暮嶺原文
小徑躋危石甃荒，行行轉覺暮途長。
魚燈射水明如磷，山麝歸來暗自香。
月黑遠天星彩白，崖傾飛瀑雨聲涼。
還家細向燈前說，可怪浮生有底忙。
詩詞問答
問：暮嶺的作者是誰？答：葉惠仲
問：暮嶺寫於哪個朝代？答：明代
問：暮嶺是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻 出處：明詩紀事 乙簽·卷二
參考注釋
小徑
(1) 狹窄的道路
(2) (木材)直徑小的
小徑木
危石
高大的岩石。《莊子·田子方》：“嘗與汝登高山，履危石，臨百仞之淵，若能射乎？” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記二》：“山雨復大至，乃據危石，倚穹崖而坐待之。” 郭沫若 《英雄樹下花爭放·厓門》詩：“古祠已毀倭夷火，危石猶存 宋 帝蹤。”
行行
(1).不停地前行。《古詩十九首·行行重行行》：“行行重行行，與君生別離。” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞：“行行又入笙歌里，人在珠簾第幾重？” 陳毅 《赴延安留別華中諸同志》詩：“行行過 太行 ，迢迢赴 延安 。”
(2).指情況進展或時序運行。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十六：“行行向不惑，淹留遂無成。” 逯欽立 註：“行行，漸漸。” 唐 王建 《行見月》詩：“月初生，居人見月一月行。行行一年十二月，強半馬上看盈缺。”
(3).猶言走一走。《西遊記》第五二回：“ 老君 笑道：‘這猴兒不去取經，卻來我處何乾？’ 行者 道：‘取經取經，晝夜無停；有些阻礙，到此行行。’”
(4).行旅。 宋 梅堯臣 《送毛秘校罷宣城主簿被薦入補令》詩：“以此贈行行，無酒勿我怪。”
(1).每行。 唐 韓愈 《柳溪》詩：“柳樹誰人種？行行夾岸高。” 明 袁凱 《京師得家書》詩：“江水三千里，家書十五行，行行無別語，只道早歸鄉。” 林庚白 《坡行即目》詩：“炊煙燹後行行淚，物價兵間寸寸金。”
(2).各行各業。參見“ 行行出狀元 ”。
剛強負氣貌。《論語·先進》：“ 子路 ，行行如也； 冉有 、 子貢 ，侃侃如也。子樂。” 何晏 集解：“ 鄭 曰：‘樂各盡其性，行行，剛強之貌。’” 唐 元稹 《青雲驛》詩：“上天勿行行，潛穴勿悽悽，吟此青雲諭，達觀終不迷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》：“明日，拘牒已至， 趙 行行殊不置意。”
暮途
傍晚的路程。多比喻困境或晚年。 唐 徐珩 《日暮望涇水》詩：“獨有迷津客，懷歸軫暮途。” 唐 杜甫 《橋陵詩三十韻因呈縣內諸官》：“荒歲兒女瘦，暮途涕泗零。” 清 顧炎武 《答王茂衍》：“或且停車 渭 曲，坐石 磻溪 ，得隨巾拂之餘，上溯韋編之學……則耄齒增榮，暮途知勵矣。”參見“ 日暮途遠 ”。
魚燈
亦作“ 魚鐙 ”。1.即魚燭。 唐 曹鄴 《始皇陵下作》詩：“千金買魚燈，泉下照狐兔。” 明 高啟 《穆陵行》：“魚燈夜滅隧戶開，弓劍已出空幽臺。” 清 納蘭性德 《採桑子·居庸關》詞：“風雨諸陵，寂寞魚鐙， 天壽山 頭冷月橫。”參見“ 魚燭 ”。
(2).魚形的燈。 南朝 梁元帝 《對燭賦》：“本知龍燭應無偶，復訝魚燈有舊名。” 唐 尚顏 《除夜》詩：“魚燈延臘火，獸炭化春灰。” 明 張居正 《重修海會寺碑文》：“都人瞻仰，徒眾幽求；魚燈螺梵，無缺春秋。”
山麝
即麝香。雄麝肚臍和 * 之間的腺囊的分泌物。 唐 王建 《宮詞》詩之一○一：“供御香方加減頻，水沉山麝每回新。”
歸來
返回原來的地方
昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》
去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》
暗自
私下裡
心裡不由得暗自慶幸。——《七根火柴》
月黑
月黑天,夜晚不見月亮的時候
應元乘月黑。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
遠天
遙遠的天宇
星彩
星光。 唐 賈島 《送朱兵曹回越》詩：“星彩練中見，澄江豈有泥。” 唐 杜荀鶴 《旅舍遇雨》詩：“月華星彩坐來收，獄色江聲暗結愁。” 唐 吳融 《奉和御製六韻》：“日華偏照御，星彩迥分台。”
飛瀑
即瀑布。因其勢飛流而下，故稱。 唐 司空圖 《二十四詩品·典雅》：“眼琴緑陰，上有飛瀑。” 清 林則徐 《即目》詩：“飛瀑正拖千嶂雨，斜陽先放一峰晴。” 劉大白 《丁寧（二）》詩：“這是你心裡的飛瀑，琤琤瑽瑽的不滴的泉聲。”
還家
(1).回家。《後漢書·臧洪傳》：“ 中平 末，棄官還家，太守 張超 請為功曹。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩：“還家雖闕短，指日親晨飱。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“﹝ 滿生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方，有個族人在那裡做主簿，打點去與他尋些盤費還家。”
(2).歸還農家。 陳殘雲 《南大門風光·河畔飄起紅旗》：“土改的鑼鼓聲，和貧苦農民‘土改還家’的歡笑聲，震盪了 深圳 南岸勞苦者的心聲，有些人回到家鄉，分到了土地，安居樂業搞生產。” 周立波 《暴風驟雨》第二部六：“咱們挖地主財寶是要咱們的血汗帳，是財寶還家。”
(3).指把農作物收穫回來。 劉澍德 《拔旗》：“附帶還有一條：注意不要拋撒，保證顆粒還家。”
前說
(1).前人的見解。《宋書·志序》：“百官置省，備有前説，尋源討流，於事為易。”
(2).先前的主張。《宋史·曾肇傳》：“ 肇 在禮院時，啟親祠北郊之議。是歲當郊， 肇 堅抗前説。”
可怪
令人詫異。《後漢書·光武帝紀上》：“ 劉將軍 生平見小敵怯，今見大敵勇，甚可怪也。” 宋 蘇軾 《上韓太尉書》：“士大夫皆自洗濯磨淬，戮力於王事，而不敢為非常可怪之行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙慢》詞：“可怪近來，傳語也無箇。”
浮生
語本《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虛浮不定，因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩：“浮生急馳電，物道險絃絲。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩：“自言行樂朝朝是，豈料浮生漸漸忙。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》：“浮生回首如馳影，能消幾度閒愁悶。” 茅盾 《追求》三：“永別了！如夢的浮生，謎一樣的人生！”
有底
知道底細或內情而有把握
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