” 宋 張端義 《貴耳集》卷上：“悵念 襄 楚 二城，版築之用，金粟與城齊矣。” 清 龔自珍 《阮尚書年譜第一序》：“金粟之藏，按簿則有其名，關市之榷，摭實盡無其物。”

(2).“ 金粟如來 ”的省稱。 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“ 金粟 來儀， 文殊 戾止。” 前蜀 貫休 《和韋相公見示閒臥》：“堂懸 金粟 像，門枕御溝泉。” 宋 張元乾 《西江月·和蘇庭藻》詞：“且作大真遊戲，未甘 金粟 龍鍾。”

(3).桂花的別名。因其色黃如金，花小如粟，故稱。 宋 范成大 《中秋後兩日自上沙回聞千岩觀下岩桂盛開復檥石湖留賞一日賦兩絕》之一：“金粟枝頭一夜開，故應全得小詩催。” 明 徐霖 《繡襦記·聞信增悲》：“看繁英金粟亂開，美人玉纖輕折采。” 清 捧花生 《畫舫餘談》卷一：“不多金粟散天香，應共荷花斗靚妝。”

(4).黃色花蕊。 宋 梅堯臣 《梅花》詩：“墜萼誰將呵在鬢，蕊殘金粟上眉蟲。”

(5).比喻燈花、燭花。 唐 韓愈 《詠燈花同侯十一》：“黃里排金粟，釵頭綴玉蟲。” 明 劉基 《正月十五夜燈花大開作》詩：“夜寒衾冷漏聲遲，臥看瓊枝綻金粟。” 清 許光治 《閱金經·燭花》曲：“絳蠟銀荷擁，翠盤金粟叢。”

(6).首飾名。 唐 楊炯 《老人星賦》：“晃如金粟，燦若銀燭。” 唐 溫庭筠 《歸國遙》詞：“鈿筐交勝金粟。” 華鍾彥 註：“鈿筐、金粟，皆頭飾也。”

(7).山名。在 陝西省 蒲城縣 東北。 唐玄宗 泰陵 在此山。 唐 劉肅 《大唐新語·釐革》：“ 玄宗 嘗謁 橋陵 ，至 金粟山 ，覩崗巒有龍盤鳳翔之勢，謂左右曰：‘吾千秋後，宜葬此地。’” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·陝西三·蒲城縣》：“ 金粟山 ，在縣東北三十里，山有碎石，若金粟然， 唐玄宗 葬此，曰 泰陵 。”

(8).後世泛指帝王陵墓。 明 李東陽 《中元謁陵遇雨》詩之十：“ 鼎湖 龍作雨， 金粟 鳥呼風。”

左首

左邊(多指坐位)

坐在我的左首

行齋

(1).靜修的齋室。 唐 周賀 《贈神遘上人》詩：“行齋罷講仍香氣，布褐離牀帶雨痕。”

(2).猶遊船，行進的船。 宋 時較大的船常以“齋”為名。 宋 辛棄疾 《沁園春·送趙景明知縣東歸》詞：“錦帆畫舫行齋。悵雪浪、粘天江影開。”

無過

(1).沒有過失。《左傳·宣公二年》：“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”《史記·蒙恬列傳》：“我何罪於天，無過而死乎？”《文獻通考·經籍五》：“詩發乎情者也，而情之所發，其辭不能無過。”

(2).沒有超過。《史記·蘇秦列傳》：“夫挾彊 秦 之勢以內劫其主，罪無過此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦無過婬欲。”《金史·樂志上》：“所以承天，無過乎質。天其祐之，惟精惟一。”

(3).不外乎，只不過。 唐 白居易 《白髮》詩：“不肯長如漆，無過總作絲。最憎明鏡里，黑白半頭時。” 元 無名氏 《馮玉蘭》第一折：“你把那行裝整頓，無過是一琴一鶴緊隨身。”《初刻拍案驚奇》卷三五：“﹝ 陳德甫 ﹞無過在解舖里上些帳目，管些收錢舉債的勾當。”

(4).猶不如，比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農》：“俺天生的快手賊無過。衙舍里消消沒的睃，扛酒去前坡。”

小憩

亦作“ 小憇 ”。短暫休息。 宋 沉括 《夢溪筆談·權智》：“遠行之人，若小憩，則足痹不能立，人氣亦闌。” 清 王士禛 《娑羅坪》詩：“小憩 娑羅坪 ，手扶娑羅樹。” 清 李靜山 《增補都門雜詠·十剎海》：“柳塘蓮浦路迢迢，小憩渾然溽暑消。”《花城》1981年第5期：“我想靠著馬背小憇一會，我實在太疲勞了。”

