題春風啜茗台原文
湖中之山上有台，維舟屧步登崔嵬。
水風既涼台既敞，延爽望遠胸襟開。
竹爐妥帖宜烹茗，收來荷露清而冷。
固非漢帝痴鑄盤，頗勝唐賢徒汲綆。
綠甌閒啜成小坐，舊句新題自倡和。
以曰循名斯未能，早是春風背人過。
詩詞問答
問：題春風啜茗台的作者是誰？答：乾隆
問：題春風啜茗台寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 出處：御製詩三集卷八十三
2. 今歲初來是處故云
參考注釋
維舟
(1).古代諸侯所乘之船。維連四船，使不動搖，故稱。《爾雅·釋水》：“天子造舟，諸侯維舟。” 郭璞 註：“維連四船。”
(2).泛指帝王貴族所乘之船。 唐 趙彥昭 《奉和幸安樂公主山莊應制》：“六龍齊軫御朝曦，雙鷁維舟下緑池。”
(3).繫船停泊。 南朝 梁 何遜 《與胡興安夜別》詩：“居人行轉軾，客子暫維舟。” 唐 薛用弱 《集異記·韋宥》：“行次江館，其家室皆已維舟入亭矣。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·皇舅墓》：“維舟上讀半磨滅，使君乃緣戚里恩。” 清 戴名世 《游吼山記》：“望見有石壁甚峭峻，維舟登岸，尋之得一尼菴。”
崔嵬
(1) 有石頭的土山
慎事關門並早歸,眼前恩愛隔崔嵬。——《 * 》
(2) 高大;高聳
帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。——《楚辭·屈原·涉江》
仙峰巔險峻岭崔嵬。——《封神演義》
涼台
邊上開敞或多窗可供乘涼的陽台
胸襟
指心情、志趣、抱負等
胸襟開闊
竹爐
亦作“ 竹罏 ”。一種外殼為竹編、內安小缽、用以盛炭火取暖的用具。 唐 杜甫 《觀李固請司馬弟山水圖》詩之一：“易簡高人意，匡牀竹火爐。” 宋 韓駒 《夜與疏山清公對語因設果供戲成長句》：“竹罏篝火曲木牀，烏柏為燭楓脂香。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·熏坑》：“時當冬月，坑火初燃……所費無多。 江 南柴灶， 閩 楚 竹爐，所需不啻什百也。” 傅尃 《重遊惠山》詩：“竹爐未改前番火，松石強如我輩頑。”
妥帖
亦作“ 妥怗 ”。亦作“ 妥貼 ”。1.穩當；合適。 晉 陸機 《文賦》：“或妥帖而易施，或岨峿而不安。”《南齊書·文學傳·陸厥》：“岨峿妥怗之談，操末續顛之説。” 宋 梅堯臣 《次韻和長吉上人淮甸相遇》：“文字皆妥貼，業術無傾敧。”《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“小人們商議，不如教他寫一紙靠身文書，方才妥帖。” 朱自清 《背影》：“但他終於不放心，怕茶房不妥貼。”
(2).安定。 唐 杜甫 《故司徒李公光弼》詩：“擁兵鎮 河 汴 ，千里初妥貼。”《資治通鑑·唐德宗貞元元年》：“ 泌 曰：‘易帥之際，軍中煩言，乃其常理， 泌 到，自妥貼矣。’” 清 陳維崧 《 * ·上巳陰雨慨然成詠》詞：“賓朋妥貼，心情安頓。”
(3).平靜，寧靜。 唐 陸龜蒙 《奉和太湖詩·初入太湖》：“斯須風妥怗，若受命平秩。” 宋 史達祖 《醉落魄》詞：“江痕妥貼，日光熨動黃金葉。” 元 汪元亨 《醉太平·警世》曲：“門前山妥帖，窗外竹橫斜。”
(4).齊備，停當。《英烈傳》第四七回：“正在安置妥貼，只聽一聲炮響喨，即便同時發作起來。”《老殘遊記》第十九回：“一一安排妥帖。” 魯迅 《而已集·再談香港》：“十箱書收拾妥帖，至少要五點鐘。”
烹茗
煮茶或沏茶。 宋 蘇軾 《安平泉》詩：“烹茗僧夸甌泛雪，煉丹人化骨成仙。”
漢帝
(1). 漢 朝皇帝。 漢 張衡 《東京賦》：“ 漢帝 之德，侯其禕而！”
