雨八韻(三月廿九日)

作者:乾隆 朝代:清代

雨八韻(三月廿九日)原文

誰謂三春雨,竟符十日期。

當辰方布絮,卓午遂棼絲。

優霈已慰矣,過霖卻畏之。

一心渾不定,二寸報才滋。

翻覆情堪鄙,伺窺意早知。

為君難若此,籌稼究何其。

西北風來𦂳,東南雲去馳。

晚舂誠快霽,夏朔作祥宜。

詩詞問答

問:雨八韻(三月廿九日)的作者是誰?答:乾隆
問:雨八韻(三月廿九日)寫於哪個朝代?答:清代
問:雨八韻(三月廿九日)是什麼體裁?答:五排
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言排律 押支韻 出處:御製詩五集卷九十六

2. 三月廿九日

參考注釋

春雨

(1).春天的雨。《莊子·外物》:“春雨日時,草木怒生。” 唐  方乾 《水墨松石》詩:“垂地寒雲吞大漠,過 江 春雨入全 吳 。” 明  劉基 《春雨》詩:“春雨和風細細來,園林取次發枯荄。”

(2).用以比喻恩澤。 明  無名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》:“幸天恩同沾春雨,最堪悲,又分襟雲山兩處暌違。”

(3).曲名。 蘇曼殊 《本事詩》:“《春雨》樓頭尺八簫,何時歸看 浙江 潮。”自註:“《春雨》,曲名。”

十日

(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝  梁  劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐  韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐  韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”

布絮

(1).布和絲綿。 漢  桓寬 《鹽鐵論·本議》:“間者,郡國或令民作布絮,吏恣留難,與之為市。”

(2).泛指棉衣。 唐  白居易 《村居苦寒》詩:“北風利如劍,布絮不蔽身。”

卓午

正午。 唐  李白 《戲贈杜甫》詩:“ 飯顆山 頭逢 杜甫 ,頭戴笠子日卓午。” 元  無名氏 《昊天塔》第二折:“今日時當卓午,家中必然有人寄書信來。” 清  龔自珍 《偽鼎行》:“卓午不受日,當夜不受月與星。” 陳毅 《棗園曲》:“先生雅量多風趣,常巾履蕭然酣睡,直過卓午。”

棼絲

亂絲。語本《左傳·隱公四年》:“臣聞以德和民,不聞以亂。以亂,猶治絲而棼之也。” 晉  葛洪 《抱朴子·審舉》:“立之朝廷,則亂劇於棼絲,引用駑庸,以為黨援,而望風向草偃。” 宋  陸游 《寓嘆》詩:“俗心浪自作棼絲,世事元知似弈棋。” 何其芳 《憶昔》詩:“善治棼絲除謬論,宛如今日著新篇。”

一心

(1) 全心全意地;專心;一心一意

一心為革命

(2) 齊心;同心

萬眾一心

不定

(1)

副詞,表示不肯定,後面常有表示疑問的詞或肯定和否定相疊的詞組

一天他不定來多少次

我明天還不定去不去呢!

(2)

不穩定

方向不定的風

心神不定

寸報

極少的報答。 明  沉鯨 《雙珠記·處分後事》:“小生久負厚恩,愧無寸報,倘有天開眼之日,決不忘你。” 清  蒲松齡 《聊齋志異·公孫九娘》:“兒少受舅妗撫育,尚無寸報,不圖先葬溝瀆,殊為恨恨。”

翻覆

(1) 使從直立的、水平的或正常的位置上傾覆

車輛翻覆

(2) 巨大而徹底的變化

天地翻覆

(3) 來回翻動身體

夜間翻覆不能眠

伺窺

窺伺。 唐  柳宗元 《愬螭文》:“蟉形決目,潛伺窺兮。膏血是利,私自肥兮。”

早知

對未來事件能超常預知的現象

若此

如此;像這樣子

求劍若此,不亦惑乎。——《呂氏春秋·察 今》

何其

多么(多帶有不以為然的口氣)

何其壯也。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

何其衰也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

何其糊塗

西北風

從西北吹來的風

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