戲題文木癭盂子原文
文木癭盂子,古為徒穆然。
虛中既空洞,盎外復連蜷。
宜贈餐霞客,否當飲水賢。
玉杯金碗側,所樂不存焉。
詩詞問答
問:戲題文木癭盂子的作者是誰?答:乾隆
問:戲題文木癭盂子寫於哪個朝代?答:清代
問:戲題文木癭盂子是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押先韻 出處:御製詩三集卷五
參考注釋
木癭
樹木外部隆起的瘤狀物。可因其天然形狀,雕刻成用具或工藝品。 宋 陸游 《夏日》詩之三:“竹根斷作枕雲眠,木癭刳成貯酒樽。”
穆然
(1).靜思貌。《漢書·東方朔傳》:“於是 吳王 穆然,俛而深惟,仰而泣下交頤。” 顏師古 註:“穆然,靜思貌。”
(2).和敬貌。《資治通鑑·晉元帝永昌元年》:“宮省穆然,必無虞也。” 胡三省 註:“穆然,和敬之意。” 明 方孝孺 《鄭叔度字說》:“今 叔度 之家,秉義聚居者十世,堂序之內,秩然而禮,穆然而樂。”
虛中
(1).沒有雜念,心神專注。《禮記·祭義》:“孝子將祭,慮事不可以不豫,比時,具物不可以不備,虛中以治之。” 鄭玄 註:“虛中,言不兼念餘事。” 清 唐甄 《潛書·思憤》:“虛中者,道所居也;空外者,心所安也。美好盈於外,愛樂縻於中,則心佚而道亡。”
(2).身體內部虛弱。《文選·枚乘<七發>》:“虛中重聽,惡聞人聲。” 呂向 註:“虛中,精氣竭也。”
(3).虛心;謙虛。 晉 孫綽 《庾公誄》:“君子之交,相與無私;虛中納是,吐誠誨非。” 清 唐甄 《潛書·病獲》:“虛中以與人,直己以遇詐。”
(4).空腹;中空。《南史·孝義傳上·郭原平》:“主人設食, 原平 自以家貧,父母不辦有餚味,唯飱鹽飯而已。若家或無食,則虛中竟日,義不獨飽。” 明 劉基 《尚節亭記》:“夫竹之為物,柔體而虛中,婉婉焉,而不為風雨摧折者,以其有節也。”
(5).石鐘乳之別名。見 明 李時珍 《本草綱目·石二·石鐘乳》。
空洞
(1) 物體內的空隙
岩石中的空洞
(2) 不著邊際,缺乏實質內容
空洞的論據
連蜷
長曲貌。《楚辭·九歌·雲中君》:“靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央。”《文選·揚雄<甘泉賦>》:“蛟龍連蜷於東厓兮, * 敦圉乎 崑崙 。” 李善 註:“連蜷,長曲貌也。” 清 黃景仁 《詠懷》:“桂樹生空山,柯榦何連蜷。”
連踡:猶連卷。《梁書·王筠傳》:“ 約 製《郊居賦》,構思積時,猶未都畢,乃要 筠 示其草, 筠 讀至‘雌霓連踡’, 約 撫掌欣抃曰:‘僕嘗恐人呼為霓。’” 唐 盧照鄰 《釋疾文》:“未攀偃蹇桂,一臂連踡;不學 邯鄲 步,兩足匍匐。”
餐霞客
指修仙學道的人。 唐 盧拱 《中元日觀法事》詩:“久慕餐霞客,常悲習蓼蟲。” 唐 施肩吾 《秋夜山居》詩之一:“幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。” 唐 顧非熊 《送內鄉張主簿赴任》詩:“松窗久是餐霞客,山縣新為主印官。”
飲水
(1).喝水。《禮記·檀弓下》:“啜菽飲水,盡其歡,斯之謂孝。” 孫希旦 集解:“飲有漿醴之屬,今但飲水而已,飲之貧也。” 唐 韓愈 《復志賦》:“固余異於牛馬兮,寧止乎飲水而求芻?” 清 沉初 《西清筆記·紀名跡》:“其詩有‘人到心閒飲水甜’之句,余甚愛之。”亦指喝的和做飯用的水。
