為王陽史司丞賦得玉女潭詩七首·其五·虬鼉

作者:沈鍊 朝代:明代

原文

磐磐象石分,靈物來稽首。

陸離潛精英,蜿蜒成並偶。

雲氣應時生,流泉噴其口。

連卷若九回,映帶雙懸瀏。

日月並光曜,雷霆鞭不走。

元氣結於斯,天地固同朽。

詩詞問答

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注釋

1. 押有韻 出處:青霞集卷七

參考注釋

磐磐

(1).大,巨大。 清 龔自珍 《擬進上<蒙古圖志>表文》:“ 林丹 既夷,旁支具安,如鄂承不,雲礽磐磐。”

(2).層迭盤結。 郭沫若 《松崖山市》詩:“古松鬱磐磐,破石氣隆矜,雖無參天趣,磅礴如橫肱。”

靈物

(1) 神奇的東西;靈通之物

那塊玉是個靈物

(2) 指神仙鬼怪(迷信)

稽首

(1)

(2) 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的

一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”

宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》

孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》

於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》

(3) 出家人所行的常禮,一般在見面時用

神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《 * 》

陸離

形容色彩絢麗繁雜

光怪陸離

帶長鋏之陸離兮。——《楚辭·屈原·涉江》

精英

(1) 精華;最寶貴的事物

齊楚之精英。—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

故宮博物院裡,藏有許多我國古代文化的精英

(2) 最寶貴的人才

集中華之精英

蜿蜒

(1) 蛇類曲折爬行的樣子

橫過天花板蜿蜒著一條長的裂縫

(2) 曲折延伸

山路蜿蜒向下

雲氣

稀薄遊動的雲

應時

(1) 合於時令的

應時小菜

(2) 立時;立刻;馬上

車子一歪,應時他就摔了下來

流泉

(1).流動的泉水。《詩·大雅·公劉》:“相其陰陽,觀其流泉。” 宋 周密 《齊東野語·潘庭堅王實之》:“ 庭堅 被酒豪甚,竟脫巾髽髻,裸立流泉之衝,且高唱《濯纓》之章。” 碧野 《雪路雲程》:“這石潭是由群山上的雪水流泉匯成的。”

(2).古代錢幣名。泛指錢幣。《隋書·刑法志》:“公平難遇其人,流泉易啟其齒。”

連卷

長曲貌。 漢 劉安 《招隱士》:“桂樹叢生兮山之幽,偃謇連卷兮枝相繚。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“棧道傾虧,蹬閣連卷。” 清 張鑒 《石船行》:“大船連卷一百尺,小船拉沓千餘斤。”參見“ 連蜷 ”。

九回

亦作“ 九迴 ”。 1.多次翻轉或縈繞。多形容愁思起伏,鬱結不解。 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“是以腸一日而九迴,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“如仁夕惕之志,中夜九廻。” 宋 歐陽修 《黃溪夜泊》詩:“ 楚 人自古登臨恨,暫到愁腸已九回。”

(2).迂迴曲折。《樂府詩集·橫吹曲辭五·隴頭流水歌辭》:“西上隴阪,羊腸九回。” 明 何景明 《自武陵至沅陵雜詩》之五:“脩阪接飛翼,百步仍九廻。”

(3).用以形容波浪翻騰起伏。 唐 楊巨源 《同薛侍御登黎陽縣樓眺黃河》詩:“九回紆白浪,一半在青天。”

映帶

景物相互映襯

湖光山色,映帶左右

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

光曜

見“ 光耀 ”。

雷霆

(1) 疾雷

響振雷霆動九天

(2) 比喻人的盛怒或聲威極大

大發雷霆

雷霆之怒

不走

不走樣,不變動。《儒林外史》第四九回:“我朝二百年來,只有這一樁事是絲毫不走的。”

元氣

(1) 指天地未分前的混沌之氣

(2) 精神;精氣

(3) 指國家或社會團體得以生存發展的物質力量和精神力量

元氣大傷

於斯

同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》:“ 屈原 既放,游於江潭……漁父見而問之曰:‘子非三閭大夫歟?何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》:“‘既明且哲,以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者,昔吾先友,嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“時值龍顏,則當年控三傑。 漢 之得材,於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》:“家國之事,一至於斯,非臣之尤,誰任其咎。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

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為王陽史司丞賦得玉女潭詩七首·其五·虬鼉原文_為王陽史司丞賦得玉女潭詩七首·其五·虬鼉的賞析_古詩文