香城寺

香城寺原文

末行陶令里，早自慣舁籃。

米市呼乾許，香城訪晉曇。

神遊青黛岳，詩到碧雲庵。

不管沖寒去，乘風破曉嵐。

詩詞問答

問：香城寺的作者是誰？答：劉元剛
問：香城寺寫於哪個朝代？答：宋代
問：香城寺是什麼體裁？答：五律
問：劉元剛的名句有哪些？答：劉元剛名句大全

注釋

1. 五言律詩　押覃韻

2. 元陳世隆《宋詩拾遺》卷一七

參考注釋

末行

微不足道的行為。《漢書·蓋寬饒傳》：“君不惟 蘧氏 之高蹤，而慕 子胥 之末行，用不訾之軀，臨不測之險，竊為君痛之。”

下位，後列。《晉書·王羲之傳》：“然古人處閶閻行陣之間；尚或乾時謀國，評裁者不以為譏，況廁大臣末行，豈可默而不言哉！” 唐 李商隱 《王十二兄與畏之員外相訪見招不去因寄》詩：“ 謝傅 門前舊末行，今朝歌管屬檀郎。”

陶令

指 晉 陶潛 。 陶潛 曾任 彭澤 令，故稱。 元 趙孟頫 《見章得一詩因次其韻》：“無酒難供 陶令 飲，從人皆笑 酈生 狂。” 毛 * 《登廬山》詩：“ 陶令 不知何處去， 桃花源 里可耕田？”

香城

(1).指佛國。 南朝 梁武帝 《摩訶般若懺文》：“願諸眾生……同到香城，共見寶臺。” 唐 王勃 《益州緜竹縣武都山淨惠寺碑》：“ 武都 仙鎮，龍墟粵域，邑動香城，山開淨國。”

(2).指仙境。 清 厲鶚 《東城雜記·靈芝寺》：“信可以跨 鳳山 之仙境，軼 蓬島 之香城者矣。”參閱《維摩詰經·香積佛品》。

神遊

身不在某地而在想像或夢境中遊歷某地

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌》

青黛

(1).中藥名。也稱靛花。馬藍、木藍、蓼藍、菘藍等莖、葉經加工製成的粉末狀物，性寒、味鹹，功能清熱瀉火，涼血解毒，主治熱毒發斑、吐血等症；外敷治瘡瘍、痄腮。 晉 王羲之 《雜帖五》：“乾蝸、青黛，主風搐搦，良。”《隋書·西域傳·漕國》：“土多稻、粟、豆、麥；……硃砂，青黛，安息、青木等香。” 明 李時珍 《本草綱目·草五·青黛》﹝集解﹞引 馬志 曰：“青黛從 波斯國 來。今以 太原 並 廬陵 、 南康 等處，染淀瓮上沫紫碧色者用之，與青黛同功。”

(2).青黑色的顏料。古代女子常用以畫眉。 唐 李白 《對酒》詩：“青黛畫眉紅錦靴，道字不正嬌唱歌。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折：“青黛染成千塊玉，雲霞粧就萬堆螺。”

(3).借指眉頭。《燕山外史》卷二：“由是 姑 （ 李愛姑 ）也薔薇架畔，青黛將顰，薜荔牆邊，紅花欲悴。”

雲庵

亦作“ 雲菴 ”。建造在高山頂上的房舍。 唐 陸龜蒙 《秋日遣懷十六韻寄道侶》：“藥鼎高低鑄，雲庵早晚苫。” 宋 蘇軾 《初自徑山歸述古召飲介亭以病先起》詩：“慣眠處士雲菴里，倦醉佳人錦瑟旁。” 王文誥 題註：“ 祖無擇 所作 介亭 ，在山之極巔排衙石處。” 元 李存 《題雲庵》詩：“夜宿雲菴中，白雲滿牀頭。”

不管

(1)

不顧,不被相反的力量阻塞或阻止;無視不利的結果

不管身體好壞,他都工作到深夜

(2)

連詞。表示在任何條件或情況下結果都不會改變,後面常有副詞“都”“總”“也”等跟他呼應

只看到他的一些缺點,認為這些缺點在他身上是不可饒恕的,而不管這些缺點在別人身上的情況如何

沖寒

冒著寒冷。 唐 杜甫 《小至》詩：“岸容待臘將舒柳，山意衝寒欲放梅。” 清 錢謙益 《入朝有作呈詞館諸公》詩：“朝朝待漏侍金輿，往往衝寒對玉除。” 朱自清 《別》：“晚上最後一班車來了，他們終於沒有來。他惱了，沒精打彩地沖寒而回。”

乘風

順風;憑藉風力

乘風向法國駛去

破曉

早晨剛開始發亮;朝陽或好似朝陽發出光亮

天已破曉