閱武原文
健銳雲梯營,實自戊辰始。
事因伐促浸,歸降宥其死。
厥後乃背盟,猖獗搆禍起。
終滅兩金川,興屯晏久矣。
誠資眾軍力,亦藉訓練耳。
準夷及回部,蕩平胥賴此。
實勝寺有碑,績纂文皇美。
所以每駐茲,閱武遵前軌。
既用示詰戎,兼以行賚予。
所為豈徒然,不出敬勤理。
詩詞問答
問:閱武的作者是誰?答:乾隆
問:閱武寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 出處:御製詩五集卷十五
2. 促浸即大金川
參考注釋
雲梯
古代攻城的梯子。亦指現消防救火用的長梯
為楚造雲梯。——《墨子·公輸》
為我為雲梯。
事因
事情的原委、因由。 宋 曾敏行 《獨醒雜誌》卷二:“今京降官罷相,乃止有麻制,又録黃各一道,並無事因。”《明成化說唱詞話叢刊·花關索出身傳前集》:“茶湯以罷交盂酒,酒至三杯説事因。”
降宥
減罪寬宥。《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》:“帝感悟之,夜起仿偟,為思所納,卒多有所降宥。”《後漢書·張敏傳》:“ 建初 中,有人侮辱人父者,而其子殺之, 肅宗 貰其死刑而降宥之,自後因以為比。”
背盟
違背盟誓。《左傳·襄公十八年》:“ 齊環 怙恃其險,負其眾庶,棄好背盟,陵虐神主。”《資治通鑑·魏元帝鹹熙元年》:“本朝傾覆, 吳 為脣齒,不恤我難而背盟徼利,不義甚矣。”
猖獗
(1) 兇惡而放肆
外受流言,沉迷猖獗。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
舊時中國猖獗多年的天花,後來滅跡了
(2) 失敗;傾覆
而智術淺短,遂用猖獗,至於今日。——《三國志·諸葛亮傳》
搆禍
1.製造禍亂。《渚宮舊事》卷二引 漢 趙曄 《吳越春秋》:“王兮王兮聽讒邪,枉殺左右寃 伍奢 ,二允懷恨東奔 吳 ,創讎搆禍破國都。” 宋 蘇軾 《代張方平諫用兵書》:“然淺見之士,方且以敗為恥,力欲求勝,以稱上心。於是 王韶 搆禍於 熙河 , 章惇 造釁於 梅山 。”
2.致人於禍。 清 顧炎武 《答張稷若書》:“若欲拱手讓之,以博高潔之名,則當 萊 人搆禍之日,便宜舍此而去。”
3.遭禍。 清 吳蘭修 《黃竹子傳》:“未幾梨園搆禍,各星散, 竹子 遂匿民間。”
眾軍
眾多的軍隊。《後漢書·光武帝紀下》:“今國有眾軍,並多精勇。”《宋書·文帝紀》:“今 宣武場 始成,便可尅日大習眾軍。” 隋煬帝 《寶台經藏願文》:“是以遠命眾軍,隨方收聚,未及期月,輕舟總至。”
訓練
教練、操練兵士,教育學名詞。與教學意義相近。訓練的目的,是使受訓者獲得一項行為方式或技能
訓練新兵
回部
即回疆。 清 魏源 《聖武記》卷十二:“ 康熙 十二年, 吐魯番 貢使至,表稱 成吉思汗 裔,承 蘇賚滿 業,是則回部之為元裔,明如星日。”詳“ 回疆 ”。
蕩平
(1).掃蕩平定。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》:“幸蒙國朝將泰之運,蕩平天下,懷集異類。” 宋 蘇轍 《論渠陽蠻事札子》:“蓋 沅州 等處,昔皆用兵誅鋤首領,或徙置內地,蕩平巢穴,故所置州縣,久遠得安。” 清 李漁 《奈何天·攢羊》:“到此方知邊塞苦,悔仗才猷事遠征,何時奏蕩平?” 郭沫若 《孔雀膽》第三幕第二場:“國王根據 蘇成 回來的報告, 山 東已經蕩平。”
(2).平坦。 明 李贄 《答鄧石陽書》:“世間蕩平大路,千人共由,萬人共履。” 明 高攀龍 《講義·絕四章》:“吾性蕩平正直,合下與天地同體。”《兒女英雄傳》緣起首回:“來到街頭,只見……一條無偏無倚的蕩平大路。” 章炳麟 《代議然否論》:“如是而王道蕩平,大圜停水之中無少有坎窞矣。”
