壬子云谷春祀徹俎郡侯素軒先生緘題雲谷書院

原文

廬峰山下義寧村，重構新祠儼後先。

兩字孝忠存祖訓，一原道義繼師傳。

高山屹屹幾千仞，喬木陰陰四百年。

多謝故交不相棄，年年秋菊薦寒泉。

詩詞問答

問：《壬子云谷春祀徹俎郡侯素軒先生緘題雲谷書院道原堂又晦庵師友道義之祠七大字致山中秋立扁簡諸同志二首·其二》的作者是誰？答：熊勿軒
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：熊勿軒的名句有哪些？答：熊勿軒名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：皇元風雅卷之六

參考注釋

後先

腳前腳後距離很近

舟與哨相後先。——宋· 文天祥《指南錄後序》

祖訓

(1).祖先的遺訓。語本《書·五子之歌》：“皇祖有訓，民可近，不可下。” 孔 傳：“皇，君也。君祖 禹 有訓戒。” 明 劉基 《次韻和石末公開讀有感》：“廟謨可使歸權倖，祖訓由來重變更。” 蔡東藩 《清史通俗演義》第六三回：“ 順治 後頗謹遵祖訓，傳到 鹹豐 時候，已是年深月久，把祖訓漸漸忘懷。”

(2).祖父的訓戒。 清 曾國藩 《日記·問學》：“余之不信僧巫，不信地仙，頗能謹遵祖訓父訓，而不能不信藥。”《兒女英雄傳》第二九回：“到了孫述祖訓，筆之於書，想要垂教萬世。”

一原

一個本原。《淮南子·俶真訓》：“是故身處江海之上，而神遊魏闕之下，非得一原，孰能至於此哉！” 高誘 註：“一原，道之原也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“神則合物我於一原，達死生於一致，絪緼合德，死而不亡。”

道義

道德和正義

道義上的支持

師傳

老師之傳授；師承。 宋 龔頤正 《芥隱筆記·東坡宸奎閣碑銘》：“巍巍仁皇，體合自然，神曜得道，非有師傳。” 清 劉大櫆 《＜嚴遙青詩集＞序》：“而 游夏 獨以文學見稱，蓋其學有師傳，代相祖述。” 清 皮錫瑞 《經學歷史·經學昌明時代》：“是 小夏侯 求異於 大夏侯 ， 大夏侯 又求異於 歐陽 ，不守師傳。”

高山

(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·勸學》：“故不登高山，不知天之高也。”《三國志·魏志·杜畿傳》“其得人心如此” 裴松之 注引 晉 杜篤 《杜氏新書》：“今吾亦冀眾人仰高山，慕景行也。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一：“舉舉西州士，來為邦國華。藝文尤爾雅，經術自名家。正有高山仰，俄成逝水嗟。”參見“ 高山景行 ”。

(2).傳說中的山名。《山海經·西山經》：“又西北五十里 高山 ，其上多銀，其下多青碧、雄黃。”

(3).少數民族名。 清 魏祝亭 《兩粵傜俗記》：“其在西者，種凡三：曰 高山 ，曰 花肚 ，曰 平地 。”

屹屹

(1).高大挺立貌。《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》“屹山峙以紆鬱” 晉 張載 註：“《詩》云：‘臨衝弗弗，崇墉屹屹。’” 唐 歐陽詹 《吊九江驛碑材文》：“屹屹子碑，如神如祇。” 明 劉基 《通天台賦》：“屹屹兮似 不周 之天柱，挺挺兮若 閬風 之瑤圃。”

(2).形容性氣豪放。 明 歸有光 《陸子誠墓志銘》：“至述其從母，為人慷慨好施予，平生屹屹無女子態。”《明史·岳正傳》：“ 正 博學能文章，高自期許，氣屹屹不能下人。”

