四門子

四門子原文

剔團欒碾破銀河路。

放寒光照九區。

上南樓似入清虛府。

捲珠簾遙望舒。

列玳筵，倒翠壺。

玉簫聲似彩雲雙鳳雛。

引小鬟，擁艷姝。

擺列著清歌妙舞。

詩詞問答

問：四門子的作者是誰？答：劉東生
問：四門子寫於哪個朝代？答：元代
問：劉東生的名句有哪些？答：劉東生名句大全

注釋

1. 出處：御定曲譜

參考注釋

團欒

(1).猶檀欒。竹秀美貌。亦用作竹的代稱。 南朝 宋 謝靈運 《登永嘉綠嶂山》詩：“澹瀲結寒姿，團欒潤霜質。”

(2).圓貌。 唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩：“積翠扈游花匼匝，披香寓值月團欒。” 清 納蘭性德 《菩薩蠻》詞：“問君何事輕離別，一年能幾團欒月？”

(3).指圓月。 宋 林逋 《又詠小梅》詩：“摘索又開三兩朵，團欒空繞百千迴。荒鄰獨映山初盡，晚景相禁雪欲來。”

(4).借指月光。 清 納蘭性德 《菩薩蠻·回文五》詞：“月也異當時，團欒照鬢絲。”

(5).團聚。 唐 孟郊 《惜苦》詩：“可惜大雅旨，意此小團欒。” 元 張養浩 《普天樂》曲：“山妻稚子，團欒笑語，其樂無涯。” 明 王韋 《玉漏遲》詞：“緬想此日家園，正兒女團欒。”

(6).環繞貌。 宋 范成大 《次韻平江韓子師見寄》：“有情碧嶂團欒繞，無數朱樓縹緲臨。”

(7).糰子。 宋 范成大 《上元紀吳中節物》詩：“捻粉團欒意，熬稃腷膊聲。”自註：“﹝團欒﹞，糰子。”

銀河

完整地環繞天球伸展的一條寬而發亮的不規則光帶,看起來像一條河,銀河只在晴天夜晚可見,它是由無數暗星(恆星)的光引起的

光照

光線的照射

房間的光照

九區

(1).九州。 漢 劉騊駼 《郡太守箴》：“大 漢 遵 周 ，化洽九區。”《文選·陸機＜皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩＞》：“九區克鹹，讌歌以詠。” 劉良 註：“言九州能和，謳歌以詠我王之德。” 宋 陸游 《夜從父老飲酒村店》詩：“牀頭金盡何足道，肝膽輪囷橫九區。” 元 王冕 《悲苦行》：“安得壯志挽天河，一洗煩鬱清九區，坐令爾輩皆安居。”

(2).湖澤名。《淮南子·地形訓》：“九州之大，純方千里……西方曰 九區 ，曰 泉澤 。”

南樓

(1).在南面的樓。 南朝 宋 謝靈運 有《南樓中望所遲客》詩。 聞人倓 註：“ 靈運 《游名山志》：‘ 始寧 又北轉一汀，七里，直指舍下園南門樓，自南樓百許步對 橫山 。’” 唐 杜甫 《登兗州城樓》詩：“東郡趨庭日，南樓縱目初。” 宋 陸游 《蝶戀花·離小益作》詞：“千里斜陽鐘欲暝，憑高望斷南樓信。”

(2).古樓名。在 湖北省 鄂城縣 南。又名 玩月樓 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 庾太尉 （ 庾亮 ）在 武昌 ，秋夜氣佳景清，使吏 殷浩 、 王胡之 之徒登 南樓 理詠。” 唐 李白 《陪宋中丞武昌夜飲懷古》詩：“清景 南樓 夜，風流在 武昌 。”按 晉 武昌縣 ，為 武昌 郡治，即今 鄂城縣 。 唐 武昌縣 屬 鄂州 江夏郡 ，即今 武漢市 武昌 。 李白 所詠 南樓 ，實際上不是 庾亮 等所登的 南樓 。 宋 蘇軾 《九日次韻王鞏》：“聞道郎君閉東閣，且容老子上 南樓 。”

