羅浮山下別韓緒仲太史原文
五嶺仙靈此獨鍾,芙蓉千片削高峰。
九天日月開新主,萬里風雲起臥龍。
琪樹即看朱鳳下,瑤台聊倩紫煙封。
山中猿鶴應無恙,留待他年伴赤松。
詩詞問答
問:羅浮山下別韓緒仲太史的作者是誰?答:李雲龍
問:羅浮山下別韓緒仲太史寫於哪個朝代?答:明代
問:羅浮山下別韓緒仲太史是什麼體裁?答:七律
問:李雲龍的名句有哪些?答:李雲龍名句大全
注釋
1. 七言律詩 押冬韻
參考注釋
五嶺
指在湖南、江西南部和廣西、廣東北部交界處的越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺
仙靈
神仙。 晉 左思 《吳都賦》:“圖以雲氣,畫以仙靈。” 南朝 宋 鮑照 《代升天行》:“從師入遠岳,結友事仙靈。” 清 吳敏樹 《游大雲山記》:“﹝ 大雲山 ﹞此去可百里,仙靈之所居也。”
獨鍾
特別集中;單獨匯聚。 明 胡應麟 《詩藪·遺逸下》:“惟 珽 ( 祖珽 )《修文御覽》特傳於 宋 ……其子 君彥 ,復以文知名。 隋 末小人有天幸如此!要之實古今沴氣所獨鍾也。” 明 王鏊 《洞庭兩山賦》:“物不兩大,美有獨鍾。”
芙蓉
(1) 芙蓉花。中國的錦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美麗,白色或粉紅色,在夜間變深紅色
(2) 荷花的別名。睡蓮科。多年生水生草木
高峰
最高點或最高部分。比喻事物發展的最高點
珠穆朗瑪峰是世界第一高峰
攀登科學高峰
天日
天空和太陽,喻指光明
開新
謂開創新的風格、局面等。 明 李本 《重編<誠意伯文集>序》:“運籌定計,應機料敵,稱豪雄矣,而或歉於文學;呈華炫奇,開新啟昧,稱儒碩矣,而無裨於武功。” 李大釗 《物質變動與道德變動》:“又有人說,大戰以後 歐洲 之所應為一面開新,一面必當復舊:物質上開新之局或急於復舊,而道德上復舊之必要必甚於開新。” 阿英 《漫談初期報刊的年畫和日曆》引1902年《世界繁華報》新年號:“諸公切莫再蹉跎,一意開新補過。”
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。風雲
①風和云:天有不測~。 ②比喻變幻動盪的局勢:~突變。起臥
起床和就寢
起臥定時是養身之道之一
琪樹
(1).仙境中的玉樹。《文選·孫綽<游天台山賦>》:“建木滅景於千尋,琪樹璀璨而垂珠。” 呂延濟 註:“琪樹,玉樹。” 唐 崔珏 《哭李商隱》詩:“應游物外攀琪樹,便著霓衣上玉壇。” 宋 范成大 《步虛詞》:“琪樹玲瓏珠網碎,仙風吹作步虛聲。” 元 薩都剌 《將游茅山》詩:“錯騎白鶴訪 茅君 ,琪樹秋聲隔夜聞。”
(2).樹名。 唐 李德裕 《金松賦》:“琪樹以垂珠而擅名,金松以潛熲而莫覿。” 唐 李紳 《琪樹》詩序:“琪樹垂條如弱柳,結子如碧珠,三年子可一熟。每歲生者相續,一年緑,二年碧,三年者紅,綴於條上,璀錯相間。” 宋 張敦頤 《六朝事跡·寶林寺》:“ 寳林寺 有琪樹,在法堂前。”
(3).比喻亭亭玉立的美人。 唐 溫庭筠 《女冠子》詞:“雪胸鸞鏡里,琪樹鳳樓前。” 五代 鹿虔扆 《女冠子》詞:“鳳樓琪樹,惆悵 劉郎 一去,正春深。”
(4).指枝條被雪覆蓋的樹。 宋 楊萬里 《賀吉州李州守臘雪》詩:“八邑山川一千里,盡種琪樹璣為英。” 宋 朱熹 《詠雪》:“不堪琪樹猶含凍,飜笑梅花許耐寒。”
朱鳳
即朱雀。 北周 庾信 《齊王進赤雀表》:“﹝ 文谷林 ﹞獲一赤雀,光同朱鳳,色類丹烏。” 唐 杜甫 《朱鳳行》:“君不見 瀟湘 之山 衡山 高,山巔朱鳳聲嗷嗷。” 明 何景明 《七述》詩:“青鳥先途朱鳳隨,齊擊文鼉吹雲箎。”參見“ 朱雀 ”。
瑤台
(1).美玉砌的樓台。亦泛指雕飾華麗的樓台。《楚辭·離騷》:“望瑤臺之偃蹇兮,見 有娥 之佚女。” 游國恩 纂義引 徐煥龍 曰:“瑤臺,砌玉為臺。”《淮南子·本經訓》:“晚世之時,帝有 桀 紂 ,為琁室瑤臺,象廊玉牀。”《舊唐書·后妃傳上·太宗賢妃徐氏》:“是以卑宮菲食,聖主之所安;金屋瑤臺,驕主之為麗。” 明 李夢陽 《去婦詞》:“瑤臺築就猶嫌惡,金屋裝成不論錢。”
