富村驛雨

作者：王士禎朝代：清代

富村驛雨原文

陰蟲何太苦，戶外即蒼山。

急柝侵孤枕，秋河落百蠻。

燈昏山鬼逼，雨止蟄龍還。

一夜瀰江水，愁人淚點斑。

詩詞問答

問：富村驛雨的作者是誰？答：王士禎
問：富村驛雨寫於哪個朝代？答：清代
問：富村驛雨是什麼體裁？答：五律
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注釋

1. 五言律詩　押刪韻　出處：漁洋山人精華錄卷七

參考注釋

陰蟲

(1).冰蠶。王嘉《拾遺記·虞舜》附南朝梁蕭綺錄：“陽燎出於冰木，陰蟲生於炎山。”

(2).秋蟲，如蟋蟀之類。南朝宋顏延之《夏夜呈從兄散騎車長沙》詩：“夜蟬當夏急，陰蟲先秋聞。” 宋梅堯臣《夏日晚霽》詩：“寳氣無入發，陰蟲入夜鳴。”

(3).蝦蟆。晉陸機《漏刻賦》：“伏陰蟲以承波，吞恆流其如挹。”《文選·陸倕＜新漏刻銘＞》：“靈虬承注，陰蟲吐噏。” 李周翰註：“陰蟲謂蝦蟆。”

戶外

(1) 室外露天處

在正餐時間從戶外回來

(2) 作為與室內有區別的室外

在戶外度過白天

蒼山

青山。唐杜甫《九成宮》詩：“蒼山入百里，崖斷如杵臼。”

孤枕

獨枕。借指獨宿、獨眠。唐李白《月下獨酌》詩之三：“醉後失天地，兀然就孤枕。” 唐李商隱《戲贈張書記》詩：“別館君孤枕，空庭我閉關。” 元宋無《送金華黃晉卿之諸暨判官》詩：“雨來孤枕夜，夢別故人時。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“如花玉貌正當年，帳冷幃空孤枕畔，枉自熬煎。”

河落

見“ 河洛 ”。

百蠻

古代南方少數民族的總稱。後也泛稱其他少數民族。《詩·大雅·韓奕》：“以先祖受命，因時百蠻。” 毛傳：“因時百蠻，長是蠻服之百國也。”《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》：“方外內鄉，百蠻賓服，殊俗慕義，八州懷德。”《舊唐書·辛替否傳》：“千里萬里，貢賦於郊；九夷百蠻，歸款於闕。” 元湯式《賞花時·送人回鎮淮安》曲：“鐵瓮金墉壯九關，銅柱樓船控百蠻，江漢靜波瀾。” 清陳玉樹《乙未夏擬李義山重有感》詩：“ 越甲鳴君情共憤，百蠻終獻吉光裘。”

山鬼

(1).山神。《史記·秦始皇本紀》：“山鬼固不過知一歲事也。” 北齊樊遜《天保五年舉秀才對策》：“山鬼效靈，海神率職。” 明高啟《陪臨川公游天池》詩：“客來豈先知，定有山鬼報。” 郭沫若《屈原》第二幕：“第九人為山鬼，女像，面色藍，手執桂枝。”

(2).山精。傳說中的一種獨腳怪物。南朝宋鄭緝之《永嘉郡記》：“ 安固縣有山鬼，形體如人而一腳，裁長一尺許，好噉鹽，伐木人鹽輒偷將去。不甚畏人，人亦不敢犯，犯之即不利也。喜於山澗中取食蟹。” 唐杜甫《有懷台州鄭十八司戶》詩：“山鬼獨一腳，蝮蛇長如樹。” 清洪亮吉《山齋訪冒鳴茹壽衢兩秀才》詩：“書聲出戶蟲不鳴，山鬼一足深宵行。人頭魚身慣窺戶，見慣不怪心能平。”

(3).泛指山中鬼魅。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官見贈》詩：“臥病識山鬼，為農知地形。”《雲笈七籤》卷七九：“山鬼哭於藂林，孤魂號於絶域。” 元薩都剌《過居庸關》詩：“草根白骨棄不收，冷雨陰風泣山鬼。”

蟄龍

蟄伏的龍。比喻隱匿的志士。唐曹松《題甘露寺》詩：“旦暮然燈外，濤頭振蟄龍。” 金元好問《劉曲龍潭》詩：“蟄龍何年臥，萬國待霖雨。” 明梁辰魚《浣紗記·定計》：“蟄龍困久夜長吟，欲作甘霖，定作甘霖。”

一夜

(1).一個夜晚；一整夜。《穀梁傳·定公四年》：“以眾不如吳，以必死不如楚，相與擊之，一夜而三敗吳人。” 南朝梁江淹《哀千里賦》：“魂終朝以三奪，心一夜而九摧。” 唐李白《子夜吳歌》之四：“明朝驛使發，一夜絮征袍。” 老舍《正紅旗下》一：“有時候，他們會在一個地方轉來轉去，一直轉一夜。”

(2).指某夜。漢趙曄《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“ 越王乃使木工千餘人入山伐木，一夜天生神木一雙，大二十圍，長五十尋。”《南史·呂僧珍傳》：“一夜，僧珍忽頭痛壯熱，及明而顙骨益大。” 唐李商隱《無題》詩之二：“豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內花。”

江水

即長江。《淮南子·墬形訓》：“何謂六水？曰河水、赤水、遼水、黑水、江水、淮水。” 高誘註：“ 江水出岷山。” 北魏酈道元《水經注·江水一》：“ 岷山，即瀆山也，水曰瀆水矣。又謂之汶。阜山在徼外，江水所導也。” 唐韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》詩：“ 盆城去鄂渚，風便一日耳。不枉故人書，無因帆江水。”