(3).猶矻矻。勤奮不懈貌。 明 高明 《琵琶記·才俊登程》：“小子坐則讀，行則吟，窮年屹屹苦搜尋。” 清 唐甄 《潛書·宗孟》：“寂寂焉主靜不動，屹屹焉屏慾如賊。”

千仞

形容極高或極深。古以八尺為仞。《莊子·秋水》：“千里之遠不足以舉其大，千仞之高不足以極其深。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》：“千仞之高，人不輕凌。” 晉 司馬彪 《贈山濤》詩：“上凌青雲霓，下臨千仞谷。” 清 方文 《陳臥子子龍》詩：“惠心燭千仞，雄風扇八區。”

喬木

高大的樹木

並汾喬木。——宋· 沈括《夢溪筆談》

廢池喬木。——宋· 姜夔《揚州慢》詞

陰陰

(1).幽暗貌。 唐 李端 《送馬尊師》詩：“南入 商山 松路深，石牀溪水晝陰陰。” 宋 蘇軾 《李氏園》詩：“陰陰日光淡，黯黯秋氣蓄。” 沉從文 《從文自傳·辛亥革命的一課》：“洗過了臉，我方走出房門，看看天氣陰陰的，像要落雨的神氣，一切皆很黯淡。”

(2).深邃貌。 南朝 齊 謝朓 《直中書省》詩：“紫殿肅陰陰，彤庭赫弘敞。”

(3).猶隱隱。微痛貌。《素問·咳論》：“脾咳之狀，咳則右脅下痛，陰陰引肩背，甚則不可以動，動則咳劇。” 王冰 註：“脾氣主右，故右胠下陰陰然深慢痛也。” 元 孟漢卿 《魔合羅》第二折：“一會家陰陰的腹痛似錐挑。” 杜鵬程 《在和平的日子裡》第二章：“他心裡陰陰作痛。”

蔭蔽覆蓋。

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

多謝

(1) 表示感謝的客套話

(2) 囑咐;勸告

多謝後世人,戒之慎勿忘。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

故交

舊友,老朋友,老相識

紅顏意氣盡,白璧故交輕。——唐· 盧照鄰《羈臥山中》

故舊不遺, * 不偷。——《論語·秦伯》(不偷:不薄,厚道)

寒泉

(1).清冽的泉水或井水。《易·井》：“井洌寒泉，食。” 晉 左思 《招隱詩》之二：“前有寒泉井，聊可瑩心神。” 唐 王昌齡 《行路難詩》：“雙絲作綆繫銀瓶，白尺寒泉轆轤上。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·忠魂入夢》：“遂聳身投井死，土人義之，遂閉塞井，闌上加黃土，因近官衙，不敢作殯宮墓道，然亦不忍再酌寒泉，遂築如平阜。”

(2).《詩·邶風·凱風》：“爰有寒泉，在 浚 之下。有子七人，母氏勞苦。”詩序謂“美七子能盡其孝道，以慰其母心”。後世遂以“寒泉”為子女孝敬母親的典故。《文選·潘岳＜寡婦賦＞》：“覽寒泉之遺嘆兮，詠《蓼莪》之餘音。” 呂向 註：“《詩》云：‘爰有寒泉，在 浚 之下，有子七人，母氏勞苦。’……孝子思養其親，故覽詠是篇而有遺嘆。” 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“思寒泉之罔極兮，託彤管於遺詠。”參見“ 寒泉之思 ”。

(3).猶黃泉，九泉。 唐 王勃 《為原州趙長史為亡父度人表》：“但臣霜露之感，瞻彼岸而神銷；烏鳥之誠，俯寒泉而思咽。” 蔣清翊 註：“寒泉，今指黃泉。”

(4).古代泉名。在今 湖南 祁陽縣 境內。 唐 元結 《寒泉銘序》：“ 湘江 西峯 直 平陽 江口，有寒泉出於石穴……其水本無名稱也，為其當暑大寒，故命曰 寒泉 。”