癸亥雜詩八首·其七

癸亥雜詩八首·其七原文

聞道商山老紫芝，百年短景不勝悲。

紅塵滿眼空憐我，青史流芳竟屬誰。

杖化葛陂龍去遠，笙聞緱嶺鶴來遲。

王孫草綠煙汀晚，獨倚危欄自詠詩。

詩詞問答

問：癸亥雜詩八首·其七的作者是誰？答：何瑭
問：癸亥雜詩八首·其七寫於哪個朝代？答：明代
問：癸亥雜詩八首·其七是什麼體裁？答：七律
問：何瑭的名句有哪些？答：何瑭名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻

參考注釋

聞道

(1).領會某種道理。《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說》：“聞道有先後，術業有專攻。” 明 李贄 《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬里可也。”

(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四：“聞道 長安 似弈棋，百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》：“聞道時危黨錮急，傷心不許問家國。”

商山老

指 商山 四皓。 唐 賈曾 《奉和春日出苑矚目應令》：“招賢已從 商山 老，託乘還徵 鄴下 才。”

紫芝

(1).真菌的一種。也稱木芝。似靈芝。菌蓋半圓形，上面赤褐色，有光澤及雲紋；下面淡黃色，有細孔。菌柄長，有光澤。生於山地枯樹根上。可入藥，性溫味甘，能益精氣，堅筋骨。古人以為瑞草。道教以為仙草。 漢 王充 《論衡·驗符》：“ 建初 三年， 零陵 泉陵 女子 傅寧 宅，土中忽生芝草五本，長者尺四五寸，短者七八寸，莖葉紫色，蓋紫芝也。” 唐 歐陽詹 《珍祥論》：“紫芝產於 甘泉 ，自麟呈於 雍祠 。”《資治通鑑·後梁均王貞明元年》：“ 延彬 治 泉州 十七年，吏民安之。會得白鹿及紫芝，僧 浩源 以為王者之符。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·菜五·芝》。

(2).比喻賢人。《淮南子·俶真訓》：“ 巫山 之上，順風縱火，膏夏紫芝，與蕭艾俱死。” 高誘 註：“膏夏、紫芝皆喻賢智，蕭、艾，賤草。皆喻不肖。”《舊唐書·楊炎傳》：“丁憂，廬於墓前，號泣不絶聲，有紫芝、白雀之稱，義表其門閭。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

短景

(1).日影短。謂白晝不長或將盡。 北周 庾信 《和何儀同講竟述懷》：“秋雲低晚氣，短景側餘輝。” 唐 杜甫 《閣夜》詩：“歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷下：“ 長興 二年，改令晝試。 貞 （ 竇貞 ）固以短景難成，文不盡意，失取士之道，奏復夜試。” 清 汪懋麟 《除夕前三日陳學士招飲寓齋》詩：“陰陽逼短景，欲挽不受貨。”

(2).喻指時日無多的暮年。 南唐 李中 《贈重安寂道者》詩：“白髮只聞悲短景，紅塵誰解信長生。”

不勝

受不住,承擔不了。勝:承受,經得起

刑人如恐不勝。——《史記·項羽本紀》

驢不勝怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》

紅塵

(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會

紅塵百戲

(2) 佛教指人世間

看破紅塵

滿眼

(1).充滿視野。 晉 陶潛 《祭程氏妹文》：“尋念平昔，觸事未遠，書疏猶存，遺孤滿眼。” 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二：“ 桂江 流向北，滿眼送波濤。” 清 張養重 《汀州道中》詩：“可憐滿眼崎嶇路，惟有青猿伴客愁。” 周而復 《上海的早晨》第一部三：“母女兩個從來沒有去過 上海 ，一下了北火車站，滿眼儘是高樓大廈，幾乎遮去了半個天。”