樓台

(1) 〈方〉∶涼台

(2) 較高的台榭,泛指樓(多用於詩詞戲曲)

近水樓台

位置

(1) 所在或所占的地方

按指定位置放木料

(2) 實際所處的地位

《紅樓夢》在中國文學史上占有重要位置

高自位置。——清· 紀昀《閱微草堂筆記》

(3) 處理;安置

等他平平氣,方好位置他

成事不說

對做過的事不再提它。《論語·八佾》：“成事不説，遂事不諫，既往不咎。”《續資治通鑑·宋仁宗嘉祐四年》：“一歲再赦，好人喑啞，前世論之詳矣。雖成事不説，臣願朝廷戒之。”《儒林外史》第八回：“自此， 浙 西各郡都仰慕 蘧太守 公孫是個少年名士， 蘧太守 知道了，成事不説，也就此常教他做些詩詞，寫斗方，同諸名士贈答。”

排解

調解;排除危難

後言

背後訾議。《書·益稷》：“汝無面從，退有後言。”《舊唐書·哀帝紀》：“雖雲勇退，乃有後言，自為簿從之酋，頗失人臣之禮。” 蔣維喬 《中國教育會之回憶》：“在社員眼光中，似乎中國教育會反借學社收入之學費以生存。社員之褊激者，即對教育會有後言。”

紛紜

(1)

(2) 眾多而雜亂

眾說紛紜

彼此錯雜,紛紜拿斗,敵槍終不能發。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(3) 眾多的樣子,引申為羅唆,找麻煩

新婦謂府吏:“勿復重紛紜。”——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

梅花

(1) 梅樹的花

(2) 〈方〉∶臘梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊齋志異·促織》

玉色

(1) 玉的顏色

(2) 比喻堅貞的操守

(3) 比喻美貌

竹枝

(1).竹子的小枝。 唐 杜甫 《示從孫濟》詩：“萱草秋已死，竹枝霜不蕃。” 唐 劉滄 《題古寺》詩：“古寺蕭條偶宿期，更深霜壓竹枝低。”

(2).樂府《近代曲》之一。本為 巴渝 (今 四川 東部)一帶民歌， 唐 詩人 劉禹錫 據以改作新詞，歌詠 三峽 風光和男女戀情，盛行於世。後人所作也多詠當地風土或兒女柔情。其形式為七言絕句，語言通俗，音調輕快。 唐 劉禹錫 《洞庭秋月》詩：“盪槳 巴 童歌《竹枝》，連檣估客吹 羌 笛。” 宋 范成大 《夔門即事》詩：“《竹枝》舊曲元無調，麴米新篘但有聞。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·紀映淮》：“ 金陵 紀青 ……女名 映淮 ，字 阿男 ，嘗有《秦淮竹枝》云：‘棲鴉流水點秋光，愛此蕭疎樹幾行。不與行人綰離別，賦成 謝 女雪飛香。’” 朱自清 《中國歌謠》三：“《詞律》云：‘《竹枝》之音，起於 巴 蜀 唐 人所作，皆言 蜀 中風景。後人因效其體，於各地為之。’這時《竹枝》已成了一種敘述風土的詩體了。”

(3). 唐 教坊曲名，後用為詞牌。單調十四字，分平韻、仄韻兩體。

鳳文

(1).繪有鳳凰的圖飾。《漢武帝內傳》：“﹝ 王母 ﹞戴 太真 晨嬰之冠，履玄璚鳳文之舄。” 唐 鮑溶 《范真傳侍御累有寄因奉酬》之三：“雲髻鳳文細，對君歌少年。”

(2).即鳳篆。 唐 李嶠 《柳》詩：“列宿分龍影，芳池寫鳳文。”《雲笈七籤》卷七：“此經舊文，藏在太上六合紫房之內，有六頭師子，巨獸夾墻，玉童玉女，侍衛鳳文。”參見“ 鳳篆 ”。

得句

謂詩人覓得佳句。 唐 周賀 《上陝府姚中丞》詩：“成家儘是經綸後，得句應多諫諍餘。” 宋 陸游 《晴甫一日復大風雨連日不止遣懷》詩：“得句已無前輩賞，開編時與古人游。” 元 薩都剌 《高郵至邵伯》詩之一：“有時得句無人和，風雨寒窻夜讀書。” 清 曹寅 《秋日過訪芥公》詩：“得句聞敲鉢，逃禪媿閉關。”參見“ 覓句 ”。

