焦山贈僧二首·其一

作者：釋德洪朝代：宋代

焦山贈僧二首·其一原文

白下門連寺，清游入夢中。

骨驚誰齧指，世事謾書空。

梵行芙蕖淨，天寒晝火紅。

曉窗應破夢，臥聽鳥呼風。

詩詞問答

問：焦山贈僧二首·其一的作者是誰？答：釋德洪
問：焦山贈僧二首·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：焦山贈僧二首·其一是什麼體裁？答：五律
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注釋

1. 五言律詩　押東韻

參考注釋

下門

複姓。周代有下門子。見《國語·周語下》。

店鋪卸下門板，謂開市。阿英《流離》二：“人家貨都沒有了，硬要人下門，究竟有什麼用處呢？”

清游

亦作“ 清游 ”。清雅游賞。晉潘岳《螢火賦》：“翔太陰之玄昧，抱夜光以清游。” 宋范成大《送汪仲嘉侍郎使虜》詩：“清游不可遲，日日檥船待。”《紅樓夢》第七六回：“ 黛玉道：‘我先起一句現成的俗語罷。’因念道：‘三五中秋夕，’ 湘雲想了一想，道：‘清游擬上元。’” 郁達夫《重訪藍亭有贈》詩：“去年今日題詩處，記得清游第二回。”

見“ 清游 ”。

入夢

指睡著( zháo ),有時也指別人出現在自己的夢中

骨驚

謂內心極度驚駭。南朝梁江淹《別賦》：“有別必怨，有怨必盈。使人意奪神駭，心折骨驚。” 唐顧況《酬本部韋左司》詩：“寸心久摧折，別離重骨驚。” 明高啟《苦哉遠征人》詩：“聞笳已心摧，赴刃仍骨驚。”

齧指

1.咬破指頭。表示決心，發誓。《史記·田叔列傳》：“ 趙王齧指出血，曰：‘先人失國，微陛下，臣等當蟲出。公等奈何言若是！’” 宋孫光憲《浣溪沙》詞：“齧指暗思花下約，憑闌羞睹淚痕衣。” 明李東陽《讀唐詩三十一首》之二：“﹝ 徐世勣 ﹞又忍棄其流涕齧指之言，以成武氏之禍。”

2.表示思念深切。宋岑象求《吉凶影響錄》：“ 曾子從仲尼在楚而心動，辭歸問母。母曰：‘思爾齧指。’ 孔子曰：‘ 曾參之精感萬里。’”

世事

(1) 世上的事

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》

(2) 人情世故

善於世事

書空

(1).用手指在空中虛劃字形。唐李公佐《謝小娥傳》：“余遂請齊公書於紙。乃憑檻書空，凝思默慮。” 清黃遵憲《續懷人》詩：“只恨書空作唐字，獨無鍊石補天詞。” 傅尃《避地》詩之二：“那意書空成咤怪，轉因避地得偷閒。”參見“ 書空咄咄 ”。

(2).雁在空中成列而飛，其行如字，故稱。宋趙師俠《菩薩蠻·舂陵迎陽亭》詞：“殘角起江城，書空征雁橫。”

梵行

佛教語。謂清淨除欲之行。晉法顯《佛國記》：“王淨修梵行，城內人信敬之情亦篤。”《法苑珠林》卷六一：“彼亂己整，守以慈行，見怒能忍，是為梵行；至誠安徐，口無粗言，不瞋彼所，是為梵行；垂拱無為，不害眾生，無所嬈惱，是為梵行。” 明宋濂《四明佛隴禪寺興修記》：“ 良公通外內典，梵行清白，薦紳之流皆愛敬之。”

芙蕖

亦作“ 芙渠 ”。荷花的別名。《爾雅·釋草》：“荷，芙渠。其莖茄，其葉蕸，其本蔤，其華菡萏，其實蓮，其根藕，其中的，的中薏。” 郭璞註：“﹝芙渠﹞別名芙蓉，江東呼荷。” 三國魏曹植《洛神賦》：“遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。” 南朝梁江淹《蓮花賦》：“若其華實各名，根葉異辭，既號芙渠，亦曰澤芝。” 宋王安石《招約之職方並示正甫書記》詩：“池塘三四月，菱蔓芙蕖馥。” 清秦松齡《和吳弘人見贈之作》：“尊酒共君秋夜醉，滿庭清露濕芙蕖。”