仲春瀛台即景

作者：乾隆朝代：清代

仲春瀛台即景原文

右社躬禋蕆禮成，遂臨西苑祭衣更。

載陽仲月欣佳景，素尚雙文仰聖情。

堤柳梳風黃欲綠，盆梅培雪澤為榮。

驛章裁奪那知倦，纖細胥存公與明。

詩詞問答

問：仲春瀛台即景的作者是誰？答：乾隆
問：仲春瀛台即景寫於哪個朝代？答：清代
問：仲春瀛台即景是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：御製詩五集卷三十七

2. 素尚齋數典避暑山莊事於皇祖所題額是日傳膳視此

參考注釋

禮成

儀式終結。《管子·大匡》：“寡君畏君之威，不敢寧居，來修舊好。禮成而不反，無所歸死，請以彭生除之。” 清惲敬《駁朱錫鬯書＜楊太真外傳＞後》：“蓋新書（《新唐書》）據下詔之日，舊書（《舊唐書》）據禮成之日耳。” 清吳偉業《南苑應制》詩：“熊館發雲旌，春蒐告禮成。”

西苑

即北京的三海(北海、中海、南海)

深居西苑。—— 清· 張廷玉《明史》

祭衣

某些教會的神職人員在舉行宗教儀式時按其教會的規定應穿的服裝

仲月

指每季的第二個月，即農曆二、五、八、十一月。因處每季之中，故稱。唐錢起《過鳴皋隱者》詩：“仲月霽春雨，香風生藥田。”《新唐書·禮樂志四》：“禮不祭墓，唐家之制，春、秋仲月以使具鹵簿衣冠巡陵。” 宋陸游《舍北搖落景物殊佳偶作》詩：“今年冬候晚，仲月始微霜。” 明何景明《甘露頌》：“皇嗣元載，仲月維冬。”《清史稿·高宗本紀》：“丙午，舉行經筵。自是每季仲月舉行一次，歲以為常。”

佳景

美景；勝景。唐元稹《寄樂天》詩：“老逢佳景惟惆悵，兩地各傷何限神。” 宋柳永《法曲獻仙音》詞：“遇佳景，臨風對月，事須時恁相憶。”

素尚

樸素高尚的情操。南朝梁任昉《＜王文憲集＞序》：“或功銘鼎彝，或德標素尚。”《南史·王曇首傳》：“幼有素尚，兄弟分財，曇首唯取圖書而已。” 唐溫庭筠《和段少常柯古》：“素尚寧知貴，清談不厭貧。”

雙文

(1). 宋錢惟演《苦熱》詩：“赫日烘霞鬪曉光，雙文桃簟碧牙牀。” 明梅鼎祚《崑崙奴》第一折：“腰懸著百鍊鎚，胸掛著雙文鏡。” 清陳維崧《水調歌頭·詠美人鞦韆》詞：“百丈同心綵索，一寸雙文畫板，風颭繡旗開。”

(2).指駢體文。清龔自珍《己亥雜詩》之一六八：“閉門三日了何事？題圖祝壽諛人詩。雙文單筆記序偈，筆禿幸趁酒熟時。”

(3).指唐傳奇小說人物崔鶯鶯。唐元稹《雜憶》詩之一：“憶得雙文通內里，玉櫳深處暗聞香。” 宋趙令畤《侯鯖錄》卷五：“僕家有微之作《元氏古艷詩》百餘篇，中有《春詞》二首……其詩中多言雙文，意謂二鶯字為雙文也。”《紅樓夢》第三五回：“ 雙文雖然命薄，尚有孀母弱弟，今我黛玉之薄命，一併連孀母弱弟俱無。”

(4).借指美女。明高啟《和遜庵效香奩體》：“重尋未省雙文去，只道羞郎不出來。”參見“ 崔鶯鶯 ”。