天門十六峰詩(錄三首)·其一·玉堂峰

作者:楊舟 朝代:元代

原文

仙署何人到,雲棲百仞高。

嘉名留此地,登陟屬吾曹。

治世多鳴鳳,巍基跨巨鰲。

天顏常在目,揮翰不辭勞。

詩詞問答

問:《天門十六峰詩(錄三首)·其一·玉堂峰》的作者是誰?答:楊舟
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:該詩是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押豪韻 出處:御選元詩卷三十八

2. 錄三首

參考注釋

仙署

仙官辦事之所。借稱道教祠觀。 元 倪瓚 《張尊師祠醮感致瑞鶴》詩:“我識 白雲君 ,尚友 赤松子 。仙署閟清嚴,社公隨役使。”

雲棲

見“ 雲棲 ”。

亦作“ 雲棲 ”。1.指隱居。《南齊書·高逸傳·褚伯玉》:“寧朔將軍 丘珍孫 與 僧達 書曰:‘聞 褚先生 出居貴館,此子滅景雲棲,不事王侯,抗高木食,有年載矣。’” 唐 陳子昂 《續唐故中嶽體玄先生潘尊師碑頌》:“令守 崧山 玉女峰 ,雲棲窮林今五紀。” 宋 陸游 《醉題》詩:“雲棲澗飲未為高,起舞行歌亦足豪。”

(2).寺名。在 浙江 杭州 五雲山 西。 明 僧 袾宏 ,號 雲棲大師 ,曾結庵於此。 清 趙翼 《寓西湖十日雜記以詩》之八:“ 雲棲 吾未到,乍此踏芒鞋。”

百仞

八尺為仞。百仞,形容極深或極高。《列子·湯問》:“引盈車之魚於百仞之淵、汩流之中。”《隋書·天文志上》:“今懸珠於百仞之上,或置之於百仞之前,從而觀之,則大小殊矣。” 明 方孝孺 《貧樂窩記》:“戚然若蒙不潔而恐人之覺也,凜然若臨百仞之淵而憂其墜也。”

嘉名

(1).好名字;好名稱。《楚辭·離騷》:“皇覽揆余於初度兮,肇錫余以嘉名。名余曰 正則 兮,字余曰 靈均 。” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》:“綴以萬年,綷以紫榛,或以嘉名取寵,或以美材見珍。”《舊唐書·后妃傳下·肅宗章敬皇后吳氏》:“伏以山陵貞兆,良吉有期,虞祔之儀,式資配享。率由故實,敬奉嘉名。” 清 吳趼人 《俏皮話·蟲類嘉名》:“蒙大王錫以嘉名,不勝榮幸。”

(2).好名聲。 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》:“棄休令之嘉名,造梟鴟之逆謀。” 唐 韓愈 《賀徐州張僕射白兔書》:“不戰而來之之道也,有安阜之嘉名焉。”

此地

這裡,這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“我初到此地,並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“集合在此地的都是青年。”

登陟

(1).登上。 晉 孫綽 《游天台山賦》序:“舉世罕能登陟,王者莫由禋祀,故事絶於常篇,名標於奇紀。” 北魏 酈道元 《水經注·廬江水》:“下有磐石,可坐數十人,冠軍將軍 劉敬宣 每登陟焉。” 唐 賈島 《易州登龍興寺樓望郡北高峰》詩:“何時一登陟,萬物皆下顧。” 清 管同 《餘霞閣記》:“ 盋山 與 四松 ,各擅一美,不可兼併。自 餘霞之閣 成,而登陟憩息者,始兩得而無遺憾。”

(2).升天。指死。 章炳麟 《徐錫麟陳伯平馬宗漢秋瑾哀辭》:“亦有 馬君 ,就塗未極,詗吏旁布,斷頭登陟。”

吾曹

猶我輩;我們。《韓非子·外儲說右上》:“吾曹何愛不為公。” 南朝 梁 王僧孺 《與何炯書》:“斯大丈夫之志,非吾曹之所能及已。” 宋 楊萬里 《次主簿叔乞米韻》:“文字借令真可煮,吾曹從古不應貧。” 清 周亮工 《書影》卷二:“吾曹市語,舉大數以為言,五金蓋五十金雲。” 郭沫若 《在歡送志願軍大會上》詩:“海洋深情逾骨肉,永恆勝利屬吾曹。”

治世

(1) 和平昌盛之世

(2) 管理國家,處理國務

鳴鳳

指《鳴鳳記》,傳奇劇本,為明代王世貞門客作,寫楊繼盛與嚴嵩鬥爭被害慘死的故事

皆奏鳴鳳。——清· 侯方域《壯悔堂文集》

更奏鳴鳳。

天顏

天子的容顏。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國外傳》:“羣臣拜舞天顏舒,我王何憂能不移。” 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口號》:“晝漏稀聞高閣報,天顏有喜近臣知。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》:“恭辦南斗圩行宮,得第二次瞻仰天顏。”

在目

在眼前;在視線之中。 唐 杜甫 《三川觀水漲二十韻》:“火雲出無時,飛電常在目。”《二刻拍案驚奇》卷八:“只見前堂東軒與那聚賭的小閣,宛然那夜光景在目,卻無一個人影。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“況復掩自利之惡名,以福羣之令譽,捷徑在目,斯不憚竭蹶以求之耳。”

揮翰

猶揮毫。《晉書·虞溥傳》:“若乃含章舒藻,揮翰流離,稱述事務,探賾究奇……亦惟才所居,固無常人也。” 唐 沉佺期 《和元舍人萬頃臨池玩月戲為新體》:“揮翰初難擬,飛名豈易陪。” 明 李東陽 《麓堂詩話》:“ 卞戶部華伯 在 景泰 間,盛有詩名,對客揮翰,敏捷無比。”

不辭

樂意去乾,不辭讓或不推辭

不辭勞苦

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