應製作瀟湘八景（甲子三月）·其六·遠浦歸帆

原文

灝氣滿空秋灑灑，潦盡潭清木葉下。

片帆幾點天際來，破浪乘風如走馬。

江漢今為雁鶩池，商舶釣艇從所之。

暮歸晨出會有時，慎勿縱慾令人嗤。

詩詞問答

問：《應製作瀟湘八景（甲子三月）·其六·遠浦歸帆》的作者是誰？答：朱同
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 甲子三月

參考注釋

灝氣

(1).瀰漫在天地間之氣。 唐 柳宗元 《始得西山宴遊記》：“悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所窮。” 宋 曾鞏 《八月二十九日小飲》詩：“煩蒸翕已盡，灝氣乃浮薄。” 清 吳偉業 《縹緲峰》詩：“灝氣凌泬寥，一身若冰雪。”

(2).正大剛直之氣。 明 顧起元 《客座贅語》卷十：“ 傅遠度 汝舟 ，奇思灝氣，高出一世。” 清 湯增璧 《崇俠篇》：“自道德墜地，士或儇薄無行。非有真體之內充，灝氣之磅礴，而樽酒之間，詬誶交作，往往慾撻於市朝，以泄一時之忿。”

灑灑

形容文辭連綿不絕

洋洋灑灑

灑灑萬言

木葉

樹葉。《楚辭·九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋風， 洞庭 波兮木葉下。”《晉書·儒林傳·董景道》：“ 永平 中，知天下將亂，隱於 商洛山 ，衣木葉，食樹果。” 唐 駱賓王 《冒雨尋菊序》：“泛蘭英於戶牖，座接雞談；下木葉於中池，廚烹野雁。” 元 薩都剌 《芙蓉曲》：“鯉魚吹浪 江 波白，霜落 洞庭 飛木葉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·水蠶》：“吾鄉山蠶食椒、椿、檞、柘諸木葉而成繭。” 徐遲 《“不過，好日子哪天有？”》一：“這自己的房子，處在一個山坡上，入夜以後，淹沒在墨綠的木葉中。”

片帆

孤舟；一隻船。 唐 李頎 《李兵曹壁畫山水各賦得桂水帆》：“片帆在 桂水 ，落日天涯時。” 宋 陸游 《秋思絕句》之五：“片帆忽逐秋風起，聊試人間萬里途。” 明 梁辰魚 《浣紗記·放歸》：“ 錢塘 雲水連。見片帆東渡，順流如箭。”《人民日報》1981.6.15：“若不退出 虎門 ，自有千百燒船妙法，燒爾片帆不返。”

天際

肉眼能看到的天地交接的地方

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流

破浪乘風

語本《宋書·宗愨傳》：“叔父 炳 ，高尚不仕。 慤 年少時， 炳 問其志， 慤 曰：‘願乘長風破萬里浪。’”後遂以喻志向遠大，不怕困難，勇往直前。 清 錢謙益 《陶省東加封通議大夫山東按察司按察使制》：“浩蕩鯨波，快破浪乘風之願；縱橫虎畧，出揣摩簡練之餘。” 清 秋瑾 《望海潮·送陳彥安孫多琨二姊回國》詞：“羨中流先我，破浪乘風。”參見“ 乘風破浪 ”。

走馬

(1) 騎著馬跑

平原走馬

(2) 善跑的馬

團長有一匹棕色馬,是匹好走馬

江漢

(1). 長江 和 漢水 。《書·禹貢》：“ 江 漢 朝宗於海。”《詩·小雅·四月》：“滔滔 江 漢 ，南國之紀。” 朱熹 集傳：“ 江 漢 ，二水名。” 北周 庾信 《周柱國大將軍紇乾弘神道碑》：“ 江 漢 之間，不驚雞犬； 樊 襄 之下，更多冠蓋。” 清 黃景仁 《黃鶴樓用崔韻》：“欲把登臨倚長笛，滔滔 江 漢 不勝愁。”

(2).指 長江 與 漢水 之間及其附近的一些地區。古 荊楚 之地，在今 湖北省 境內。 晉 陸機 《演連珠》之四十：“ 江 漢 之君，悲其墜屨， 少原 之婦，哭其亡簪。”《後漢書·荀彧傳》：“ 紹 既新敗，眾懼人擾，今不因而定之，而欲遠兵 江 漢 ，若 紹 收離糾散，乘虛以出，則公之事去矣。”《文選·江淹＜望荊山＞詩》：“奉義至 江 漢 ，始知 楚 塞長。” 李善 註：“ 江 漢 ， 荊 楚 之境也。”

(3).指 長江 與 漢水 之間及其附近的一些地區。古 巴 蜀 之地。今 四川省 的東部地區。 唐 杜甫 《枯棕》詩：“嗟我 江 漢 人，生成復何有？” 仇兆鰲 註：“ 江 漢 ，指 巴 蜀 。”

(4).指 長江 與 漢水 之間及其附近的一些地區。今 湖北省 及其附近地區。 陳毅 《吟 * 形勢》：“ 江 漢 飛傳 劉 鄧捷，中原重見 李 鄭 回。”

雁鶩

亦作“鴈鶩”。鵝和鴨。《戰國策·燕策二》：“賴得先王鴈鶩之餘食，不宜臞。臞者，憂公子之且為質於 齊 也。” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“分鴈鶩之稻粱，霑玉斝之餘瀝。” 明 何景明 《畫鶴賦》：“憶煙水而葺巢，甘鴈鶩以為伍。”

商舶

舊時對中外互市商船的通稱。《南齊書·蠻東南夷傳論》：“商舶遠屆，委輸南州。” 唐 薛用弱 《集異記·裴伷》：“數月之後，有商舶自遠南至。” 宋 趙汝適 《諸蕃志·占城國》：“商舶到其國，即差官摺黑皮為策，書白字抄物數，監盤上岸，十取其二，外聽交易。” 清 戴名世 《日本風土記》：“凡 中國 有商舶至，即遣小舡來詰何等貨。”

釣艇

釣魚船。 唐 朱慶餘 《湖中閒夜遣興》詩：“釣艇同琴酒，良宵背水濱。” 宋 陸游 《立春後三日作》詩：“千古事終輸釣艇，一毫憂不到禪房。” 元 葉顒 《日暮江村雜興》詩：“釣艇已收緡，無人深閉門。”

所之

所去的地方。《晉書·隱逸傳·孟陋》：“時或弋釣，孤興獨歸，雖家人亦不知其所之也。” 唐 杜牧 《題桐葉》詩：“ 三吳 煙水平生念，寧向閒人道所之。”《東周列國志》第二五回：“ 宮之奇 盡族而行，不言所之。”

出會

舊時一種迎神賽會活動。 清 錢泳 《履園叢話·惡俗·出會》：“每當三春無事，疑鬼疑神，名曰出會，鹹謂可以驅邪降福，消難除蝗。一時鬨動，舉邑若狂。”《冷眼觀》第六回：“我有一天，剛挑了一擔柴進城叫賣，走到那一帶紅牆的廟宇左近，忽然遇見出會……見他們後面抬的，不是廟裡那種泥塑木雕的神像，是抬的個活菩薩。” 陳登科 《赤龍與丹鳳》第一部七：“在農村里，出會玩燈是最熱鬧的，也是最亂的。”

有時

(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那裡停一會。”

(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”

縱慾

放縱慾望(多指 * ),不加節制

令人

使人

令人髮指

令人興奮