挹秀書屋

作者:乾隆 朝代:清代

挹秀書屋原文

芸編插架靜愔愔,取便翻看足沃心。

六藝清芬真萃秀,挹之不藉更他尋。

詩詞問答

問:挹秀書屋的作者是誰?答:乾隆
問:挹秀書屋寫於哪個朝代?答:清代
問:挹秀書屋是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押侵韻 出處:御製詩三集卷一百

參考注釋

芸編

指書籍。芸,香草,置書頁內可以辟蠹,故稱。 宋 陸游 《夏日雜題》詩之五:“ 天隨 手不去朱黃,辟蠹芸編細細香。” 明 高明 《琵琶記·副末開場》:“秋燈明翠幕,夜案覽芸編。” 清 王時翔 《天香》詞:“天上芸編催校,待重來,御爐煙繞。”

插架

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插架的外文書有609部

愔愔

(1).和悅安舒貌。《左傳·昭公十二年》:“祈招之愔愔,式招德音。” 杜預 註:“愔愔,安和貌。” 南朝 陳 徐陵 《勸進梁元帝表》:“邦畿濟濟,還見隆平。宗祀愔愔,方承多福。” 宋 王禹偁 《唱山歌》詩:“夜闌尚未闋,其樂何愔愔。” 康有為 《詩集·自序》:“玉磬鏗鏗,和管鏘鏘,鐵笛裂裂,琴絲愔愔,皆自然而不可以已者哉!”

(2).幽深貌;悄寂貌。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“雁飛高兮邈難尋,空腸斷兮思愔愔。” 唐 韓愈 《送浮屠令縱西遊序》:“乘間緻密,促席接膝,譏評文章,商較人士,浩浩乎不窮,愔愔乎深而有歸。” 明 湯顯祖 《紫釵記·謁鮑述嬌》:“客思繞無涯,青門近狹斜,愔愔陌巷是誰家?” 魯迅 《無題》詩:“幾家春裊裊,萬籟靜愔愔。”

(3).柔弱貌。《晉書·石弘載記》:“ 大雅 愔愔,殊不似將家子。”《資治通鑑·唐昭宗景福二年》:“上曰:‘朕不能甘心為孱弱之主,愔愔度日,坐視陵夷。’” 宋 沉遼 《讀書》詩:“病骨愔愔百不如,不應投老更看書。”

(4).以指柔靡之音。 唐 牛僧孺 《守在四夷論》:“ 夏 捨淑德而嬖 妹喜 ,是色攻而亡也; 商 捨德音而耽愔愔,是聲攻而亡也。”

取便

(1).取其方便。 漢 劉向 《杖銘》:“杖必取便,不必用味;士必任賢,何必取貴。”

(2).猶隨便,無拘束。《紅樓夢》第六二回:“大家也有坐的,也有立的,也有在外觀花的,也有倚欄看魚的,各自取便,説笑不一。”《紅樓夢》第五五回:“﹝老婆子們﹞白日裡睡覺,夜裡鬭牌,我們都知道的。 鳳丫頭 在外頭,他們還有個怕懼,如今他們又該取便了。”

(3).猶乘便。如:出發時帶著書,取便學習。

沃心

謂使內心受啟發。舊多指以治國之道開導帝王。語出《書·說命上》:“啟乃心,沃朕心。” 孔穎達 疏:“當開汝心所有,以灌沃我心,欲令以彼所見教己未知故也。”《梁書·武帝紀下》:“治道不明,政用多僻,百辟無沃心之言,四聰闕飛耳之聽。” 唐 元稹 《高端婺州長史誥》:“朕嘗因苦口,必念沃心。每思藥石之臣,鹹聽肺肝之語。” 清 顧炎武 《答徐甥公肅書》:“身當史局,因事納規,造厀之謨,沃心之告,有急於編摩者,固不待汗簡奏功,然後為千秋金鏡之獻也。”

六藝

(1) 儒家所謂的禮(禮儀)、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(識字)、數(計算)等六種才藝

(2) 古代稱《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》和《春秋》六種經書。也泛指各種經書

(3) 王莽時六種字型。即古文(戰國時通行於六國的文字)、奇字、篆書、左書、繆篆、鳥蟲書

清芬

(1).清香。 宋 韓琦 《夜合詩》:“所愛夜合者,清芬踰眾芳。” 明 蔣一葵 《長安客話·畿輔雜記·盤山》:“又 武林 黃汝亨 《盤泉詩》:‘ 李願 歸 盤谷 ,泉甘自昔聞。偶來諧勝賞,獨坐挹清芬。’” 清 陳維崧 《月華清·為蔣元膚催妝》詞:“寄語酒徒 蔣濟 ,總北釀清芬,休教酩酊。” 梅阡 《春夜》:“五月的夜風,飄著道邊槐花的清芬。”

(2).喻高潔的德行。 晉 陸機 《文賦》:“詠世德之駿烈,誦先人之清芬。” 唐 黃滔 《書懷寄友人》詩:“常思 揚子云 ,五藏曾離身,寂寞一生中,千載空清芬。” 宋 梅堯臣 《讀范桐廬述嚴先生祠堂碑》詩:“至今存清芬,烜赫耀圖史。” 元 周德清 《滿庭芳·韓世忠》曲:“閒評論,中興宰臣,萬古揖清芬。”

不藉

(1).不憑藉;不依靠。 清 王韜 《淞隱漫錄·三怪》:“ 濟南 李大 ,業負販。捷足善走,自南詣北,往往不藉舟車。”

(2).不顧惜。 唐 布燮 《聽妓洞雲歌》:“ 嵇叔夜 鼓琴飲酒無閒暇;若使當時聞此歌,拋擲《廣陵》都不藉。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折:“你是為人須為徹,將衣袂不藉。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第二折:“寸心酸,五情裂,咱功名已不藉。”

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