(2).指傳說中的神仙居處。 晉 王嘉 《拾遺記·崑崙山》:“傍有瑤臺十二,各廣千步,皆五色玉為臺基。” 明 賈仲名 《金安壽》第四折:“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑤臺。比紅塵中別是一重境界。” 元 本 高明 《琵琶記·牛相奉旨招婿》:“小娘子是瑤臺 閬苑 神仙, 蔡狀元 是 天祿 石渠 貴客。”
(3).積雪的樓台。 南朝 宋 謝惠連 《雪贊》:“氣徧霜繁,年豐雪積……權陋瑤臺,暫踐盈尺。” 唐 許渾 《看雪》詩:“客醉瑤臺曙,兵防玉塞寒。” 宋 柳永 《望遠行》詞:“長空降瑞,寒風翦,淅淅瑤花初下……須信幽蘭歌斷,彤雲收盡,別有瑤臺瓊榭。”
(4).玉鏡台。妝檯的美稱。 唐 劉禹錫 《傷往賦》:“寳瑟僵兮弦柱絶,瑤臺傾兮鏡匳空。” 明 湯顯祖 《南柯記·御餞》:“冠裳俊雅,正瑤臺鏡里,鳳妝濃乍。”
紫煙
見“ 紫煙 ”。
亦作“ 紫煙 ”。1.紫色瑞雲。 晉 郭璞 《遊仙詩》之三:“ 赤松 臨上游,駕鴻乘紫煙。”《梁書·皇后傳·高祖丁貴嬪》:“貴嬪生於 樊城 ,有神光之異,紫煙滿室,故以‘光’為名。” 宋 范仲淹 《上漢謠》:“冉冉去紅塵,飄飄凌紫煙。” 清 鈕琇 《觚賸續編·樾巢近體》:“書成招手呼青鳥,歌罷翻身上紫煙。”
(2).山谷中的紫色煙霧。 南朝 梁武帝 《游鍾山大愛敬寺》詩:“長途弘翠微,香樓間紫煙。” 唐 李白 《望廬山瀑布水》詩之二:“日照 香爐 生紫煙,遙看瀑布掛前川。” 宋 劉弇 《宿長山寺》詩:“破暝紫煙生,寫谷清樾好。”
猿鶴
(1).猿和鶴。《宋史·石揚休傳》:“ 揚休 喜閒放,平居養猿鶴,玩圖書,吟詠自適。” 明 劉基 《追和音上人》:“夜永星河低半樹,天清猿鶴響空山。”
(2).借指隱逸之士。 清 方文 《飲從兄搢公民部》詩:“猿鶴豈無乾祿意,江關只恐厭人稠。”
(3).見“ 猿鶴沙蟲 ”。
無恙
(1) 無災禍
歲亦無恙耶?——《國策·齊策》
安然無恙
(2) 平安;沒有疾病
民亦無恙耶?王亦無恙耶?——《國語·齊策》
無恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
無恙也。——明· 高啟《書博雞者事》
別來無恙?
留待
拖下來等待
這事留待他明天回來再定
他年
(1).猶言將來,以後。《左傳·成公十三年》:“ 曹 人使公子 負芻 守…… 負芻 殺其大子而自立也,諸侯乃請討之。 晉 人以其役之勞,請俟他年。” 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩:“他年會著荷衣去,不向山僧道姓名。” 清 龔自珍 《乙酉十二月十九日得漢鳳紐白玉印一枚喜極賦詩》:“引我飄搖思,他年能不能?”
(2).往年;以前。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二:“聖主他年貴,邊心此日勞。” 唐 韓愈 《祭虞部張員外文》:“他年諸人,莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》詩:“他年誰識我,心跡在 徐州 。”
赤松
(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠遊》:“聞 赤松 之清塵兮,願承風乎遺則。”《韓非子·解老》:“ 赤松 得之,與天地統。” 漢 王充 《論衡·無形》:“ 赤松 、 王喬 ,好道為仙,度世不死。”參見“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“落帆 金華 岸, 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇記》:“ 金華縣 有 赤松澗 , 赤松子 游 金華山 ,以火 * 而化。”又引《浙江通志》:“ 金華縣 北有 赤松山 ,相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號 赤松 ,故山以是名。”參見“ 赤松子 ”。
(2).亦作“ 赤誦 ”。複姓。 晉 乾寶 《搜神記》卷八:“吾姓為 赤松 ,名 時喬 ,字 受紀 。”《宋書·符瑞志上》作“赤誦”。
(3).常綠喬木,樹皮較薄,淡黃紅色。木材質粗,較堅韌,供建築、造紙等用,樹幹可采松脂。又為觀賞樹。