即事原文
歲在庚申兩建元,江邊夜哭正銷魂。
蒼梧鳳自鳴山閣,青海龍猶戰島門。
九族捉衿多隱怨,三軍挾纊少酬恩。
如何二曜更新日,不與人間照覆盆?
詩詞問答
問:即事的作者是誰?答:朱謀晉
問:即事寫於哪個朝代?答:明代
問:即事是什麼體裁?答:七律
問:朱謀晉的名句有哪些?答:朱謀晉名句大全
注釋
1. 七言律詩 押元韻
參考注釋
建元
(1).每年紀曆的開始。《淮南子·天文訓》:“天維建元,常以寅始。”夏曆正月,斗柄指寅。以寅始,即以夏曆正月為歲首。參見“ 斗建 ”。
(2).開國後第一次建立年號。《後漢書·光武帝紀上》:“於是建元為 建武 ,大赦天下。” 唐 劉知幾 《史通·本紀》:“ 曹武 雖曰人臣,實同王者,以未登帝位,國不建元。”《清史稿·太祖紀》:“上即位,建元 天命 ,定國號曰 金 。”
(3).泛指建國。 唐 歐陽詹 《石韞玉賦》:“我 唐 文 、 武 建元, 成 、 康 紹胤。” 孫中山 《革命原起》:“夫自 民國 建元以來,各國文人學士對 中國 革命之著作,不下千數百種。”
銷魂
形容傷感或歡樂到極點,若魂魄離散軀殼。也作“消魂”
樂樂愈精愈妙了,令人銷魂。——《警世通言》
自鳴
自我表白;自我顯示。 唐 韓愈 《送孟東野序》:“抑將窮餓其身,思愁其心腸,而使自鳴其不幸邪?” 明 沉德符 《野獲編·兵部·兵部郎敘功》:“先外祖既不自鳴,言路亦無為稱薦者。” 梁啓超 《新史學·中國史學萃·論書法》:“吾壹不解夫 中國 之史家,果據何主義,以衡量天下古今事物,而敢囂囂然以書法自鳴也。”
山閣
依山而築的樓閣。 唐 杜甫 《縛雞行》:“雞蟲得失無了時,注目寒江倚山閣。” 金 元好問 《溪橋獨步》詩:“納納溪橋逗晚風,水村山閣往來通。” 明 陳藎卿 《南呂懶畫眉·嘉善寺蒼雲崖》曲:“摩空片石綉苔斑,石上雲流夏亦寒,憑來山閣秀堪飡。”
青海
中國西北部的省,省會西寧市。面積72萬平方公里,人口448萬(1990)。境內有中國最大湖泊青海湖,面積4583平方公里,全省大部為高原。畜牧業為省經濟重要部分。青海為尚待開發的省之一。西北部的柴達木盆地礦產資源豐富
九族
血緣相近的親族,宗族
九族無可繼承者。——清· 袁枚《祭妹文》
捉衿
見“ 捉衿見肘 ”。
三軍
(1) 軍隊的統稱
三軍過後盡開顏。——毛 * 《七律·長征》
(2) 古時指中軍、上軍、下軍或中軍、左軍、右軍。現指陸軍、空軍、海軍
挾纊
(1).披著綿衣。亦以喻受人撫慰而感到溫暖。《左傳·宣公十二年》:“ 申公巫臣 曰:‘師人多寒。’王巡三軍,拊而勉之,三軍之士皆如挾纊。” 杜預 註:“纊,綿也。言説(悅)以忘寒。” 晉 潘岳 《馬汧督誄》:“霑恩撫循,寒士挾纊。” 明 梅鼎祚 《玉合記·逆萌》:“管取春溫如挾纊,組練三千。” 清 秋瑾 《日本服部夫人屬作日本海軍凱歌》:“貔貅海上軍容壯,冒雪凌霜如挾纊。”
(2).把絲綿裝入衣衾內,製成綿袍、綿被。 明 宋應星 《天工開物·造綿》:“其治絲餘者,名鍋底綿,裝綿衣衾內以御重寒,謂之挾纊。”
酬恩
謂報答恩德。 唐 羅隱 《青山廟》詩:“市簫聲咽跡崎嶇,雪恥酬恩此丈夫。” 宋 沉括 《謝進守令圖賜絹表》:“生負素志,不能效力於當年;沒而有知,尚期酬恩於瞑目。” 明 湯顯祖 《紫釵記·杏園題名》:“青雲已是酬恩處,莫惜芳時醉錦袍。”
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
二曜
亦作“ 二耀 ”。指日月。《南齊書·王融傳》:“偶化兩儀,均明二耀。”《隋書·律曆志中》:“懸象著明,莫大於二曜;氣序環復,無信於四時。” 宋 蘇舜欽 《符瑞》:“夫二曜五緯,天地之精氣,其本在下,而大人統之。” 清 顧炎武 《王征君潢具舟城西同楚二沙門小坐柵洪橋下》詩:“舉頭是青天,不見二曜光。”
新日
來日。 唐 李程 《迎長日賦》:“將有事於新日,以無忘乎舊章。”
不與
不贊成
仁陷於愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
照覆
日照天覆。喻帝王之明睿恩威。 明 沉榜 《宛署雜記·駕相》:“萬一失於折斷,奈何使輦轂之下,不得與四海共戴照覆之明。”
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