贈仙翁三首·其二原文
小舟泛泛遊春水,竹笠團團覆敗蓑。
盈棹長風三尺浪,滿船明月一聲歌。
非乾奔走厭浮世,自是情懷慕素波。
惟有仙翁為密友,就魚攜酒每相過。
詩詞問答
問:贈仙翁三首·其二的作者是誰?答:錢忠
問:贈仙翁三首·其二寫於哪個朝代?答:宋代
問:贈仙翁三首·其二是什麼體裁?答:七律
問:錢忠的名句有哪些?答:錢忠名句大全
注釋
1. 七言律詩 押歌韻
2. 《宋元筆記叢書》本原校:清鈔本作贏得霜弦
參考注釋
泛泛
(1) 蕩漾的樣子,浮動的樣子泛泛其景。——《詩·邶風·二子乘舟》
(2) 又
泛泛楊舟。
(3) 不深入;平平常常
泛泛之交
遊春
遊覽春景;游賞春光;春天外出踏青
到郊外遊春
竹笠
竹絲或竹篾編成的笠帽。 宋 梅堯臣 《僧可真東歸因謁范蘇州》詩:“松門正投宿,竹笠帶餘暉。” 李準 《參觀》:“ 林啟祥 從他們頭上戴著的竹笠上看出,這就是 淮南縣 參觀團。”亦稱“ 竹絲笠 ”。《警世通言·崔侍詔生死冤家》:“一個漢子頭上帶個竹絲笠兒,穿著一領白段子兩上領布衫。”
團團
(1) 圓圓的樣子
團團似明月
(2) 引申為肥胖
麵團團
(3) 圓月
長風送蕩漾,浩露洗團團。——宋· 孔平仲《月夜》
(4) 簇聚的樣子
樹碧團團
(5) 圍繞、旋轉的樣子
團團一遭土牆
(6) 全部;到處
團團尋蹤跡
(7) 球狀物
捏成團團
覆敗
傾覆敗亡。《後漢書·鄧禹傳》:“是時 三輔 連覆敗。”《宋書·天文志一》:“ 衡 所造渾儀,傳至 魏 晉 ,中華覆敗,沉沒戎虜。” 唐 陸龜蒙 《桐江復抒酬答》詩:“任他華轂低頭笑,此地終無覆敗人。”
長風
(1).遠風。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》:“長風至而波起兮,若麗山之孤畝。”《文選·左思<吳都賦>》:“習御長風,狎翫 靈胥 。” 劉逵 註:“長風,遠風也。” 唐 杜甫 《龍門閣》詩:“長風駕高浪,浩浩自太古。” 明 高啟 《夢遊仙》詩:“長風八萬里,夜入通明天。”
(2).暴風;大風。 玄應 《一切經音義》卷一引《兼明苑》:“風暴疾而起者謂之長風。” 明 劉基 《擬連珠》之五十:“長風烈烈,難行折舵之舟。”
三尺
(1) 指劍,劍約長三尺,故以“三尺”為劍的代稱
(2) 指法律。古時把法律條文寫在三尺長的竹簡上,故稱法律為“三尺法”,簡稱“三尺”
臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明· 高啟《書博雞者事》
明月
(1) 明亮的月亮
明月幾時有
(2) 指夜明珠
聲歌
指詩詞歌賦等抒情遣懷的作品。 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第七章第二節:“乃至述懷感事,偶著之聲歌,遂罹文網者,趾相屬。”
奔走
(1) 為某種目的而奔波忙碌
無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
永之人爭奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(2) 很快地走;急行
浮世
人間,人世。舊時認為人世間是浮沉聚散不定的,故稱。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“逍遙浮世,與道俱成。” 唐 許渾 《將赴京留贈僧院》詩:“空悲浮世雲無定,多感流年水不還。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折:“覷百年浮世,似一夢 華胥 。” 丁玲 《母親》二:“ 曼貞 這時,也正有著一種悲涼的浮世的感覺。”
自是
(1) 自然是
眾人見他如此無禮,自是憤憤不平
(2) 自以為是
自見者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 從此
懷慕
思慕。 漢 王粲 《贈蔡子篤詩》:“慨我懷慕,君子所同。” 宋 梅堯臣 《寄題張令陽翟希隱堂》詩:“今時有若此,成豈不懷慕。”
素波
白色的波浪。 漢武帝 《秋風辭》:“橫中流兮揚素波,簫鼓鳴兮發棹歌。” 三國 魏 曹植 《九華扇賦》:“對緑水之素波,背玄澗之重深。” 唐 溫庭筠 《蔣侯神歌》:“ 楚神 鐵馬金鳴珂,夜動蛟潭生素波。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記一》:“但見迴瀾素波,觸石奮出。”
惟有
只有
我們都很高興,惟有他沉著臉
仙翁
(1).稱男性神仙,仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈劉明府》詩:“關門令尹誰能識?河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚紀聞·鄭魁銘研詩》:“仙翁種玉芝,耕得紫玻璃。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“神異如此,人人皆道他是仙翁再世。”
(2).對道官的敬稱。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》:“仙翁拜揖,念小生與仙翁素乏平生,何以見顧?”
密友
即知己,親近要好的朋友
相過
(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相過也。” 杜預 註:“二分日夜等,故言同道。二至長短極,故相過。” 楊伯峻 註:“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內外各二十三度,是謂相過。’”
(2).互相超越。《管子·治國》:“故先王使農、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣。”
(3).互相往來。《商君書·兵守》:“故曰慎使三軍無相過,此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩:“親朋相過時,亦各有以娛。”