(3).古樓名。在 湖北省 武漢市 武昌 黃鶴山 頂。一名 白雲樓 ，又名 岑樓 。 清 乾隆 中毀， 畢沅 重修之。 宋 陸游 《入蜀記》：“二十七日，郡集於 南樓 ，在 儀門 之南 石城 上，一曰 黃鶴山 。制度閎偉，登望尤勝。 鄂州 樓觀為多，而此獨得江山之要會， 山谷 所謂‘ 江 東 湖 北行畫圖， 鄂州 南樓天下無’是也。”

(4).古樓名。在 湖南 潭州 (今 長沙市 )。 唐 杜甫 《舟中夜雪有懷盧十四侍御弟》詩：“暗度 南樓 月，寒深 北渚 雲。” 仇兆鰲 註：“ 邵 注謂 南樓 在 武昌 。 顧 注謂 南樓 在 岳陽 。 廬 注據 柳子厚 《長沙驛前南樓感舊》詩為證，是 南樓 即在 潭州 。”

(5).古樓名。在 湖北省 江陵縣 東南。 唐 張九齡 嘗登此樓賦詩。 宋 張栻 重修，改名 曲江樓 。 宋 朱熹 《江陵府曲江樓記》：“ 敬夫 一日與客往而登焉……於是顧而嘆曰：‘此亦 曲江公 所謂 江陵郡 城 南樓 者邪！’”

(6).古樓名。在 廣西省 宜山縣 南，有 宋 黃庭堅 所書《范滂傳》刻石。 宋 嘉熙 中毀去。參閱《明一統志》及《慶遠府志》。

(7).古樓名。在 雲南省 昆明市 南。 明 西平侯 沐英 駐節此處，題曰“ 南樓 望遠”， 劉有年 有記。

清虛

(1).清淨虛無。《文子·自然》：“ 老子 曰：‘清虛者天之明也，無為者治之常也。’” 三國 魏 阮籍 《首陽山賦》：“且清虛以守神兮，豈慷慨而言之。”《南史·王固傳》：“﹝ 王固 ﹞清虛寡慾，居喪以孝聞。”

(2).清潔虛空。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十一：“若疏食菜羹，則腸胃清虛，無滓無穢，是可以養神也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》：“次夜，果出刀圭藥啖生。頃刻，洞下三兩行，覺臟腑清虛，精神頓爽。”

(3).太空；天空。 晉 葛洪 《抱朴子·勗學》：“令抱翼之鳳，奮翮於清虛；項領之駿，聘跡於千里。” 唐 杜甫 《聽楊氏歌》詩：“滿堂慘不樂，響下清虛里。” 清 李漁 《蜃中樓·授訣》：“若使清虛無障礙，天孫不合阻銀河。” 郭沫若 《屈原賦今譯·離騷》：“讓超邁的精神在清虛中馳騁。”

(4).指月宮。 五代 譚用之 《江邊秋夕》詩：“七色花虯一聲鶴，幾時乘興上清虛。”

(5).指風露。 唐 孟郊 《北郭貧居》詩：“欲識貞靜操，秋蟬飲清虛。”

珠簾

用線穿成一條條垂直串珠構成的簾幕

散入珠簾。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

望舒

(1).神話中為月駕車的神。《楚辭·離騷》：“前 望舒 使先驅兮，後 飛廉 使奔屬。” 王逸 註：“ 望舒 ，月御也。” 元 劉壎 《隱居通議·駢儷三》：“令 望舒 、 飛廉 使奔屬，雜瑤象以駕龍。” 明 何景明 《告咎文》：“飭 望舒 以馳范兮，戒 羲和 以正御。” 景耀月 《長歌行》：“ 望舒 御月控驊騮， 羲和 兄弟馳八騶。”

(2).借指月亮。 漢 張衡 《歸田賦》：“於時曜靈俄景，繼以望舒，極盤游之至樂，雖日夕而忘劬。”《後漢書·蔡邕傳》：“元首寬則望舒朓，侯王肅則月側匿。” 李賢 註：“望舒，月也。” 晉 張協 《雜詩》之八：“下車如昨日，望舒四五圓。” 唐 耿湋 《喜侯十七校書見訪》詩：“誰為（謂）須張燭，涼空有望舒。”

