燭影搖紅（上元有懷）

燭影搖紅（上元有懷）原文

雙闕中天，鳳樓十二春寒淺。
去年元夜奉宸游，曾侍瑤池宴。
玉殿珠簾盡卷。
擁群仙、蓬壺閬苑。
五雲深處，萬燭光中，揭天絲管。
馳隙流年，恍如一瞬星霜換。
今宵誰念泣孤臣，回首長安遠。
可是塵緣未斷。
謾惆悵、華胥夢短。
滿懷幽恨，數點寒燈，幾聲歸雁。

詩詞問答

問：燭影搖紅（上元有懷）的作者是誰？答：張掄
問：燭影搖紅（上元有懷）寫於哪個朝代？答：宋代
問：燭影搖紅（上元有懷）是什麼體裁？答：詞

譯文和注釋

譯文
宮前的之樓高高聳立在天空之中，宮中重重樓巡瀰漫著微微的春寒。去年上元之夜，奉旨陪同皇上巡遊時，有幸參加了宮廷宴會。玉殿的珠簾全都捲起，眾宮女如仙女一般，簇擁著皇上漫步在仙境般的宮苑中。五彩祥雲籠塵之中，千萬燈燭輝映之間，管弦樂聲響徹雲霄。
年華的流逝，如同陽光照過空隙；星移斗轉，嚴霜再情，好像只是眨眼之間。今夜又是上元夜，有誰還會同情惦念我這個流落之臣？回頭遙望，故都汴京是如此遙遠。難道是我還沒有把塵緣割斷？空自悲傷，那超脫塵世的美夢如此暫短！我滿懷深深的哀怨，望著那淒清的燈光，耳聽到幾聲悽厲的歸雁。

注釋
上元：農曆正月十五日為上元節，十五夜稱元夜、元宵。
雙闕（què）：指皇宮前面兩邊高大的之樓。闕，古代宮廟及墓門立雙柱者謂闕。
中天：天空之中。杜甫《宿府》：“永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。”
鳳樓十二：形容禁中宮殿樓觀之多。鳳樓，此謂裝飾華美的樓台。
宸（chén）游：帝王的巡遊。宸，北極星之所在，後借指帝王的居所，又引申指帝王。
瑤（yáo）池宴：喻指宮廷豪華宴會。瑤池，本為古代神話傳說中崑崙山上的池名，西王母居所。西王母曾在此宴請遠道而來的周穆王。後世遂用以為典，或指仙境，或喻游雲之處，或比喻宮廷宴會等。
蓬壺閬苑（péng hú láng yuàn）：蓬壺，山名，即蓬萊。古代方士傳說為仙人所居。閬苑，仙人所居之境。此喻指帝王宮苑如仙境。
五云：五種顏色的雲彩，古人以為祥瑞。借指皇帝所在地。
揭（jiē）天絲管：管弦樂聲響徹雲霄。揭，舉。
馳隙流年：如同陽光照過空隙，喻時光極其短暫。流年，光陰、年華。因易逝如流水，故稱。
星霜：星辰運行一年一循環，霜則每年至秋始情。因用以指年歲，一星霜即一年。
泣孤臣：泣孤臣：即孤臣哭泣。孤臣，流落之臣。
長安遠：典出南朝宋劉義慶《世說新語·夙惠》：西晉時司馬睿在南方建立偏安江東的東晉王朝，他對故鄉長安的陷落，頗多懷念感傷之情。其子晉明帝只數歲，元帝（司馬睿）問道：“你說長安和太陽哪一個距離我們遠？”明帝回答說：“日近長安遠。”因為“舉目見日，不見長安。”後人以“長安”指帝都。以“長安不見”、“長安遠”等為典，借指嚮往帝都而不得至。
塵緣：佛教認為色、聲、香、味、觸、法為六塵，是污染人心、使生嗜欲的根緣。此指思念故土的心情。”
謾：通“漫”，滿，廣泛。
華胥（huá xū）夢：這裡喻指汴京往日的繁華。

詩文賞析

經歷了靖康之難後，張掄於次年（公元1128年）的上元之夜寫下這首感懷詞。詞中回憶了往年元夜的熱鬧與歡樂，對照眼前的漂泊和孤獨，表現了深沉的故國之思。