偶仿王蒙鐵網珊瑚率題以句原文
黃鶴山樵自逸民,玉崖范生亦高士。
一時酬倡留墨戲,致我興勃掀髯起。
摹將皴法石為根,枯枝不約秋與春。
更森筠籜蒼岩畔,崛強飄蕭率可人。
圖成自視笑絕倒,筆法何須論嫩老。
寓意風流聊爾為,刻楮求工見何小。
詩詞問答
問:偶仿王蒙鐵網珊瑚率題以句的作者是誰?答:乾隆
問:偶仿王蒙鐵網珊瑚率題以句寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 出處:御製詩二集卷四
參考注釋
黃鶴
傳說中仙人所乘的一種鶴
昔人已乘黃鶴去。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
黃鶴一去不復返。
山樵
樵夫。 宋 米芾 《觀音岩》詩:“鮑餌有時邀楚釣,海雲常覺護山樵。” 清 顧炎武 《勞山歌》:“捕魚山之旁,伐木山之中,猶見山樵與村童,春日會鼓聲逢逢。”
逸民
古代稱節行超逸、避世隱居的人。也指亡國後的遺老遺少
高士
志趣、品行高尚的人;超脫世俗的人,多指隱士
吾聞魯連先生, 齊國之高士也。——《戰國策·趙策》
一時
(1) 一個時期
此一時彼一時
一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
(2) 短時間
一時半刻
一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》
(3) 同一時候。
一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》
一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》
一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》
(4) 一些時候
攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
酬倡
酬唱。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十六:“近於曾大父酬倡集中,有《凌景陽》一絶句,亦似有意。” 明 胡應麟 《詩藪·元》:“與同郡 柳道傳 、 黃晉卿 、 吳立夫 ,切劘酬倡。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王文簡公補謚》:“因與 理密親王 酬倡,為上所怒,故以他故罷官,沒無卹典。”參見“ 酬唱 ”。
墨戲
隨興而成的寫意畫。《宣和畫譜·墨竹詩意圖》:“ 閻士安 , 陳國 宛丘 人,家世業醫,性喜作墨戲,荊檟枳棘,荒崖斷岸,皆極精妙。” 宋 周密 《癸辛雜識前集·趙子固梅譜》:“諸王孫 趙孟堅 字 子固 ,善墨戲。於水仙尤得意,晚作梅自成一家。” 元 韋居安 《梅磵詩話》卷上:“詩與畫俱清麗可愛,結字亦端勁,世但見其詩文,而不知其尤長於墨戲。”
掀髯
笑時啟口張須貌;激動貌。 宋 蘇軾 《次韻劉景文兄見寄》:“細看落墨皆松瘦,想見掀髯正鶴孤。” 宋 劉克莊 《沁園春·答九華葉賢良》詞:“掀髯嘯,有魚龍鼓舞,狐兔悲嗥。” 清 唐孫華 《壽周礫圃七十》詩:“偶逢時事一掀髯,往往談言亦微中。”《天討·光武<河南討滿洲檄>》:“ 岳忠武 有知,應亦掀髯於 盪水 之陰矣。”
皴法
中國畫技法名。是表現山石、峰巒和樹身表皮的脈絡紋理的畫法。畫時先勾出輪廓,再用淡乾墨側筆而畫。表現山石、峰巒的,主要有披麻皴、雨點皴、捲雲皴、解索皴、牛毛皴、大斧劈皴、小斧劈皴等;表現樹身表皮的,有鱗皴、繩皴、橫皴等。
枯枝
乾枯的樹枝
崛強
飄蕭
(1).鬢髮稀疏貌。 唐 杜甫 《義鶻行》:“飄蕭覺素髮,凜欲衝儒冠。” 明 邵璨 《香囊記·慶壽》:“素髮飄蕭,朱顏委謝。” 清 納蘭性德 《金縷曲·西溟言別賦贈》詞:“一事傷心君落魄,兩鬢飄蕭未遇。”
(2).零落飄墜貌。 前蜀 貫休 《古塞下曲》之六:“榆葉飄蕭盡,關防烽寨重。” 金 元好問 《乙卯十一月往鎮州》詩:“野陰時滉朗,冷雨只飄蕭。”
(3).飛揚貌。 唐 白居易 《小童薛陽陶吹觱篥歌》:“下聲乍墜石沉重,高聲忽舉雲飄蕭。” 宋 蘇轍 《巫山廟》詩:“採蘭為飱蕙為餚,玉缶薦芰香飄蕭。” 清 黃景仁 《發一宿庵》詩:“飄蕭洞氣成飛雨,冥漠丹根護紫泥。”
(4).飄逸瀟灑。 唐 白居易 《箏》詩:“雲髻飄蕭緑,花顏旖旎紅。” 明 陸采 《明珠記·買藥》:“神清骨秀氣飄蕭。你是神仙,休得假推掉。” 清 蔣士銓 《臨川夢·了夢》:“看他鬚眉巾帶恁飄蕭,怎不向花前寫個神仙照!”
(5).狀風聲。 唐 元稹 《書異》詩:“飄蕭北風起,皓雪紛滿庭。” 元 薩都剌 《過高郵射陽湖雜詠》之一:“飄蕭樹梢風,淅瀝湖上雨。” 王統照 《沉船》:“四周的樹木迎著飄蕭的涼風,都在同他們快搖落的葉兒私語。”
可人
適合人的心意
自視
自己看待自己
自視甚高
絕倒
前仰後合地大笑
每聞衛玠言,輒嘆息絕倒。——《新五代史·晉家人傳》
筆法
寫字、作畫、寫文章的技巧或特色
春秋筆法
何須
猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”
寓意
寄託或蘊含的意旨或意思
寓意深遠
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
聊爾
姑且;暫且。《宋書·王景文傳》:“此選大備,與公卿疇懷,非聊爾也。” 宋 楊萬里 《多稼亭前 * 》詩:“持以壽君子,聊爾慰孤斟。” 明 唐順之 《題王世新一枝窩》詩:“榮寂兩忘非所事,一枝聊爾寄吾巢。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》:“又雲‘三嫌老醜換娥眉’,以色衰而別換佳麗,則更求精於色藝,非聊爾充數者。”
刻楮
語本《韓非子·喻老》:“ 宋 人有為其君以象為楮葉者,三年而成。豐殺莖柯,毫芒繁澤,亂之楮葉之中而不可別也。”象,指象牙。後因以喻技藝工巧或治學刻苦。 唐 黃滔 《刑部鄭郎中啟》之一:“比者伏蒙曲念虛蕪,榮流咳唾,誨以磨鉛未至,刻楮非工。” 宋 陸游 《別曾學士》詩:“畫石或十日,刻楮有三年。” 明 瞿佑 《歸田詩話·鼓吹續音》:“仍自為八句題其後云:……半生莫售穿楊技,十載曾加刻楮功。”