玳筵

玳瑁筵。 隋 江總 《今日樂相樂》詩：“綺殿文雅遒，玳筵歡趣密。” 宋 朱熹 《鷓鴣天·江檻》詞：“酒闌江月移雕檻，歌罷江風拂玳筵。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第二折：“今日個東閣玳筵開，煞強如西廂和月等。”《 * 詞話》第七八回：“正面設 石崇 錦帳圍屏，四下舖玳筵廣席。”

玉簫

(1).玉制的簫或簫的美稱。《晉書·呂纂載記》：“ 即序胡 安據 盜發 張駿 墓，見 駿 貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷三：“玉簫和我神，金醴釋我憂。” 宋 齊愈 《八寶妝》詞：“惆悵夜久星繁，碧雲望斷，玉簫聲在何處？” 清 納蘭性德 《眼兒媚·又詠梅》詞：“玉簫吹夢，金釵劃影，悔不同擕。”

(2).人名。傳說 唐 韋皋 未仕時，寓 江夏 姜使君 門館，與侍婢 玉簫 有情，約為夫婦。 韋 歸省，愆期不至， 簫 絕食而卒。後 玉簫 轉世，終為 韋 侍妾。事見 唐 范攄 《雲溪友議》卷三。後多借指姬妾。 宋 史達祖 《壽樓春·尋春服感念》詞：“身是客，愁為鄉。算 玉簫 猶逢 韋郎 。” 清 秋瑾 《翠樓怨·題王澤寰亡姬吳氏遺像》詞：“但恐 玉簫 難再，愁煞 韋皋 。”

彩雲

絢麗的雲彩

雙鳳

(1).一對鳳凰。 唐 蘇頲 《侍宴安樂公主山莊應制詩》：“簫鼓宸游陪宴日，和鳴雙鳳喜來儀。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·鳳炭》：“ 楊國忠 家以炭屑用蜜捏塑成雙鳳，至冬月則燃於爐中。” 宋 蘇軾 《南鄉子·同子野各賦一首》詞：“願作龍香雙鳳撥，輕攏，長在 環兒 白雪胸。” 傅榦 注引《楊妃外傳》：“妃子琵琶，乃寺人 白季貞 使 蜀 還所進，用邏逤檀為之，木溫潤如玉，光耀可鑑，有金縷紅文，蹙成雙鳳。”

(2).比喻兩位才德出眾的人。《北史·魏蘭根傳》：“ 景義 、 景禮 並有才行，鄉人呼為雙鳳。” 明 楊慎 《雙鳳二龍》：“ 蔡邕 、 崔實 號雙鳳， 崔晏 、 許受 號二龍。”《花月痕》第二八回：“無奈 太原 城裡，將 韋 韓 稱做海內二龍，就把 劉 杜 稱做 并州 雙鳳。”

小鬟

(1).小髮髻；孩童的髮髻。 南朝 陳 徐陵 《和王舍人送客未還閨中有望》詩：“拭粉留花稱，除釵作小鬟。” 宋 舒亶 《浣溪沙·和葆先春晚飲會》詞：“《金縷》歌殘紅燭稀，《梁州》舞罷小鬟垂。”

(2).舊時用以代稱小婢。 唐 李賀 《追賦畫江潭苑》詩：“小鬟紅粉薄，騎馬珮珠長。”《鏡花緣》第五回：“宛如解事小鬟一般，故呼之為婢。” 蘇曼殊 《無題》詩之四：“聞道別來餐事減，晚妝猶待小鬟催。”

艷姝

美女。《藝文類聚》卷四引 漢 杜篤 《祓禊賦》：“窈窕淑女，美媵艷姝。” 唐 李濯 《廣達樓賦》：“下金屋之仙伎，出瓊樓之艷姝。”

擺列

(1).排列；陳設。 元 張子堅 《得勝令》曲：“宴罷恰初更，擺列著玉娉婷。”《平山冷燕》第一回：“天子駕御 端門 ， 端門 階下擺列著許多御宴。” 老舍 《二馬》第三段二：“﹝他﹞覺得那家古玩鋪的東西和擺列的方法都俗氣！”

(2).猶陳述。 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十八回：“大娘回來，就把 蘭女 說的什麼話，一句一句的擺列給 小梅 聽。”

清歌妙舞

形容歌舞悅目動聽

可人意清歌妙舞,酬吾志美酒鮮魚。——《元曲選·麗春堂》