菩薩蠻·玉皇宮殿高無極原文
玉皇宮殿高無極,東西龍虎更番值。天上事偏多,仙人鬢亦皤。麻姑空一笑,偶自舒長爪。掐破碧桃花,花光照萬家。
詩詞問答
問:菩薩蠻·玉皇宮殿高無極的作者是誰?答:洪亮吉
問:菩薩蠻·玉皇宮殿高無極寫於哪個朝代?答:清代
譯文和注釋
譯文
譯文
玉皇大帝的宮殿高聳無邊,威龍猛虎輪流坐鎮東西邊。天上事物繁雜,連逍遙自在的仙人都愁白了頭髮。
* 粲然一笑,輕舒長爪,掐破碧桃花,讓美艷的花光照遍千家萬戶。
注釋
玉皇宮殿:暗指當時朝廷。
無極:無窮盡,無邊際。
皤:白色。
* :又稱壽仙娘娘、虛寂沖應真人,中國民間信仰的女神,自謂“已見東海三次變為桑田”。她的手指纖細似鳥爪,有人想讓她來搔背癢,結果吃了苦頭。
詩文賞析
譯文及注釋
古代詩歌中,向有“遊仙”一體,常借描述神仙境界,以寄託作者的思想感情。亦有藉以表現男婦愛情或政治生活的。遠自晉 郭璞的《遊仙詩》,近到龔自珍的《小遊仙詞》,都是此體的代表作品。南朝梁鍾嶸《詩品》評郭璞云:“《遊仙》之作,詞多慷慨,乖遠玄宗。……乃是坎壈詠懷,非列仙之趣也。”後人也都以為其確係“有托而言”。至於龔的《小遊仙詞》,論者更以為是“既談掌故(即有關清朝軍機處的遺聞軼事),也抒感慨(即龔氏幾次考軍機章京均告落選的憤懣之情)”(參見近人劉逸生《龔自珍詩選》)。洪亮吉這首詞,雖然未標“遊仙”之題,但從內容看,也屬此體,而且也是借天宮生活,仙人舉止來表達某種政治寄託。
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賞析
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