(2).謂清廉。語本《晉書·良吏傳·鄧攸》:“時 吳郡 闕守,人多欲之,帝以授 攸 。 攸 載米之郡,俸祿無所受,唯飲 吳 水而已。” 唐 杜甫 《贈裴南部》詩:“塵滿 萊蕪 甑,堂橫 單父 琴。人皆知飲水,公輩不偷金。”
給牲口喝水。《兒女英雄傳》第四回:“那店一連也有十幾間門面……門前搭著一路罩棚,棚下擺著走桌條凳,棚口邊安著飲水馬槽。”亦指給花木菜蔬澆水。 清 唐訓方 《里語徵實》卷中之上:“澆花木菜蓏曰飲水。”
玉杯
見“ 玉杯 ”。
亦作“ 玉桮 ”。亦作“ 玉盃 ”。1.玉制的杯或杯的美稱。《韓非子·喻老》:“象箸玉杯,必不羹菽藿,必旄象豹胎。”《史記·孝文本紀》:“十七年,得玉杯,刻曰‘人主延壽’。” 南朝 齊 謝朓 《金谷聚》詩:“璖椀送佳人,玉桮邀上客。” 唐 杜甫 《章梓州桔亭餞成都竇少尹》詩:“秋日野亭千橘香,玉盃錦席高雲涼。” 清 吳偉業 《元夕》詩:“ 長信 玉杯簪戴勝, 昭陽 銀燭擘空侯。”
(2).《漢書·董仲舒傳》:“説《春秋》事得失,《聞舉》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之屬,復數十篇。” 顏師古 註:“皆其所著書名也。”後因泛稱重要著作為“玉杯”。 北周 庾信 《小園賦》:“琴號珠柱,書名《玉杯》。” 唐 杜牧 《早春寄岳州李使君》詩:“拂匣調珠柱,磨鉛勘《玉杯》。” 清 納蘭性德 《茅齋》詩之二:“時開《玉杯》卷,或彈珠柱琴。”
(3).牡丹的一種。 唐 裴潾 《白牡丹》詩:“別有玉杯承露冷,無人起就月中看。” 宋 范成大 《浪淘沙》詞:“別有玉盃承露冷,留共君看。”自註:“玉盃,官舍中牡丹絶品也。”
金碗
亦作“ 金鋺 ”。亦作“ 金椀 ”。亦作“ 金盌 ”。1.金制之碗。因其貴重,多作比喻。 唐 王維 《過崔駙馬山池》詩:“畫樓吹笛妓,金椀酒家胡。”《新五代史·死事傳·孫晟》:“ 孫晟 輕 延巳 為人,常曰:‘金椀玉杯而盛狗屎可乎?’”
(2).據 晉 乾寶 《搜神記》卷十六載: 范陽 盧充 與 崔少府 女幽婚。別後四年,三月三日, 充 於水旁遇二犢車,見 崔氏 女與三歲男共載。“女抱兒還 充 ,又與金鋺,並贈詩曰:‘……何以贈余親?金鋺可頤兒。’”後因以借指殉葬的器物。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕卿充隴右節度使三十韻》:“宸極妖星動,園陵殺氣平。空餘金碗出,無復繐帷輕。” 仇兆鰲 註:“金碗,用《搜神記》 盧充 幽婚事。” 清 陳維崧 《瀟湘神·盱眙舟中作》詞:“蠻絃銅鼓不勝愁, 驪山 金盌無訊息。” 清 蔣士銓 《臨川夢·哱叛》:“漆燈金碗無藏處,散宮娃,《小秦王》曲吹暮笳,魂歸月下。”
(3).花名。棣棠花的一種。《廣 * ·花譜二二·棣棠》:“棣棠花若金黃,一葉一蘂,生甚延蔓,春深與薔薇同開,可助一色,有單葉者,名金盌,性喜水。”
不存
(1).不存在。《左傳·僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
(2).謂危險。《漢書·司馬相如傳下》:“卒然遇軼才之獸,駭不存之地。” 顏師古 註:“不存,不可得安存也。”
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