文皇
(1).指 三國 魏文帝 曹丕 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·誄碑》:“ 文皇 誄末,旨言自陳,其乖甚矣。”
(2).指 唐 太宗 李世民 。因 太宗 謚 文武大聖皇帝 故稱。 唐 羅隱 《聞大駕巡幸》詩:“靜思貴族謀身易,危覺 文皇 創業難。”《宋史·寇準傳》:“上由是嘉之曰:朕得 寇準 ,猶 文皇 之得 魏徵 也。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚生》:“昔 虬髯客 志在天下,一旦見 文皇 ,自慚不逮,甘心遜避。”
所以
(1) 表示因果關係,常與“因為”連用
因為刻苦訓練,所以成績提高很快
(2) 指實在的情由或適當舉動
忘乎所以
(3) 所用;用來
夫仁義辨智,非所以持國也
(4) 原因;緣故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》
閱武
講習武事。《晉書·虞溥傳》:“ 溥 從父之官,專心墳籍。時疆埸閲武,人爭視之, 溥 未嘗寓目。”《宋史·禮志二四》:“閲武,仍前代制。 太祖 、 太宗 征伐四方,親講武事,故不盡用定儀,亦不常其處。鑿講武池 朱明門 外以習水戰。復築講武臺城西 楊村 ,秋九月大閲,與從臣登臺觀焉。” 元 鄭光祖 《三戰呂布》第一折:“某乃 冀王 袁紹 是也,動而能文,長而閲武,自為官以來,累立戰功。”《明史·太祖紀三》:“二月壬午,閲武。”
前軌
(1).前人立下的榜樣。《三國志·魏志·管寧傳》:“ 寧 清高恬泊,擬跡前軌,德行卓絶,海內無偶。” 宋 蘇軾 《蘇頌刑部尚書制》:“曷若蹈 威 綽 之前軌,顯揚君親。” 清 吳偉業 《梅村詩話》四:“先生留意文章,超絶前軌。”
(2).猶前轍。 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》:“鑒亂亡之未遠,而躡傾車之前軌。” 晉 陸機 《嘆逝賦》:“瞻前軌之既覆,知此路之良難。”
詰戎
見“ 詰戎治兵 ”。
所為
所作,作為。《易·繫辭上》:“知變化之道者,其知神之所為乎!” 晉 陸機 《吊魏武帝文》序:“諸舍中無所為,學作履組賣也。” 元 康進之 《李逵負荊》第二折:“ 宋江 倈!這是甚所為!甚道理?” 葉聖陶 《窮愁》:“案上金錢,亦無暇入於囊,徒瞪目警吏所為。”
(1).所以。表示行為動作發生的原因。《公羊傳·隱公三年》:“先君之所為不與臣國而納國乎君者,以君可以為社稷宗廟主也。” 王引之 《經傳釋詞》卷二:“﹝所為﹞言‘所以’也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》:“天地之生萬物也以養人,故其可食者以養身體,其可威者以為容服,禮之所為興也。” 晉 陸機 《豪士賦》序:“且夫政由 寧氏 ,忠臣所為慷慨。”參見“ 所以 ”。
(2).所謂。為,通“ 謂 ”。《墨子·公輸》:“ 荊 有 雲夢 ,犀兕麋鹿滿之, 江 漢 之魚鱉黿鼉,為天下富; 宋 所為無雉兔狐狸者也;此猶粱肉之與糠糟也。”《戰國策·宋衛策》作“所謂”。 清 余懷 《<板橋雜記>小引》:“不謂數十年來,所為長板橋者,徒與荒野蔓草為鄰而已。”參見“ 所謂 ”。
徒然
(1) 僅僅如此
(2) 無緣無故;偶然
皆不徒然
(3) 枉然。白白地;不起作用
我找不到他們,徒然跑了半天
敬勤
謹慎勤奮。 唐 韓愈 《唐故監察御史衛府君墓志銘》:“若既克自敬勤。”