鍊丹井原文
葛公高隱處,鑿井碧山前。
鍊就長生藥,空餘白乳泉。
鼎藏今去水,氣吐舊成煙。
午夜風雷作,人疑羽佩還。
詩詞問答
問:鍊丹井的作者是誰?答:許廣淵
問:鍊丹井寫於哪個朝代?答:宋代
問:鍊丹井是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押先韻
2. 以上同上書卷三七
參考注釋
高隱
隱居。 唐 皮日休 《通玄子棲賓亭記》:“古者有高隱殊逸,未被爵命,敬之者以其德業,號而稱之,玄德玄晏是也。” 明 范汭 《琴川夜泊懷孫齊之》詩:“殘夢風前柝,歸心曙後雞,還知高隱處,只隔水東西。” 清 龔自珍 《自春徂秋得十五首》之八:“弱齡羨高隱,端居媚幽獨。”
鑿井
挖掘井
碧山
(1).青山。 南朝 梁 江淹 《悼室人》詩之十:“掩映金淵側,游豫碧山隅。” 唐 杜牧 《鷺鷥》詩:“驚飛遠映碧山去,一樹梨花落晚風。” 南唐 馮延巳 《酒泉子》詞:“芳草長川,柳映危橋橋下路,歸鴻飛,行人去,碧山邊。”
(2).山名。在今 湖北省 安陸市 境。 唐 李白 《山中問答》詩:“問余何意棲 碧山 ,笑而不答心自閒。”《清道光重修安陸縣誌》卷五:“ 白兆山 ,一名 碧山 ,治西三十里,高二百丈許…… 李太白 讀書其下。”
長生
(1).永久存在或生存;壽命很長。《老子》:“天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。”《莊子·在宥》:“無勞女形,無搖女精,乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩:“入河蟾不沒,擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三:“且莫空山聽雨去,有人花底祝長生。”
(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩:“ 淮南王 ,好長生,服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩:“仙人拊我頂,結髮授長生。”
(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲:“再不見鬭草龍池春晝暖,再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。
白乳
名茶的一種。 宋 沉括 《夢溪筆談·藥議》:“薰陸,即乳香也……如臘茶之有‘滴乳’、‘白乳’之品,豈可各是一物?” 宋 葉清臣 《述煮茶泉品》:“ 吳 楚 山谷間,氣清地靈,若俊穎挺,多孕茶荈,為人採拾,大率古於 武夷 者為白乳。”《宋史·食貨志下五》:“﹝茶﹞有龍、鳯、石乳、白乳之類十二等,以充歲貢及邦國之用。” 清 杜岕 《寄莘臾採茶》詩:“龍團莫製仙人掌,白乳留他二寸長。”
去水
兌換銀錢時,對劣質銀幣打的折扣。參見“ 毛水 ”。
午夜
指夜裡十二點鐘前後;半夜
風雷
(1).風和雷。《易·益》:“風雷,益。” 宋 曾鞏 《喜雨》詩:“更喜風雷生北極,頓驅雲雨出靈湫。” 清 袁枚 《續新齊諧·天上過船》:“ 乾隆 五十五年五月十四日,風雷大作。”
(2).形容響聲巨大。 唐 方乾 《因話天台勝異仍送羅道士》詩:“石上叢林礙星斗,窗前瀑布走風雷。” 宋 蘇軾 《送鄭戶曹》詩:“山水自相激,夜聲轉風雷。”
(3).比喻威猛的力量或急劇變化的形勢。 宋 蘇軾 《送將官梁左藏赴莫州》詩:“一朝鼓角鳴地中,帳下美人空掩面;豈如千騎平時來,笑談謦欬生風雷。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二十:“九州生氣恃風雷,萬馬齊瘖究可哀。” 廖仲愷 《壬戌六月禁錮中聞變有感》詩:“ 珠江 日夕起風雷,已倒狂瀾孰挽迴?”
羽佩
以翠羽為飾的佩帶。 南朝 梁 沉約 《麗人賦》:“陸離羽佩,襍錯花鈿。” 黎經誥 註:“羽佩者, 交趾 有鳥名翡翠,其羽或用為飾。”
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