(2).指 漢武帝 。 南朝 梁 沉約 《游沉道士館》詩：“ 秦皇 御宇宙， 漢帝 恢武功。” 北周 庾信 《道士步虛詞》之六：“ 漢帝 看桃核， 齊侯 問棗花。” 唐 李白 《妾薄命》詩：“ 漢帝 重 阿嬌 ，貯之黃金屋。”
(3).指 漢成帝 。 南朝 宋 鮑照 《代白頭吟》：“ 申 黜 褒女 進， 班 去 趙姬 昇。 周王 日淪惑， 漢帝 益嗟稱。”
汲綆
(1).汲水用的繩子。《隋書·食貨志》：“ 東都 城內糧盡，布帛山積，乃以絹為汲綆，然布以爨。” 宋 陸游 《讀何斯舉黃州秋居雜詠次其韻》之六：“百尺持汲綆，道長畏天暑。” 明 楊慎 《燕歌行柬程以道》：“ 甘泉宮 里兜零舉， 疎勒城 邊汲綆摧。”
(2).制端溪硯的一種石頭名。 宋 祝穆 《方輿勝覽·廣東州·肇慶府》：“土產端硯：《郡志》曰……其舊坑有龍巖、汲綆、黃圖三石。汲綆全無眼。”
小坐
隨便坐坐；稍坐片刻。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“今俗，因人之喪以求酒肉，幸與小坐而責辨，歌舞俳優，連笑伎戲。”《老殘遊記》第六回：“回到店中，在門口略為小坐。”
新題
詩文的新題目。 唐 李商隱 《細雨成詠獻尚書河東公》：“府公能入詠，聊且續新題。” 宋 范成大 《送郭明復寺丞守蜀州》詩：“潭潭相業堂，新題我所刊。”
倡和
(1).一人首唱，他人相和，互相應答。語出《詩·鄭風·蘀兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”《禮記·樂記》：“倡和清濁。” 孔穎達 疏：“先發聲者為倡，後應聲者為和。”
(2).指以詩詞相酬答。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十五：“﹝ 陳後主 ﹞與倖臣各製歌詞，極於輕盪，男女倡和，其音甚哀。” 元 張壽卿 《紅梨花》第三折：“全憑著花月為媒，共佳人倡和傳杯。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“ 趙 以寒士，而留余仍住 王公 舊屋，供饔飱，彼此倡和。”
(3).一人提出主張，他人附和，以相呼應。《左傳·昭公十二年》：“外內倡和為忠，率事以信為共，供養三德為善，非此三者弗當。” 杜預 註：“不相違也。”《新唐書·宦者傳下·田令孜》：“宰相 盧攜 素事 令孜 ，每建白，必阿邑倡和。” 清 薛福成 《選舉論中》：“其後上無明君，朝無是非，諸名士乃爭相倡和，樹朋黨，然上下知畏清議， 漢 之賴以維持者數十年。”
(4).猶倡隨。特指夫唱婦和。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》：“ 河 北人事，多由內政……倡和之禮，或‘爾’‘汝’之。”
早是
(1).已是。 唐 王勃 《秋江送別》詩之一：“早是他鄉值早秋，江亭明月帶江流。” 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞之五：“早是銷魂殘燭影，更愁聞著品絃聲。” 元 無名氏 《碧桃花》第二折：“他早是一言既出，你可休心下疑惑。”《花月痕》第六回：“再看 秋痕 ，早是秋波盈盈，默然不語。”
(2).幸而，幸好。 元 馬致遠 《岳陽樓》第二折：“倒諕我一跳，早是不曾打著我的耳朵。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折：“先生是何言語！早是那小娘子不聽得哩，若知呵，是甚意思！”《西遊記》第二三回：“ 悟空 這潑猴，他把馬兒驚了，早是我還騎得住哩！”
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
背人
(1) 隱諱不願使人知道
他得過背人的病
(2) 沒有人或人看不到
背人的地方
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