(2).猶言一心一意。《水滸傳》第八一回：“ 宋江 等滿眼只望太尉來招安。若得恩相早晚於天子前題奏此事，則 梁山泊 十萬之眾，皆感大恩！”《警世通言·小夫人金錢贈年少》：“娘如今六十已上年紀，自從沒了你爺，便滿眼只看你，若是你做出事來，老身靠誰？”

(3).充滿眼球。 曹禺 《雷雨》第三幕：“ 魯貴 坐在左邊一張破靠椅上，喝得醉醺醺的，滿眼紅絲，像個猴子，望著 侍萍 打著噎。”

青史流芳

杖化

《後漢書·方術傳下·費長房》：“ 長房 辭歸，翁(指 壺公 )與一竹杖，曰：‘騎此任所之，則自至矣。既至，可以杖投 葛陂 中也。’…… 長房 乘杖，須臾來歸，自謂去家適經旬日，而已十餘年矣。即以杖投陂，顧視則龍也。”後因以“杖化”謂得道成仙，乘龍飛升。 唐 白居易 《黑龍飲渭賦》：“聞 茂先 之劍飛，見 長房 之杖化。” 元 宋無 《寄眠雲處士》詩：“路回 蓬島 下，杖化 葛陂 邊。”

緱嶺

即 緱氏山 。多指修道成仙之處。 唐 崔湜 《寄天台司馬先生》詩：“何年 緱嶺 上，一謝 洛陽 城。” 明 屠隆 《綵毫記·泛舟採石》：“二神姬鼓瑟 湘靈 ，兩仙郎吹笙 緱嶺 。” 清 吳偉業 《七夕即事》詩之四：“ 淮南 丹未熟， 緱嶺 樹先秋。”參見“ 緱氏山 ”。

來遲

漢武帝 為 李夫人 所作詩中之辭。 李夫人 少而夭卒， 漢武帝 思念不已。方士 少翁 言能致其神。令帝居帳，遙望見好女如 李夫人 之貌。帝益悲感，為作詩曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲。”見《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“觀 高祖 之詠《大風》， 孝武 之嘆‘來遲’，歌童被聲，莫敢不協。”

王孫草

漢 淮南小山 《招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。”後以“王孫草”指牽人離愁的景色。 唐 李頎 《題少府監李丞山池》詩：“窗外王孫草，牀頭 中散 琴。清風多仰慕，吾亦爾知音。” 宋 穆修 《寒食》詩：“江邊又寒食，傖客奈離襟。恨滿王孫草，愁多望帝禽。” 元 丁鶴年 《兵後還武昌》詩之一：“歸期實誤王孫草，遠信虛憑驛使梅。” 清 朱鶴齡 《哭葉中翰元禮》詩：“遠道王孫草，羈愁少婦詞。”

煙汀

亦作“煙汀”。煙霧籠罩的水邊平地。 五代 杜荀鶴 《鸕鶿》詩：“一般毛羽結羣飛，雨岸煙汀好景時。” 南唐 張泌 《春江雨》詩：“雨溟溟，風泠泠，老松瘦竹臨煙汀。” 宋 陸游 《秋雨北榭作》詩：“飄零露井無桐葉，斷續煙汀有雁羣。” 清 吳偉業 《海戶曲》：“鴽鵝鷿鵜滿煙汀，不枉人呼飛放泊。”

危欄

高欄。 唐 李商隱 《北樓》詩：“此樓堪北望，輕命倚危欄。” 宋 陳鑒之 《暮登蓬萊閣》詩：“危欄散湮鬱，已暮亦登臨。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“予自 正德 甲戌，年甫十六，學作樂府商調，以寫春怨，尚記首一闕云：‘……倚危欄，又看三月景，杳然不見多情。’”

詠詩

吟詩。《國語·魯語下》：“詩所以合意，歌所以詠詩也。今詩以合室，歌以詠之，度於法矣。” 漢 張衡 《思玄賦》：“雙材悲於不納兮，並詠詩而清歌。”