興致

感興趣

他興致勃勃地參加了遊園會

槎枒

見"槎牙"。

氛氳

(1).指陰陽二氣會合之狀。《魏書·孝文帝紀上》：“天地氛氳，和氣充塞。”

(2).盛貌。《文選·謝惠連＜雪賦＞》：“霰淅瀝而先集，雪紛糅而遂多，其為狀也，散漫交錯，氛氳蕭索。” 李善 注引 王逸 《楚辭注》：“氛氳，盛貌。” 唐 李嶠 《寶劍篇》：“淬緑水，鑒紅雲，五采焰起光氛氳。” 宋 歐陽修 《龍興寺小飲呈表臣元珍》詩：“蔽日雪雲猶靉靆，欲晴花氣漸氛氳。” 明 何景明 《贈王文熙》詩之四：“息馬中林樹，煙靄何氛氳。”

(3).雲霧朦朧貌。 南朝 宋 鮑照 《冬日》詩：“煙霾有氛氳，精光無明異。” 唐 王維 《山行遇雨》詩：“驟雨晝氛氳，空天望不分。” 宋 蘇軾 《犍為王氏書樓》詩：“江邊日出紅霧散，綺窗畫閣青氛氳。”

(4).指濃郁的煙氣或香氣。 南朝 梁 沉約 《詠竹火籠》：“覆持鴛鴦被，白鶴吐氛氳。” 唐 無可 《蘭》詩：“蘭色結春光，氛氳掩眾芳。” 清 黃景仁 《初更後有攜酒食至者》詩：“滿堂酒氣飄氛氳，一縷心煙起蓊勃。”

(5).比喻心緒繚亂。 唐 陳子昂 《入東陽峽》詩：“仙舟不可見，遙思坐氛氳。” 唐 李白 《鳴皋歌送岑徵君》：“盤白石兮坐素月，琴松風兮寂萬壑，望不見兮心氛氳，蘿冥冥兮霰紛紛。” 唐 溫庭筠 《詠寒宵》：“話窮猶注睇，歌罷尚持頤。晻曖遙相屬，氛氳積所思。”

一條

(1).謂相連相通。《莊子·德充符》：“胡不直使彼以死生為一條，以可不可為一貫者，解其桎梏，其可乎？”

(2).表數量。用於分列的項目或計量條狀的東西。 漢 王充 《論衡·自記》：“ 韓非 之書，一條無異，篇以十第，文以萬數。” 唐 孟郊 《送李尊師玄》詩：“頭冠兩片月，肩披一條雲。” 唐 李洞 《斃驢》詩：“三尺焦銅背殘月，一條藜杖卓寒煙。”《朱子語類》卷四：“此一條論得甚分明。”

(3).猶一股。《宣和遺事》前集：“一條忿氣，怒髮衝冠，將起一柄刀，把 閻婆惜 吳偉 兩個殺了。”

曲徑

曲折迂迴的小路

沿著山間曲徑,終於找到了那個獵戶

菁蔥

見“ 菁蔥 ”。

亦作“ 菁蔥 ”。青蔥，蔥綠色。 明 蔣一葵 《長安客話·德勝門庵》：“其南則晶淼千頃，草樹菁蔥。”《紅樓夢》第一○八回：“你看獨有那幾竿翠竹菁蔥，這不是 瀟湘館 么？”

造極

(1).到達最高點。 晉 廬山諸道人 《游石門詩》序：“既至，則援木尋葛，歷險窮崖，猿臂相引，僅乃造極。於是擁勝倚巖，詳觀其下。” 清 唐甄 《潛書·虛受》：“其心如是，是以受攝廣大，造極無上，而與天地準也。”

(2).喻達到完美之境界。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“然物有恆姿，而思無定檢；或率爾造極，或精思愈疏。” 陸侃如 等註：“達到理想的境地。” 唐 皎然 《詩式·文章宗旨》：“ 康樂公 早歲能文，性穎神澈，及通內典，心地更精，故所作詩，發皆造極。” 明 胡應麟 《詩藪·近體下》：“大概 李 （ 李白 ）寫景入神， 王 （ 王昌齡 ）言情造極。”

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

熙和

(1) 和睦歡樂

(2) 暖和

熙和的天氣

迎蹕

迎接天子車駕。 明 王世貞 《經功德廢寺》詩：“古寺逢人語， 宣皇 御輦過，散香羣帝下，迎蹕萬靈呵。”

笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)